修持大吉祥天女咒，積累財富

　　大吉祥天女咒，出大藏經(jīng)化字函《金光明經(jīng)》，出自《金光明經(jīng)》，是這樣說的「功德天為成就受持金光明者，所須資生之物而說此咒�！�

　　可以這樣說，佛教，佛教有財神，但是我們很多佛弟子，知道有財神都是民間的財神，觀世音菩薩用慈眼，慈悲的關(guān)照娑婆世界的一切眾生，她發(fā)現(xiàn)有很多想學(xué)佛想修行的人，吃不飽穿不暖不要說是修行了，所以觀世音菩薩當(dāng)時一慈悲流了眼淚了，流了眼淚了，一滴眼淚掉下來，啪啦噌，一尊白色的像觀世音菩薩一樣的，叫白財神。為什么呢?就是這種緣起，悲心當(dāng)中升起的要為一切眾生提供資具，資糧，這就是一種緣起，所以他的一滴眼淚化現(xiàn)出來的，一尊白色的像觀世音菩薩一樣的那個，叫白財神。懂嗎?我們要知道佛教當(dāng)中還有一個黃財神，還有一個財寶天王，佛教當(dāng)中都有他們的心咒儀規(guī)和行法，他們發(fā)愿就是，為一切受苦受難的眾生提供財富的。

　　我們要正確理解，為什么供個財神他就有財呢，難道這是迷信嗎?當(dāng)你不明白這個原理的時候，你可能認為是迷信，當(dāng)我們知道佛教的緣起法的時候，你就會知道了，可以這樣說，佛性當(dāng)中無所不包，無所不有，佛性當(dāng)中，也叫如來藏海當(dāng)中什么都有。我們是通過這種儀式，通過這種緣起，通過對財神的這種供養(yǎng)，來顯現(xiàn)，揭示我們本來具足的財富，懂這意思吧?能明白嗎?通過這種供養(yǎng)儀式，通過這種意識的修行，來開顯我們，佛性當(dāng)中或者過去世曾經(jīng)積累的，本來具足的一種財富。而這種財富是我們?nèi)?a href="/remen/shijian.html" class="keylink" target="_blank">世間，臨時用來用的一種財物而已，是臨時用的一種東西，能懂嗎?比方說，你掙了很多錢存到銀行里了，存到銀行里了，你想用的時候，你得需要拿著你的銀行卡去取，這個拿著銀行卡去取，這種形式，來和你存的那個財富相應(yīng)，你就取出錢來了，你就能用了。所以我們佛教徒對財神的供養(yǎng)和禮拜，應(yīng)該這樣來理解。

　　還要正確的理解，所謂的福報，所謂的福報是修行來的，不是僅僅是祈求得到的，祈求是方法，那么修行是積攢自己的福報資糧，而祈求是一種開顯自己的福報資糧，是一種方法，這個作為我們佛教徒來講，一定明白這個道理。所以佛教有對財神的供養(yǎng)，在這里是個題外話。

　　再講，「功德天為成就受持金光明者，所須資生之物而說此咒�！埂溉糁T眾生聞?wù)f此咒，受持讀誦，香華供養(yǎng)者，凡有所須，金銀珍寶，牛羊五谷，一切諸物皆得具足�！惯@是資生之具。懂不懂這意思?也可以這樣說，是人的基本的生活保障，人的基本的生活保障，實際上就是人的福報。如果你連飯都吃不上，你可能去修行嗎?有的人討飯都討不來，討飯都討不來，那你怎么去修行呢?那怎么能說你是有福報的人呢?所以說，在佛教史上有佛菩薩悲心現(xiàn)起，關(guān)照可憐的眾生，悲心現(xiàn)起以后，由于這種因緣化現(xiàn)的財神形象，而我們祈求財神啊，在這里是祈求大吉祥天女啊，誦「大吉祥天女咒」，就能感得我們一切諸物皆得具足，就是我們資財豐足，懂這意思吧?

　　也可以這樣說，如果你們想，把這個「大吉祥天女神咒」，當(dāng)做財神咒的話，去修持的話，照常!能不能這樣講，因為你念他你就有錢啊，是不是?一切諸物皆得具足，這是他發(fā)的愿，他也有這個能力，你只要去這樣念，就用這種方式來開顯和他相應(yīng)了，懂這意思吧?前提是善的，一切皆善，這叫善愿。不是說，你叫我發(fā)財吧，我發(fā)財以后，雇個人去綁個黑社會，把我那個人打死去，怎么樣去，那樣的話，就不靈驗了。所以記住，佛教的一切行法都是建立在，慈悲平等之上的，善是佛教的基礎(chǔ)，明白嗎?那么成就是佛教的究竟目的，好了到這我們這個講稿就圓滿了，阿彌陀佛!