在家居士的健康生活

　　睡眠不足對(duì)健康的危害甚大,切莫忽視。如影響大腦的正常思維和判斷,影響青少年的生長(zhǎng)發(fā)育,影響愛(ài)美人士的青春容顏與皮膚健康,而經(jīng)常睡眠不足會(huì)使人焦慮不安、內(nèi)分泌失調(diào)、免疫力降低,由此誘發(fā)種種疾病。

　　適當(dāng)、良好的睡眠則會(huì)使人體內(nèi)出現(xiàn)一系列良性的生理變化,有助于恢復(fù)體力、增強(qiáng)免疫力,有利于戰(zhàn)勝疾病和身體康復(fù)。美國(guó)醫(yī)學(xué)教授威廉?德門特說(shuō):“睡眠是抵御疾病的第一道防線。” 我國(guó)民間也流傳“吃人參不如睡五更”,傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)提倡睡“子午覺(jué)”。“子”是指夜間的23點(diǎn)到1點(diǎn),“午”是指白天的11點(diǎn)到13點(diǎn)。睡“子時(shí)”可以養(yǎng)精蓄銳,睡“午時(shí)”則可以順應(yīng)陽(yáng)氣的開(kāi)發(fā)。但午睡不宜過(guò)久,半小時(shí)足夠,最多不超過(guò)1小時(shí),否則會(huì)影響晚上的睡眠質(zhì)量。

　　但是也有不少人存在不同程度的睡眠障礙,如失眠、嗜睡、睡眠倒錯(cuò)、多夢(mèng)、夢(mèng)魘、夢(mèng)游等。而克服睡眠障礙還是有一些訣竅的。如晚上早睡早起,避免“開(kāi)夜車”,避免白天黑夜睡眠倒錯(cuò),當(dāng)然上夜班的除外。睡前不要?jiǎng)×疫\(yùn)動(dòng),避免暴飲暴食,也不要喝酒、咖啡與濃茶,能避免失眠。白天中午適當(dāng)休息,但不宜過(guò)長(zhǎng),否則影響晚上睡眠。睡眠姿勢(shì)正確,保持吉祥臥,保證睡時(shí)全身放松、氣血通暢。睡前醒后保持正知正念,不要胡思亂想,能避免多夢(mèng)、夢(mèng)魘、夢(mèng)游。

三、和諧的關(guān)系

　　日常生活中的煩惱與痛苦,除了受個(gè)人身心影響外,還有人際關(guān)系、家庭關(guān)系與社會(huì)關(guān)系。人際沖突、家庭沖突與社會(huì)沖突都會(huì)直接帶來(lái)種種煩惱與痛苦,只有建立和諧的人際關(guān)系、家庭關(guān)系與社會(huì)關(guān)系,才能有效避免學(xué)習(xí)、工作、生活中的外在障礙。而六和敬與四攝法是一切和諧關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

　　六和敬是指身和共住、口和無(wú)諍、意和同事、戒和同修、見(jiàn)和同解、利和同均。身和共住是說(shuō)大家在日常生活中互相照顧幫助,避免肢體上的沖突與侵犯。口和無(wú)諍是說(shuō)大家在日常生活中互相謙讓、勸慰、激勵(lì),避免言語(yǔ)上的糾纏與紛爭(zhēng)。意和同事是說(shuō)大家在日常生活中彼此友愛(ài)、互相敬重,避免內(nèi)心里的對(duì)立與怨恨。戒和同修是說(shuō)大家在日常學(xué)習(xí)、生活、工作中遵守共同的成文約定,不許有制度上的違犯行為。見(jiàn)和同解是說(shuō)大家見(jiàn)解一致、理念統(tǒng)一、目標(biāo)相同,不許有思想上的分裂行為。利和同均是說(shuō)集體財(cái)物大家可以平等受用、合理分配,不許有經(jīng)濟(jì)上的特權(quán)行為。前三者是和諧的表現(xiàn),后三者是和諧的本質(zhì)。六和敬精神正是現(xiàn)在企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體等內(nèi)部人事管理的通用原則,也是政府與社會(huì)努力融洽人際關(guān)系、和諧社會(huì)關(guān)系時(shí)可以借鑒的指導(dǎo)精神。

