你為什么活得很累?

你為什么活得很累?

  現(xiàn)代人普遍活得很累,原因是什么?

  無(wú)非是因?yàn)樨澲,因(yàn)樾膶?duì)外境粘得太緊,對(duì)財(cái)富和權(quán)力粘得太緊。

  當(dāng)我們有十分在乎時(shí),會(huì)帶來(lái)十分的壓力;而當(dāng)我們有一百分在乎時(shí),就會(huì)帶來(lái)一百分的壓力;當(dāng)這種在乎超過(guò)一百分時(shí),我們就會(huì)被自己制造的在乎徹底壓垮。

  或許有人會(huì)說(shuō),我們無(wú)論在社會(huì)上還是家庭中,都有各種身不由己的責(zé)任,隨便一句“放下”,不是不負(fù)責(zé)任嗎?

  須知,不粘著不等于不努力,而是在積極努力的同時(shí),不被結(jié)果和成敗所轉(zhuǎn)。

  怎樣才能放下粘著?

  這就需要學(xué)習(xí)佛法智慧,這是解粘去縛的特效良藥。

  我曾和心理學(xué)界有過(guò)多次交流,并就“《心經(jīng)》與心理治療”“《金剛經(jīng)》與心理治療”等主題進(jìn)行探討。

  為什么古代文人對(duì)《心經(jīng)》和《金剛經(jīng)》情有獨(dú)鐘?就是因?yàn)檫@些經(jīng)典可以幫助他們透徹世間真相,厘清物我關(guān)系,從而知道自己在這個(gè)世間應(yīng)該如何定位,如何自處。

  《金剛經(jīng)》有個(gè)著名的偈頌:“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。”當(dāng)我們真正能以這種智慧來(lái)審視事業(yè)、情感、家庭和人際關(guān)系時(shí),內(nèi)心就會(huì)多一些超然物外的豁達(dá)。

  在這樣的心態(tài)下,我們一樣可以積極開拓事業(yè),一樣可以承擔(dān)家庭責(zé)任,一樣可以處理人際關(guān)系。當(dāng)所有這些不再對(duì)你形成干擾,人生才會(huì)因此自在。

  總之,不論身處順境還是逆境,佛法智慧對(duì)我們都有莫大助益。順境時(shí),讓我們有努力的方向;逆境時(shí),讓我們有超然的心態(tài)。

  近年來(lái),抑郁癥患者與日俱增,不少人為此飽受折磨,走上絕路。即使在看似健康的群體中,也有不少人被焦慮、茫然、缺乏安全感所困擾,心事重重,不得自在。

  如果我們有過(guò)這樣的經(jīng)歷,或周圍人有過(guò)這樣的經(jīng)歷,就會(huì)真切地感受到,心理健康究竟有多么重要。

  怎么才能獲得心理健康?這就必須重視精神追求,進(jìn)而開發(fā)生命的良性潛質(zhì)。

  現(xiàn)代人關(guān)注的往往是“我擁有什么”,卻不重視“我是什么”。其實(shí),一個(gè)人是什么比擁有什么重要得多。

  你擁有什么,和你只有暫時(shí)的關(guān)系,而你是什么樣的心態(tài)和人格,則會(huì)長(zhǎng)久影響你的生命。不僅在這一生,還會(huì)生生世世地產(chǎn)生作用。

  改革開放后,人們對(duì)物質(zhì)壓抑已久的渴求得到釋放。其爆發(fā)力是如此之強(qiáng),幾乎以席卷一切的態(tài)勢(shì),沖擊著所剩無(wú)多的傳統(tǒng)道德

  很長(zhǎng)一段時(shí)間,社會(huì)上甚至流行著“道德多少錢一斤,良心多少錢一斤”的調(diào)侃。如果沒(méi)有精神追求,道德自然就一文不值。

  但由此帶來(lái)的問(wèn)題是什么?是個(gè)人心態(tài)的扭曲,是家庭倫理的喪失,是社會(huì)公德的缺位,是生態(tài)環(huán)境的破壞。

  新聞中,觸目可見各種惡性案件,正是道德缺失后的必然結(jié)果。所以,我們?cè)诒U仙娴耐瑫r(shí),應(yīng)該注重精神追求,具備道德修養(yǎng)。因?yàn)榈赖率清懺烊烁竦脑牧稀?/p>

  只有通過(guò)對(duì)道德的踐行,才能成就健康的心靈,高尚的生命品質(zhì)。這些精神財(cái)富是物質(zhì)不可取代的,是每個(gè)生命需要的,也是整個(gè)社會(huì)需要的。

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