自我的回歸 從麻木中蘇醒

　　濟(jì)群法師

　　自我,大家似乎都非常熟悉。我們每個(gè)人都是生活在強(qiáng)烈的自我意識(shí)中,一生都在為所謂的“我”而奔忙。為了我的事業(yè)、我的家庭、我的兒女、我的名譽(yù)地位、我的財(cái)富……我們所關(guān)注的一切,都是圍繞著自我這個(gè)中心。在我們每個(gè)人的心中:“我”,有著神圣的地位,有著至高無(wú)上的權(quán)力。

　　在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中,正是因?yàn)?a href="/remen/wozhi.html" class="keylink" target="_blank">我執(zhí),才導(dǎo)致了私有制的產(chǎn)生,導(dǎo)致了一切社會(huì)不平等現(xiàn)象的發(fā)生。也正是因?yàn)槲覉?zhí),人類(lèi)不但對(duì)“我”有著深深的貪戀,還進(jìn)一步希望更多的東西為“我”所有。在家庭中,一方面體現(xiàn)在父母對(duì)子女的專(zhuān)制,尤其在中國(guó),根深蒂固的家族觀念,使父母往往把子女當(dāng)作自己的一部分,當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)一般任意處置,固執(zhí)地以自己的觀念和生活方式去要求子女,無(wú)視子女的獨(dú)立人格,使他們活得痛苦不堪;一方面又體現(xiàn)在夫妻間的過(guò)分占有,男女地位的不平等,使婦女們?cè)诤荛L(zhǎng)時(shí)間內(nèi)只是男性社會(huì)的附庸,彼此都活得很不自由。

　　我執(zhí),使人與人之間產(chǎn)生嚴(yán)重的隔閡;我執(zhí),是造成人類(lèi)不平等的根源;我執(zhí),又引發(fā)人生的種種煩惱;我執(zhí),還是社會(huì)犯罪的禍根。我們每天何止百次千次說(shuō)到“我”。

　　然而,究竟什么是真正的“我”呢?在生活中,我們有身外之物,有身內(nèi)之物。身外之物,包括我們的事業(yè)、名譽(yù)、地位,包括我們的信用卡、房子、汽車(chē),還包括我們的妻子、兒女、朋友,以及諸如此類(lèi)的一切。我們時(shí)常將它們作為生活的尺度和成功的標(biāo)準(zhǔn),將它們和“我”混淆在一起,不分彼此。