　　四攝法包括布施、愛(ài)語(yǔ)、利行、同事。布施就是以自己的財(cái)物、知識(shí)、情感、體力乃至身命等,不求回報(bào)地給別人帶來(lái)健康、幸福、安全、快樂(lè)、技能、智慧等。愛(ài)語(yǔ)就是說(shuō)誠(chéng)實(shí)語(yǔ)、質(zhì)直語(yǔ)、柔軟語(yǔ)、調(diào)解語(yǔ)、激勵(lì)語(yǔ)、關(guān)懷語(yǔ)、寬慰語(yǔ),而避免惡口傷人、諷刺誹謗、挑撥離間,愛(ài)語(yǔ)是和諧人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。利行就是自己的言行舉止能夠給別人帶來(lái)利益,隨時(shí)不忘幫助別人、度化別人、成就別人,而不是基于獨(dú)善其身或損人利己的狹隘、自私的人生價(jià)值觀。同事就是能與別人和睦相處、打成一片、同舟共濟(jì),而不會(huì)袖手旁觀、拒人千里甚至落井下石。佛教四攝法就是努力去幫助別人、融洽人際關(guān)系、和諧社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范。

　　良性的人際關(guān)系、家庭關(guān)系和社會(huì)關(guān)系是一個(gè)人正常學(xué)習(xí)、工作、生活的保障。但有些在家居士認(rèn)為學(xué)佛就應(yīng)當(dāng)舍棄世俗的一切社會(huì)關(guān)系,與朋友同事老死不相往來(lái),與家人親戚形同陌路,與現(xiàn)實(shí)社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié)。作為在家居士這樣學(xué)佛修行,會(huì)嚴(yán)重?cái)_亂自己的正常生活,人生中的煩惱與痛苦不僅不能減少,反而會(huì)增加,也因此會(huì)障礙自己修行解脫。

四、健康的心理

　　從生理學(xué)和心理學(xué)的角度講,每一種不良情緒都可以撞擊我們的生命器官,甚至導(dǎo)致器官功能嚴(yán)重受損�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》有“怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、思傷脾、恐傷腎”的記載。怒時(shí)氣上,臉紅脖子粗,是誘發(fā)高血壓、冠心病、胃潰瘍等疾病的重要原因。喜可使氣血流通、肌肉放松,易于恢復(fù)身體疲勞;但歡喜太過(guò),則損傷心氣。“思則氣結(jié)”,思慮過(guò)度能使神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào),消化液分泌減少,而出現(xiàn)食欲不振、木訥呆滯、形容憔悴、氣短力乏、郁悶不適等。人在極度憂傷時(shí)可傷及肺,出現(xiàn)干咳、氣短、咯血、音啞及呼吸頻率改變、呼吸功能受損。驚恐可嚴(yán)重干擾神經(jīng)系統(tǒng),使人出現(xiàn)耳鳴、耳聾、頭暈等癥狀,甚至可置人于死地,俗話說(shuō)“嚇?biāo)廊?rdquo;就是這個(gè)道理。

　　我們應(yīng)該努力避免憤怒與怨恨、中傷與惱害、自私與妒忌、自卑與自傲等不良心理。而要想擁有全面健康的心理,應(yīng)當(dāng)修習(xí)四無(wú)量心。慈無(wú)量心就是希望并努力幫助一切眾生獲得吉祥安樂(lè),可對(duì)治憤怒、怨恨的心理;悲無(wú)量心就是希望并努力幫助一切眾生消除煩惱痛苦,可對(duì)治中傷、惱害他人的心理;喜無(wú)量心就是隨喜一切眾生的吉祥安樂(lè),可對(duì)治自私、妒忌的心理;舍無(wú)量心就是平等對(duì)待一切眾生,可以對(duì)治自卑、自傲心理。另外還有佛教的出離心,通過(guò)出離世俗的一切來(lái)對(duì)治貪著,從而在根本上遠(yuǎn)離世間的種種煩惱與痛苦。

　　總結(jié)起來(lái),健康生活關(guān)鍵在于八個(gè)字——正常、健康、和諧、智慧。正常,包括學(xué)習(xí)、工作、生活正常。健康,包括飲食、睡眠、心理衛(wèi)生健康。和諧,包括人際關(guān)系、家庭關(guān)系與社會(huì)關(guān)系的和諧。還有關(guān)鍵一點(diǎn)就是智慧,建立無(wú)常、無(wú)我、緣起、中道的正見(jiàn),這樣才能確保正常、健康、和諧、隨緣的中道生活。