作個快樂自在的出家人

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  昨天有位同學(xué)對我訴苦說:在做事的當(dāng)中,很煩惱,想出去一段時間。

  我對她說:

  你為什么會煩惱呢?因為你每天都是在為我著想。認(rèn)為每天所得到的,都不是你所需要的,總覺得除此之外,另外還有一個成佛的方法,所以總想再求一個什么法來修。但是你已經(jīng)求了那么多的法,好好修了嗎?

  以前有位老婆婆,想求法求不到的,去問鄰居,鄰居騙她說:你就念南無桂圓荔枝核,這就是高深的大法。老婆婆非常高興,以為這是佛菩薩的名號,所以每天很精進(jìn)地念“南無桂圓荔枝核”。一次她兒子出海乘船遇難,在千鈞一發(fā)之際,想不到一大片的桂圓荔枝核把他浮起來飄到岸上。其它的同伴都淹死了,而他平安無事。她兒子逢人就說:這全仗我媽在家,天天念佛,我才得救了!

  還有一個人,念觀音菩薩六字大明咒,把嗡嘛尼叭彌吽,念成嗡嘛尼叭彌牛。因為念得很有功夫,一年鬧饑荒,居然能把石頭變成芋頭來吃。后來別人好心告訴他正確的念法,改了以后,反而沒有以前的功夫了。這是什么原因呢?去思惟思惟就知道了。

  所以人不要老陷在自我的當(dāng)中,這樣無論干什么都不會有所收獲。比如你在庫房服務(wù),每天給人拿東西,覺得這不是修行,所以越干越煩惱。但是如果轉(zhuǎn)個心念,見工人取東西來了,和顏悅色地對他說:“工人師父,你要什么?”“我要那個鉗子。” “好,阿彌陀佛,吉祥。”然后給人家。這樣結(jié)果完全不一樣了。所以當(dāng)和每個人接觸的時候,都要心懷善意,而且對對方有一種美好的祝愿。這樣自自然然和人結(jié)了好多的善緣,你說這是不是修行?

  在菩薩戒里告訴我們,到了聚落,見一切眾生,都是應(yīng)該念歸依的。難道聚落的人都能聽到你給他們的歸依嗎?不可能的。而是通過這個機會在培養(yǎng)你自己的菩提心。我們研究菩提心,天天要發(fā)菩提心,什么是菩提心?護(hù)念眾生,肯為眾生付出,這就是菩提心。它表現(xiàn)在我們的起心動念,說話辦事當(dāng)中。

  所以修行,就看我們會不會修,會修行的人走到哪里都能修。又比如上街,看到過路的人,你給他們祝愿說:希望你們有因緣能歸依三寶,離惡向善,讓我們共成佛道。這樣你的心念念念都沒有空過,和眾生也結(jié)了很多的善緣。反之,如果你這樣想:我現(xiàn)在不度你們,等我成佛了再說吧。那你把度生的因緣都錯過去了。因為沒和眾生結(jié)緣,眾生見了你也不大喜歡。有些根本不喜歡。

  所以修學(xué)佛法,一定要落入到生活當(dāng)中來。吃飯穿衣接人待物,懂得用心,都是修行。如果有事可做,認(rèn)真作好?臻e的時候好好地坐下來誦經(jīng),拜佛,禪定。這樣自然就會法喜充滿,快樂自在的度過每一天。

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