參禪法要一、參禪的先決條件與認(rèn)識三個個立地成佛

[禪宗典藏] 作者：圣嚴(yán)法師 [投稿] 放大字體正常縮小關(guān)閉

　　日來常有禪人來問話。夫法本無法,一落言詮,即非實義;了此一心,本來是佛,直下無事,各各現(xiàn)成。說修說證,都是魔話。達(dá)摩東來,“直指人心,見性成佛”,明明白白指示,大地一切眾生,都是佛。直下認(rèn)得此清凈自性,隨順無染;二六時中,行住坐臥,心都無異,就是現(xiàn)成的佛;不須用心用力,更不要有作有為,不勞纖毫言說思惟。所以說,成佛是最容易的事,最自在的事,而且操之在我,不假外求。大地一切眾生,如果不甘長劫輪轉(zhuǎn)于四生六道,永沉苦海,而愿成佛,常樂我凈,諦信佛祖誡言,放下一切,善惡都莫思量,個個可以立地成佛。諸佛菩薩,及歷代祖師,發(fā)愿度盡一切眾生,不是無憑無據(jù),空發(fā)大愿,空講大話的。

　　上來所說,法爾如此,且經(jīng)佛祖反覆闡明,叮嚀囑咐,真語實語,并無絲毫虛誑。無奈大地一切眾生,從無量劫來,迷淪生死苦海,頭出頭沒,輪轉(zhuǎn)不已,迷惑顛倒,背覺合塵。猶如精金投入糞坑,不惟不得受用,而且染污不堪。佛以大慈悲,不得已,說出八萬四千法門,俾各色各樣根器不同的眾生,用來對治貪嗔癡愛等八萬四千習(xí)氣毛病。(中略)

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