居士怕因果，因果怕和尚，和尚怕居士

　　有句話說(shuō)：居士怕因果，因果怕和尚，和尚怕居士。這個(gè)話讓有的出家人聽(tīng)著尷尬。說(shuō)居士怕因果，那是說(shuō)學(xué)佛的居士，生怕身口意行差踏錯(cuò)，得到惡報(bào)；說(shuō)因果怕和尚，那是說(shuō)有些出家人在名聞利養(yǎng)面前根本無(wú)視因果，或者是顧不得因果；說(shuō)和尚怕居士，那是說(shuō)居士護(hù)持三寶，不如法的出家人怕得罪了居士而滿足不了自己的貪欲或沒(méi)人幫忙。

　　在家君子尚重氣節(jié)，不為稻糧謀，不為五斗米折腰，更有視金錢(qián)如糞土者；出家大丈夫?yàn)?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生種福田而做乞士，更不能為財(cái)物迷失了自己。十方來(lái)物，只為光復(fù)如來(lái)家業(yè)、弘揚(yáng)正法而用，除簡(jiǎn)單的生活所需外，半點(diǎn)不屬于自己。雖說(shuō)無(wú)財(cái)不足以養(yǎng)道，但貪財(cái)就壞了道心。

　　出家人若遇富人即現(xiàn)熱情，見(jiàn)貧者則現(xiàn)冷漠。用得著居士的時(shí)候則好臉相迎，用不著則冷若冰霜�；�?yàn)榱双@取利益而大興佛事，就泯滅了道心。再有甚者，為集錢(qián)財(cái)諂媚權(quán)貴降低僧格，哪怕這財(cái)是為了興建道場(chǎng)也不可取。道場(chǎng)道場(chǎng)，有道就有場(chǎng)，若亂了輪次，則枉為人師！菩薩畏因，凡夫懼果，我們出家人代佛傳法，理應(yīng)帶頭好好修，打破那句“地獄門(mén)前僧道多”的蔑論，做好人天師表。

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