十個幸福方程式

　　十個幸福方程式

　　一、心隨境轉(zhuǎn)則苦,境隨心轉(zhuǎn)則樂

　　「心隨境轉(zhuǎn)」的人最苦,而我們一般人最容易接受的干擾是:聲音。佛經(jīng)說:「語言性空」,語言本身沒有絕對不變的定義。但是我們不能做自己生命的主人,而去做環(huán)境的奴隸,被它牽著鼻子走。心理的作用大于生理的作用,可惜我們卻放棄這種決定苦樂的決定權(quán)。

　　二、依賴仿徨則苦,獨立肯定則樂

　　如果不能培養(yǎng)獨立的心靈,事事要依賴人,要靠別人的鼓勵、安慰,才能感受生命的喜悅,才感受生命的存在價值,那你這個人是很孤立的,當人們不再關(guān)心你時,你怎么辦?這種生命就好象缺少根據(jù)地,無法立地生根,生存就是不安而痛苦的現(xiàn)象。

　　三、心境逆差則苦,內(nèi)外順平則樂

　　日常生活中,我們常用自己珍貴的生命,去和外界變遷無常的人事做貿(mào)易,這是很不值得的。當我們面對人事物的困擾時,要存著感激的心情,因為我們內(nèi)在的火藥動力常在這當中被引發(fā),沒有這些逆對人事的刺激,自己就不知道上進了。妥切處理生命中的逆緣,它就能轉(zhuǎn)換成生命的營養(yǎng)。這關(guān)鍵就在一念之間。

　　四、生命貧血則苦,生命充實則樂

　　心靈的空虛,會與時代產(chǎn)生代溝,永遠落伍,這叫「生命貧血癥」。生命就像一座銀行,你必須有存款才能提款,你知識「存款」豐富,就能做很多你想做的事�？仗摰男撵`,慢慢就會變成五欲(財色名食睡)的殖民地。

　　五、重視外表則苦,重視實質(zhì)則樂

　　我們經(jīng)常被外在的外表所騙,人也好,事也好,我們都是看了外表以后,馬上給他一個結(jié)論。應(yīng)當避開外表的迷霧,從實質(zhì)的內(nèi)在中,以獲得長遠的利益。

　　六、重視目標則苦,重視過程則樂

　　目標是一剎那,過程卻是很長的。由于快樂是不能儲蓄的,它是透過你主觀意識去決定它是痛苦或快樂,所以,唯有懂得品嘗過程的人,才能享受長久的快樂,而能興致勃勃的往前邁進。

　　七、懶散無目標則苦,緊湊有理想則樂

　　每個人口袋里所裝的東西是公平的,那就是一天二十四小時。我們應(yīng)該讓生命有清晰的圖案,我現(xiàn)在是幾歲?我該做什么?每天擬定一個目標,想做什么,該做什么,你每天就能有所得。否則光陰一天天的逝去,你不曉得為什么而活,如此人生有什么價值?

　　八、畏事怕煩則苦,面對現(xiàn)實則樂

　　如果你一生當中平平凡凡,遇到的都是好人好事,什么事都是最簡單,不用考試就能通過,什么事都沒有困難,想要講求這樣的「無事」生活,這是不可能的。所謂「不經(jīng)一事不長一智」,面對困難時,我們更要面對現(xiàn)實,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,逃避是不能解決問題的。

　　九、乞丐心態(tài)則苦,富貴舍心則樂

　　有些人持乞丐心理,總是打算著:這個人對我有什么利益?我可以從他身上得到什么?然而一個擁有富貴舍心的人,他心里想的是:怎樣去做善事幫助人家?什么地方有需要去關(guān)心他?人生最快樂的事是「一進二出」,「一進」是進食,「二出」是大小號。這也好比我們?nèi)≈�于社�?一進),如果不用之于社會(二出),只用于自我,這種「心態(tài)臃腫」的人是痛苦。

　　十、自我見深則苦,同體大悲則樂

　　人都是在自私心態(tài)下,制造了天災(zāi)人禍,所以是「人有自私,天誅地滅」才對。佛法告訴我們要透過「緣起」方法來看事情,也就是說,一個人活在世界上,是很多因緣條件來支持,你才能夠生存。每個人都是我們的恩惠者,而我們的回報卻太少了,所以當以感恩心貢獻心力,回饋社會大眾。

　　結(jié)論:

　　幸福不是口號,別人是無法給你幸福的,唯有透過力行實踐才能真正感受幸福。

　　生命存在的當下就是一種幸福,若喪失生命,再多的事物都沒意義了。

　　(節(jié)錄自--龍山文集第一集:生命的幸福程式)