以念頭為一根線貫穿佛號(hào)，還是持名念佛嗎？

善士問：

　　如果是以念頭為一根線，貫穿佛號(hào)。那么還是持名念佛嗎？是否可以將念佛聲音作為一根線來貫穿呢？應(yīng)該怎樣看待持名念佛中的觀想呢？

大安法師答：

　　這個(gè)以念頭為一根線只是比喻的說法，你不要執(zhí)著它是一個(gè)非得要穿一個(gè)什么東西。因?yàn)槲覀兊哪铑^要從當(dāng)下這一念開始。

　　這一念你抓住以后，就好像在眾多的頭緒紛繁的亂麻里面，牽了一個(gè)頭出來，你把這個(gè)頭牽出來以后，不要讓這個(gè)念頭打失。你緊緊抓住這一念，讓這一念再不要去想其它的事情，這一念就是這句佛號(hào)。

　　所以當(dāng)用這一念去念佛號(hào)，念佛號(hào)，念佛號(hào)的時(shí)候，這個(gè)念頭就像一根線，整個(gè)佛號(hào)就貫穿在你的念頭里面，是由于你凈念相繼，是一個(gè)比喻的說法。所以你不要把念佛聲音去觀想成一根線，來貫穿念頭，這就頭上安頭了。

　　實(shí)際上念頭本身當(dāng)下也是一個(gè)空的東西，它也是個(gè)緣生法。你不起心的時(shí)候，這個(gè)念佛的念頭就沒有，但念佛的念頭沒有，它也要落在一個(gè)法界里面。

　　所以落在一個(gè)法界里面，有很多是無記的狀態(tài)，有很多是阿賴耶識(shí)，俱生以來很熟悉的一些慣習(xí)在牽引我們�，F(xiàn)在我們使這些被動(dòng)的念頭，趨向于五欲六塵的念頭把它回轉(zhuǎn)來，我就趕緊抓住一個(gè)正念，以這個(gè)念頭就來念阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，是這樣的。

　　所以你只要都攝六根，念佛的時(shí)候把眼耳鼻舌身意都攝住，然后孤明歷歷，這句佛號(hào)凈念相繼，就可以了。你不要執(zhí)著一根線貫穿，你還真以為要觀想一根線什么的，這個(gè)沒有必要。