你我的寶藏

　　【你我的寶藏】

　　今天是全國同胞為玉樹受難眾生默哀的日子。

　　除了三分鐘的默哀，

　　我們從那些消失的生命中認(rèn)識到人命無常了嗎？

　　我們從那些破損的大地上體會到國土危脆了嗎？

　　我們因?yàn)樽约含F(xiàn)前擁有的人身而心懷感恩了嗎？

　　思惟暇滿、義大、難得，是對我們現(xiàn)有的身份進(jìn)行評估。

　　所謂暇滿，即前面所說的離八無暇、具十圓滿。這一人身究竟蘊(yùn)含多少價(jià)值？一般人只是以此謀生，以此享樂，甚至成為這個(gè)身心的奴隸，一輩子都在為它的衣食忙碌，活著是為了生存，生存是為了活著。再或者，也不過是用來積聚財(cái)富，博得功名，但這些也是不長久的。一旦死亡到來，任何名利都無法帶走，無法用來和死神交換條件。

　　從佛法來看，這個(gè)身份卻是巨大的寶藏。因?yàn)橐磺斜娚�都具有和佛菩薩相同的生命層面，只是這種潛在品質(zhì)尚未產(chǎn)生作用而已。正如《涅槃經(jīng)》所說：“一切眾生所有佛性，為諸煩惱之所覆蔽，如彼貧人有真金藏不能得見。”我們懷有寶藏而不自知，反而四處乞討，流轉(zhuǎn)六道。怎樣才能開發(fā)這些潛在品質(zhì)并最終成佛？基本的前提，就是具備人身，而且是有暇圓滿的人身。從這個(gè)角度來說，成佛的價(jià)值有多大，人身的價(jià)值就有多大。

　　這個(gè)身份不僅價(jià)值巨大，而且難得易失。或許人們對人身易失還多少有些感覺，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中確有太多致命的意外，太多飛來的橫禍。但對人身難得卻未必認(rèn)同，現(xiàn)在世界有這么多人口，生個(gè)孩子也很容易，這一身份似乎并不難得，不值得視同拱璧。但從宏觀來看，相對于無量無邊的六道眾生，生而為人的機(jī)會是微乎其微的。我們有幸感得人身，惟有珍惜它，善用它，才不辜負(fù)此生。