要學(xué)習(xí)認(rèn)錯(cuò)
我們今天要學(xué)習(xí)的一些經(jīng)驗(yàn),我們要學(xué)習(xí)的一點(diǎn)點(diǎn)感受,布施供養(yǎng)給大家,跟大家一起來分享一下。
要學(xué)習(xí)認(rèn)錯(cuò)
第一個(gè),要學(xué)習(xí)認(rèn)錯(cuò)。你不要太固執(zhí),說:“我就對(duì)!”誰對(duì)呀?你是學(xué)佛的,學(xué)人的當(dāng)然你對(duì)了;學(xué)六道輪回的,你對(duì);學(xué)貪嗔癡的、下地獄的,那你對(duì),你對(duì)……可是我們要學(xué)佛,就得認(rèn)錯(cuò),“我錯(cuò)了,我錯(cuò)了”;敢于認(rèn)錯(cuò),別把自己當(dāng)回事。
現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)實(shí),年輕人最大的缺點(diǎn)就是不認(rèn)錯(cuò)。老人也不一定愿意認(rèn)錯(cuò),尤其老了,資格比較老,在子女面前恐怕就更神氣一點(diǎn)。當(dāng)然,你是面對(duì)的比較孝順一點(diǎn)的;要不孝順,你就神氣不了,沒有辦法。所以我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí),就是大家基本上都不愿意認(rèn)錯(cuò)。
甚至于成年人,他也不愿意認(rèn)錯(cuò)。比如說,有了一點(diǎn)學(xué)問,有了一點(diǎn)身份,有了一點(diǎn)地位,就更不容易認(rèn)錯(cuò)了。
他說他了不起呀,他覺得:“我是什么什么樣的人。”什么樣的人呢?別把自己當(dāng)成一個(gè)跟別人不一樣的人,其實(shí)大家都差不多,都得吃飯,都得上廁所,都得睡覺。只不過要保證你的心態(tài)和別人不一樣,那才是最優(yōu)秀的。什么樣不一樣呢?就是低調(diào),別當(dāng)回事,自在,這才有意義。不然的話,你苦惱;不然的話,就困擾;不然的話,命運(yùn)不好。所有人,為什么命運(yùn)不好?我們經(jīng)常會(huì)抱怨這個(gè)現(xiàn)實(shí):社會(huì)不好,風(fēng)氣不好,人不好。其實(shí)他忽略了自己不好,真的自己不好,因?yàn)樗X得了不起。有點(diǎn)學(xué)問,有點(diǎn)身份,有點(diǎn)地位,有個(gè)位置,他覺得了不起。
我在這個(gè)位置上,我在這里呆著,我如坐針氈,我如履薄冰,我覺得我要不好好干,我很危險(xiǎn)呀。不是說大家會(huì)罵我,我浪費(fèi)生命,我浪費(fèi)法身慧命,這對(duì)我來講是一種極大的壓力。我倒不在乎別人說,“哎呀”,說靜波好啊,靜波不好啊,這個(gè)我都不在乎。關(guān)鍵的問題,我自己我明白佛法,我又沒按照佛法去做,這個(gè)事我不能原諒我自己,所以我也希望大家都能有這樣的感受。
其實(shí),人非圣賢,孰能無過呢?有錯(cuò)就要改,改正過錯(cuò)不僅僅是美德,而且還會(huì)使自己進(jìn)步,還會(huì)使自己可愛。你要說“我錯(cuò)了”,別人還能把你咬死嗎?不可能嘛!甚至他會(huì)尊重你:哎呀,人家都能認(rèn)錯(cuò),那為什么我不能認(rèn)錯(cuò)呢?就像一個(gè)人踩了別人的腳,說:“對(duì)不起。”(被)踩的人說:“沒關(guān)系!”如果他說:“哎,你怎么碰我呢?”那不就得打起來嗎?
所以,彼此之間,要換位思考,你就會(huì)覺得,活著很不容易。我們不要去傷害對(duì)方,不要去過多的責(zé)備對(duì)方。如果我們沒有責(zé)任,我們更要去結(jié)緣。有了責(zé)任,也需要把語言運(yùn)用得恰到好處,盡量的去結(jié)緣,而不是去結(jié)怨。我們是救人的,不是害人的,更不是殺人的。我們是救人的,不要把人給救死了。如果你把人救死了,你不等于害人殺人嗎?我們希望能夠把別人的法身慧命救活,這是我們的發(fā)心。
原標(biāo)題:學(xué)習(xí)認(rèn)錯(cuò)——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選
轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):點(diǎn)一盞明燈
- 上一篇:佛陀的教誨沒有差別
- 下一篇:吃些虧處原無礙 退讓三分也不妨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 凈界法師:發(fā)心跟正見這兩科是基本功
- 靜波法師:接受四念處觀
- 靜波法師:有利可圖時(shí),不要總是希望自己得到好處
- 靜波法師:不去執(zhí)著又能做好事才是真正的佛教徒
- 靜波法師:以布德為棄履
- 靜波法師:因緣觀是觀事物存在的假象是不真實(shí)的
- 靜波法師:病苦是對(duì)治貪欲的良藥
- 靜波法師:無人無我觀自在,非空非色見如來
- 靜波法師:要舍得同別人一起來分享慈悲和智慧
- 靜波法師:待人好就是待自己好
- 靜波法師:云居禪師十后悔
- 靜波法師:先對(duì)別人好別人才會(huì)對(duì)你好
- 靜波法師:處世如果沒有困難,就會(huì)產(chǎn)生我慢貢高之心
- 靜波法師:身心世界是虛偽的現(xiàn)象
- 靜波法師:智慧才是力量 涇渭應(yīng)該分明
- 廣欽和尚:我們要廣結(jié)善緣,未成佛先結(jié)人緣
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 白云禪師:傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實(shí)的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺真法師:放下不快樂就是快樂
- 覺真法師:善待別人就是善待自己
- 覺真法師:有沒有辦法掌握未來?
- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 慧廣法師:錯(cuò)了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師:至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟(jì)群法師:弘揚(yáng)佛法是每個(gè)佛弟子的責(zé)任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍(lán)菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
- [生活故事]也就只是像那么回事
- [佛與人生]妨礙善行,損耗錢財(cái)?shù)牧N過失,在家佛教徒要防范
- [漢傳人物問答]學(xué)佛最終只是讓自己和眾生解脫嗎?
- [佛化家庭]世間的孝有幾種,子女怎么做才是世間最圓滿的孝道?
- [白云禪師]傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- [宗性法師]佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- [佛與人生]放下過去,期待明天,對(duì)未來心存一份期望
- [佛學(xué)常識(shí)]四真道行是什么意思?佛說四圣諦的目的
- [人物故事]濟(jì)公是真實(shí)存在的嗎?濟(jì)顛和尚的神奇?zhèn)髡f
- [禪宗文化]靈隱寺在哪?杭州最早的佛教名剎靈隱寺介紹
- [黑茶]認(rèn)識(shí)黑茶,黑茶的分類與營養(yǎng)功效
- [禪宗思想]禪宗的“不立文字,教外別傳”
- [廣欽和尚]在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- [宗門故事]無上大法難的不是解,而是真
- [普洱茶]小寒喝什么茶?普洱熟茶、黑茶、紅茶
- [佛理禪機(jī)]知足不是得少為足
- [生活故事]因?yàn)橛卸U,所以有緣