應(yīng)城天元寺心誠(chéng)和尚塔銘

  應(yīng)城天元寺心誠(chéng)和尚塔銘

  心誠(chéng)大師,法諱運(yùn)德,云夢(mèng)道橋人,父謝氏,諱本宏先生,母夏氏,均忠厚仁愛(ài),待人和善。師生于一九二七年丁卯歲九月初一日,師于胎中,母即茹素,師幼年舉止異于常兒,少年即懷出家之志,仰慕九華山六畝田興安寺智妙上人德行。一九四一年辛巳歲,師年十四,乃發(fā)愿出家修道弘教,經(jīng)雙親允許,前往漢口護(hù)國(guó)寺,禮明法上人為師剃度出家。師于寺中勤勞謙遜,功課唱誦聰明敏記,深得恩師上人及時(shí)任護(hù)國(guó)寺監(jiān)院昌明大師(現(xiàn)武漢歸元禪寺方丈)之提攜與器重,又于寺中首座恒昌上人座下習(xí)天臺(tái)四教止觀法門(mén)。因社會(huì)動(dòng)蕩,師之求受三壇大戒之愿望久末實(shí)現(xiàn)。一九五三年癸巳歲三月,禪宗泰斗虛云老和尚北上,暫棲于武昌三佛寺,師隨恩師上人前往禮坐親近,聽(tīng)禪凈法門(mén),獲益菲淺,深契虛老和尚開(kāi)示之老實(shí)念佛而得解脫之句,從此師即以念佛為宗,始志不渝。一九五七年丁酉歲秋,方得在江西云居山真如寺,依虛云老和尚受具足大戒,在懺悔圓滿禪七后仍回護(hù)國(guó)寺常住。一九五八年戊戌歲,響應(yīng)政府號(hào)召,僧人走自食其力之道路,參加合作理發(fā)店工作。一九六Ο年庚子歲,師又應(yīng)政府精減城市人口下鄉(xiāng)之號(hào)召,返回云夢(mèng)故里,加入農(nóng)業(yè)公社,仍以理發(fā)為業(yè)。師雖于顛沛流離之間,仍信仰不退,堅(jiān)持齋戒念佛。文化大革命期間,師以身護(hù)法,為保存大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)一部,遭受誣誑打擊,陷入牢獄之冤。獄中十三春秋,仍于勞作之間默默念佛不輟。春雷一聲響,大地變新顏,黨的十一屆三中全會(huì)后,撥亂反正,落實(shí)宗教信仰自由政策,師亦得以平反,冤案得以昭雪。師先于漢川修復(fù)彌陀寺,一九八九年己巳歲后,移錫應(yīng)城,著手恢復(fù)天元寺,始建茅蓬一間棲身,修行弘法,廣結(jié)善緣,勸化眾生,相信因果,行善念佛,積德導(dǎo)俗。遂得龍?zhí)?a href="/remen/ganying.html" class="keylink" target="_blank">感應(yīng),諸佛護(hù)佑,率眾弟子等,逐成天元梵剎。期間又應(yīng)云夢(mèng)下辛店信眾之請(qǐng),恢復(fù)隋代古剎泗洲寺。二ΟΟ一年辛巳歲,師自知世緣已盡,預(yù)知時(shí)至,于冬月廿七日巳時(shí),在念佛聲中,安祥坐脫西逝,感百白鳥(niǎo)聚于大殿頂哀鳴,鵬西而去,師世壽七十又四,僧臘六十載,戒臘四十四夏。贊曰:

  虎山蒼蒼府水漾漾清風(fēng)明月虛空蕩蕩

  仁忍博愛(ài)深入法藏碩德大師法中獅王

  勸世導(dǎo)俗揚(yáng)佛之光修善念佛為眾導(dǎo)航

  慈悲喜舍懿德瑯瑯高山仰止圓明旸旸

  佛歷二千五百四十九年乙酉歲冬月十七日彌陀圣誕日

  -----------------------------------------------------

  本文刻于應(yīng)城天元寺心誠(chéng)和尚塔身

精彩推薦