目前佛教寺院商業(yè)化如是說

  目前佛教寺院商業(yè)化如是說

  理凈法師

  關(guān)于寺院當(dāng)今佛教商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化、品牌化的傾向已經(jīng)比較明顯,這也是一種事實(shí)情況呈現(xiàn)出來了,無法掩飾和回避的問題了。至于說是對還是錯,我想沒有人能做出最正確、最準(zhǔn)確的回答。因?yàn)榻裉斓乃略汗芾砻媾R著各個方面的問題,不再是過去人們想象中的青燈古佛、木魚鐘聲了,也不再是過去的山林佛教,自種自吃半農(nóng)半禪的情況了。

  如今所有凡是小有名氣的寺院都掛上了旅游的品牌,這個品牌并不是佛教自己要掛,而是地方政府為了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要實(shí)施。并且很多地方還完全運(yùn)用商業(yè)化來修建寺院,作為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平臺。比如海南南山寺、無錫靈山大佛、大理崇圣寺等等。這些寺院的商業(yè)化現(xiàn)象并非佛教行為,而已經(jīng)是地方政府行為。

  所以說,當(dāng)今寺院商業(yè)化趨勢不是一個單方面的問題,而是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展所影響而出現(xiàn)的現(xiàn)象。我認(rèn)為現(xiàn)在說好說壞都不正確,正確的方法是隨著歷史發(fā)展和社會的發(fā)展去改變,不是要強(qiáng)調(diào)佛教與社會相適應(yīng)嗎?當(dāng)社會需要什么樣的佛教時,佛教自然會向什么樣的方向發(fā)展。佛教寺院以什么樣的形式發(fā)展并不重要,而重要的是如何管理好僧團(tuán)的隊(duì)伍,加強(qiáng)和提高僧團(tuán)的文化素質(zhì)和思想品德。

  佛教長遠(yuǎn)的發(fā)展是要靠佛教的文化教育和教理教義,而不是眼前的經(jīng)濟(jì)利益的大小來決定。寺院的經(jīng)濟(jì)發(fā)展只是社會和人們生活的需要而已,當(dāng)整個社會經(jīng)濟(jì)都發(fā)展到一定程度時,寺院商業(yè)化可能就不是什么問題了。

  我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識和對待當(dāng)前寺院商業(yè)化這一問題,而不應(yīng)過急的去批評、或者贊美。也不要把它當(dāng)作新聞去抄作?赡鼙緛碇皇切∈,而大家一抄作也就成了大問題了。

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