偈語篇之慈悲勸誡念佛
19.《般舟贊》(《善導(dǎo)大師全集》第550頁):
微塵故業(yè)隨智滅,不覺轉(zhuǎn)入真如門;
大小僧祇恒沙劫,亦如彈指須臾間,
如此逍遙快樂處,更貪何事不求生。
縱使千年受五欲,增長地獄苦因緣;
貪瞋十惡相續(xù)起,豈是解脫涅槃因。
不畏三涂造眾罪,破滅三寶永沉淪;
不孝父母罵眷屬,地獄安身無出期。
20.《般舟贊》(《善導(dǎo)大師全集》第550頁):
曠劫已來沉苦海,西方要法未曾聞;
雖得人身多有障,不受佛化反生疑。
六方如來慈悲極,同心同勸往西方;
長病遠(yuǎn)行不計(jì)日,念佛即道無功夫,
如此之人難化度,無明被底且長眠。
21.《般舟贊》(《善導(dǎo)大師全集》第551頁):
得此無生寶國地,皆是彌陀愿力恩;
大眾同心厭此界,乘佛愿力見彌陀。
忽爾思量心髓痛,無窮之劫枉疲勞;
自慶今身聞凈土,不惜身命往西方。
22.《般舟贊》(《善導(dǎo)大師全集》第555頁):
道里雖遙不足到,彈指之間入寶池;
唯恨眾生疑不疑,凈土對面不相忤。
莫論彌陀攝不攝,意在專心回不回;
但使回心決定向,臨終華蓋自來迎。
23.《般舟贊》(《善導(dǎo)大師全集》第557頁):
菩薩聲聞將見佛,禮佛一拜得無生;
彌陀告言諸佛子,極樂何如彼三界。
新往化生俱欲報(bào),合掌悲咽不能言;
得免娑婆長劫苦,今日見佛釋迦恩。
24.《般舟贊》(《善導(dǎo)大師全集》第558頁):
普勸同生知識等,同行相親莫相離。
父母妻兒百千萬,非是菩提增上緣,
念念相纏入惡道,分身受報(bào)不相知,
或在豬羊六畜內(nèi),披毛戴角何時(shí)了。
慶得人身聞要法,頓舍他鄉(xiāng)歸本國,
父子相見非常喜,菩薩聲聞亦復(fù)然。
25.《般舟贊》(《善導(dǎo)大師全集》第563頁):
十方如來舒舌證,定判九品得還歸。
父子相迎入大會,即問六道苦辛事,
或有所得人天報(bào),饑餓困苦體生瘡,
爾時(shí)彌陀及大眾,聞子說苦皆傷嘆;
彌陀告言諸佛子,自作自受莫怨他。
26.《般舟贊》(《善導(dǎo)大師全集》第574頁):
不孝父母罵三寶,終時(shí)獄火自相迎;
毀辱六親破凈戒,亦墮如是泥犁中。
殺害眾生食他肉,直入泥犁火聚中;
見聞方便處分殺,如前受苦未何央。
劫盜三寶眾生物,一墮泥犁無出期;
偷劫父母六親物,亦入如是泥犁中。
27.《般舟贊》(《善導(dǎo)大師全集》第575頁):
欺誑三寶眾生類,死入泥犁無出期;
惡口兩舌貪瞋慢,八萬地獄皆周遍;
論說他人三寶過,死入拔舌泥犁中。
普勸眾生護(hù)三業(yè),行住坐臥念彌陀,
一切時(shí)中憶地獄,發(fā)起增上往生心,
誓愿不作三涂業(yè),人天樂報(bào)亦無心。
忽憶地獄長時(shí)苦,不舍須臾忘安樂,
安樂佛國無為地,畢竟安身實(shí)是精。
28.《般舟贊》(《善導(dǎo)大師全集》第575頁):
凈土莊嚴(yán)無有盡,十方生者亦無窮,
千劫萬劫恒沙劫,一切去者不相妨,
十方眾生未曾減,彌陀佛國亦無增。
29.《般舟贊》(《善導(dǎo)大師全集》第576頁):
彌陀愿力隨心大,四種莊嚴(yán)普皆遍,
三明六通常自在,遍入眾生心想中。
佛身相好依心起,隨念即現(xiàn)真金佛,
真金即是彌陀相,圓光化佛現(xiàn)人前。
30.《般舟贊》(《善導(dǎo)大師全集》第584頁):
若是釋迦真弟子,誓行佛語生安樂;
不得悠悠信他語,隨緣治病各依法。
31.《般舟贊》(《善導(dǎo)大師全集》第584頁):
若聞此法稀奇益,不顧身命要求得;
若能專行不惜命,命斷須臾生安樂。
32.《般舟贊》(《善導(dǎo)大師全集》第587頁):
下品上生凡夫等,具造十惡無余善,
增長無明但快意,見他修福生非毀,
如此愚人難覺悟,良由知識惡強(qiáng)緣。
唯知目前貪酒肉,不覺地獄盡抄名,
一入泥犁受長苦,始憶人中善知識。
罪人臨終得重病,神識昏狂心倒亂,
地獄芬芬眼前現(xiàn),白汗流出手把空。
如此困苦誰能救,會是知識彌陀恩。
手執(zhí)香爐教懺悔,教令合掌念彌陀,
一聲稱佛除眾苦,五百萬劫罪消除,
化佛菩薩尋聲到,我故持華迎汝來。
33.《般舟贊》(《善導(dǎo)大師全集》第588頁):
地獄猛火皆來逼,當(dāng)時(shí)即值善知識,
發(fā)大慈悲教念佛,地獄猛火變風(fēng)涼;
天華旋轉(zhuǎn)隨風(fēng)落,化佛菩薩乘華上。
34.《般舟贊》(《善導(dǎo)大師全集》第591頁):
普勸十方生死界,同心斷惡盡須來;
一入涅槃常住國,徹窮后際更何憂。
念念時(shí)中常證悟,十地行愿自然成;
地地慈悲巧方便,以佛為師無錯悟。
35.《般舟贊》(《善導(dǎo)大師全集》第591頁):
定善一門韋提請,散善一行釋迦開;
定散俱回入寶國,即是如來異方便。
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 仁德上人:發(fā)心做一個直心善良慈悲的明白人
- 仁德上人:了解菩薩的大慈大悲心
- 仁德上人:敵我慈悲歌
- 仁德上人:為什么念佛的人多而往生的人少?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 仁禪法師:念佛修行路上的兩大歧途
- 仁德上人:怎么樣才算是明明白白地念佛?
- 印光大師:念佛人靜坐時(shí)也必須念佛
- 凈界法師:念佛人為什么要把心帶回家?
- 凈界法師:下定決心要往生就不要拖
- 印光大師:念佛不能懇切的原因是什么?
- 仁德上人:修行五字偈
- 仁德上人:安祥歌
- 昌臻法師:念佛應(yīng)該怎么念?念佛的秘訣與方法
- 印光大師:念佛法門只要具足信愿持佛名號就可以仗佛慈力
- 印光大師:生病時(shí)除念佛求接引外,不起一念
- 凈界法師:往生的心態(tài)比念佛數(shù)目更重要
- 凈界法師:念佛人要知道些什么?佛怎么攝受?
- 徹悟禪師:以懇切之心來念佛,阿彌陀佛憐念于我
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
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- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
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- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
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- 大安法師:無量壽經(jīng)
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- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
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- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
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- 濟(jì)群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
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