當(dāng)前位置:華人佛教 > 凈土宗 > 凈土論著 >

復(fù)徐鑒章居士書

  前日接手書,知汝少年,發(fā)心修凈業(yè),不勝欣慰。祈恭敬詳讀五經(jīng)十要,則凈土法門之所以然,可以悉知矣。佛一代所說各法門,皆仗自力修持,斷惑證真,以了生死。其難也,逾于登天。若以信愿念佛,求生西方,則萬修萬人去。然須敦倫盡分,閑邪存誠。諸惡莫作,眾善奉行。吃素念佛,求生西方。以此自行,復(fù)以化他。普令一切人同修凈業(yè),同生凈土。汝年尚幼,須極力注意于保身。當(dāng)詳看安士全書中欲;乜,及壽康寶鑒。多有少年情欲念起,遂致手淫。此事傷身極大,切不可犯。犯則戕賊自身,污濁自心。將有用之身體,作少亡,或孱弱,無所樹立之廢人。要日日省察身心過愆,庶不至自害自戕。否則父母不說,師長不說,燕朋相誨,以成其惡。其危也,甚于臨深履薄。曾子以大賢之資格,及其將死,方曰,詩云戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰,而今而后,吾知免夫。不到將死,尚常存儆惕。今將死矣,知必?zé)o所歉。蘧伯玉行年二十,而知十九年之非。及至行年五十,而知四十九年之非。孔子于七十之時,尚欲天假數(shù)年,或五年,或十年而學(xué)易,以期免大過。此圣賢存養(yǎng)省察之道,乃學(xué)佛了生死之基址也。余詳文鈔及各書,故不備書。汝名鑒章,再加之以正智慧,則無往不與佛圣合,無往不為世俗法。今之人稍聰明,便狂妄。此皆不知為學(xué)日益,為道日損之義。為學(xué)日益者,以圣賢之道德,蘊于我之身心。為道日損者,嚴以省察,必致起心動念,了無過愆之可得也。否則便是書廚文匠,既非為學(xué),何況為道,F(xiàn)在時局危險,宜勸一切老幼男女,日常虔念觀音圣號,以作祈和平保身命之上策。除此之外,別無有法可設(shè)矣。(七月廿六)

精彩推薦
相關(guān)閱讀