發(fā)菩提心的意義

　　這個佛教最鼓勵人們發(fā)心，我記得本煥老和尚經(jīng)常說，發(fā)心、發(fā)心、發(fā)大心，只有發(fā)大心才能做大菩薩、做大佛啊。我們說了，菩薩有【摩訶薩】，這個摩訶薩就是發(fā)大心的菩薩。那菩薩同凡夫有什么分別呢？就是發(fā)心不一樣，發(fā)了大心就大心菩薩。

　　這是緣啊，有兩師徒，師父是一個有神通的人，小沙彌剛剛出家不久，剛剛學(xué)佛。這兩個人一起背著行囊啊去出門。這個小和尚走著、走著，覺得我們學(xué)佛應(yīng)該發(fā)心，我們經(jīng)常說一切為了利益眾生，一切為了眾生利益啊，應(yīng)該做多一點的事才對��！你看這眾生有多苦啊，胎生、卵生、濕生、化生都很苦啊。他這么一發(fā)心，師父非常的歡喜，就跟徒弟說，本來這個行李是他拿的，師父說：把這行李拿來我?guī)湍惚场?/p>

　　當(dāng)然小孩就是小孩啊，這沙彌還小，走著、走著想，這個發(fā)心要幫人家太難了，還是自己修行、修行就算了，不要幫人家了。這老和尚用他的神通力觀察，小和尚又退心了，他就把行李啊，繼續(xù)還給自己的徒弟，讓徒弟拿行李。

　　這么反反復(fù)復(fù)經(jīng)過幾次啊，到了目的地了，這個小沙彌在納悶，就說你怎么把這個行李啊，怎么換來換去啊！師父。

　　師父就說了，你發(fā)心的時候，發(fā)大心的時候，我應(yīng)該護持你啊。人家說了，一佛出世，千佛護持。你要做菩薩，我們要護持這個菩薩，那在我心目中你就是菩薩，我應(yīng)該幫你拿行李。但你一退心，那我是菩薩呀，那你是凡夫。那當(dāng)然了，你是凡夫你要自己拿行李。

　　雖然我們只是說說而已，但是我們要知道，要發(fā)心、發(fā)心、發(fā)大心，只有發(fā)大心，我們才能利益很多的眾生。這個菩薩他六度也好，四攝也好，都是應(yīng)攝受的攝受，應(yīng)折服的折服。他的目的就是發(fā)菩提心，發(fā)菩提心從大悲心開始，只有大悲熏心啊，那我們才能成無上的正等正覺。

　　文章轉(zhuǎn)自：騰訊佛學(xué)