濟群法師經(jīng)典講解入門開示問答開示文章開示

自我的回歸從麻木中蘇醒

　　自我,大家似乎都非常熟悉。我們每個人都是生活在強烈的自我意識中,一生都在為所謂的“我”而奔忙。為了我的事業(yè)、我的家庭、我的兒女、我的名譽地位、我的財富……我們所關(guān)注的一切,都是圍繞著自我這個中心。在我們每個人的心中:“我”,有著神圣的地位,有著至高無上的權(quán)力。

　　在人類社會的發(fā)展過程中,正是因為我執(zhí),才導致了私有制的產(chǎn)生,導致了一切社會不平等現(xiàn)象的發(fā)生。也正是因為我執(zhí),人類不但對“我”有著深深的貪戀,還進一步希望更多的東西為“我”所有。在家庭中,一方面體現(xiàn)在父母對子女的專制,尤其在中國,根深蒂固的家族觀念,使父母往往把子女當作自己的一部分,當作私有財產(chǎn)一般任意處置,固執(zhí)地以自己的觀念和生活方式去要求子女,無視子女的獨立人格,使他們活得痛苦不堪;一方面又體現(xiàn)在夫妻間的過分占有,男女地位的不平等,使婦女們在很長時間內(nèi)只是男性社會的附庸,彼此都活得很不自由。

　　我執(zhí),使人與人之間產(chǎn)生嚴重的隔閡;我執(zhí),是造成人類不平等的根源;我執(zhí),又引發(fā)人生的種種煩惱;我執(zhí),還是社會犯罪的禍根。我們每天何止百次千次說到“我”。

　　然而,究竟什么是真正的“我”呢?在生活中,我們有身外之物,有身內(nèi)之物。身外之物,包括我們的事業(yè)、名譽、地位,包括我們的信用卡、房子、汽車,還包括我們的妻子、兒女、朋友,以及諸如此類的一切。我們時常將它們作為生活的尺度和成功的標準,將它們和“我”混淆在一起,不分彼此。

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