出家人的根本

　　出家人的根本

　　如瑞法師

　　在生活當(dāng)中,我們難免會因為一些小事而互相爭執(zhí),這也是人之常情。但作為一個出家人,對自己得有一個嚴(yán)格的要求。佛說:心抱于結(jié)使,不應(yīng)著袈裟。我們天天努力地勤修戒定慧,都沒辦法一下子把煩惱消除,更何況放任自流,讓心放逸,導(dǎo)致身口的放逸。這樣,我們又怎能對得起這一日二餐,對得起這一身的袈裟,又怎能對得起佛陀!

　　我們想想,佛陀的功德有多大,他老人家圓寂了,但留下來的福報,給他的子孫,吃也吃不完,用也用不盡。當(dāng)我們端起缽來吃飯的時候,當(dāng)我們搭上這頂袈裟的時候,有沒有生起來感恩佛陀的心?我們又有什么理由來鬧煩惱!再問問自己:當(dāng)我這一口氣不來的時候,又能給眾生留些什么?所以,我們真的應(yīng)該心生慚愧,好好地懺悔自己。

　　也正是由于這顆心難調(diào)難伏,佛才制立戒法,在事相上告訴我們什么應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做。因為這一切都沒有離開我們的心。所以初出家,來學(xué)習(xí)、了解戒律,依戒而行,這就是我們的修持。如果一開始就說:“根治心才是根本,學(xué)戒不也是為了對治心嗎?我修心就好了。”說得一點也沒錯。但出家人應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,你知道嗎?

　　所以我們一定要了解出家人的本分是什么。持戒就是本分,定慧也是建立在這個基礎(chǔ)上的。我們想想,如果出家人沒有了一個生活的軌則,又怎樣成為一個出家人,戒德從哪里產(chǎn)生?又怎能產(chǎn)生清凈的定慧來破除煩惱。

　　一個廈大的學(xué)生,看到妙吉祥寺的學(xué)生,就說:“見了這里的出家人,油然而生一種敬意。我們也在學(xué)校也見過出家人,但我很疑惑,我們在家人做的,出家人也能做,究竟出家與在家的差別在哪里,難道只是剃一個頭?難道只是披上出家人的衣服?看了妙吉祥寺的出家人,才知道出家人的不同點是有戒的�！�

　　所以我們要常常給自己一個反省,知道什么重要,什么不重要:我們每天精進地修行都來不及,哪里還有時間去打妄想,去鬧煩惱!這樣慢慢慚愧感恩的心就會生起,與道不相干的事情也就不會發(fā)生了。