人類應(yīng)提倡優(yōu)生
人類應(yīng)提倡優(yōu)生
一九九一年八月十五日,美國(guó)的世界日?qǐng)?bào)第三頁,有一則新聞,大字標(biāo)題:「『白癡生白癡』.優(yōu)生法管制,甘肅先實(shí)施.各省紛效尤」,「強(qiáng)制絕育不盡情理.難免西方譴責(zé)批評(píng)」,其報(bào)導(dǎo)說:
【紐約時(shí)報(bào)北京十四日訊】為了改善「人口品質(zhì)」,許多中國(guó)大陸省份禁止智能不足者結(jié)婚,除非他們先施行「絕育」措施。如果他們逃避此種措施而造成女方懷孕,則必須墮胎。
西北的甘肅省在一九八八年成為第一個(gè)采行優(yōu)生法的省份,此一法律導(dǎo)致該省五千多名智能不足者實(shí)施絕育,其后中國(guó)大陸若干其他地區(qū)也實(shí)施了類似的優(yōu)生法律,而且中共總理李鵬支持此種措施,目前也正在起草一項(xiàng)全國(guó)性的優(yōu)生法律。
這種以優(yōu)生學(xué)為依據(jù)的措施已在國(guó)外引起抗議的聲浪,但是在中國(guó)大陸幾乎未遭到反對(duì)。在一個(gè)具有「集體利益重于個(gè)人權(quán)利」傳統(tǒng)的國(guó)家里,在一個(gè)重視「限制人口數(shù)量,改善人口品質(zhì)」口號(hào)的國(guó)家里,講求優(yōu)生學(xué)似乎是很自然的事情。
中共官方引用李鵬去年在一個(gè)委員會(huì)發(fā)表的談話說:「智能不足的人會(huì)生下白癡,他們不能照顧自己,他們和他們的父母都會(huì)受苦,而且他們會(huì)損害我們提高人口品質(zhì)的目標(biāo)!构俜降摹皋r(nóng)民日?qǐng)?bào)」把這種看法說得更明白:「白癡生白癡」。
不過,中共當(dāng)局知道西方對(duì)此問題的關(guān)切,尤其是美國(guó)國(guó)會(huì)及批評(píng)中共家庭計(jì)劃的美國(guó)人士的關(guān)切,結(jié)果是,草擬全國(guó)優(yōu)生法的工作予以延后。至少有一項(xiàng)決定似已作成:這項(xiàng)法律的英文翻譯中將不使用「優(yōu)生」這個(gè)名詞,而可能用「好嬰兒、好母親」法這類的名稱。
此外,甘肅省實(shí)行的絕育計(jì)劃似已暫時(shí)停止,顯然是因?yàn)閬碜試?guó)外的批評(píng)。
但是,其他省份正在進(jìn)行,福建、廣東、河南、遼寧及四川省都已采行了包含優(yōu)生控制條款的法律,這五個(gè)省份的人口加起來有三億兩千萬人。上海市采行的法律比較溫和。
四川省的法律可算是一種典型,其中規(guī)定:有嚴(yán)重遺傳疾病的夫婦不得生育子女,這包括精神病、智能不足及心智殘障者。已經(jīng)懷孕者必須停止懷孕。
甘肅省的法律明白規(guī)定,這種法律適用于智商(IQ)四十九以下者,但其他省份未提出任何準(zhǔn)則,顯然留給地方醫(yī)生決定誰的智能不足,而不能生育子女。在中國(guó)大陸鄉(xiāng)下,這種醫(yī)生最多只受過高中教育。
在中國(guó)大陸,一般都認(rèn)為智能不足是遺傳而來,但專家們說,中國(guó)大陸大多數(shù)的個(gè)案是因胎兒期照顧不良、生產(chǎn)程序不當(dāng)或飲食不均衡(例如缺乏碘)而造成。
在西方,優(yōu)生計(jì)劃已經(jīng)消失,而且現(xiàn)在被批評(píng)為「假科學(xué)」,因?yàn)樵趯?shí)行時(shí)會(huì)有專斷任性情況發(fā)生,而且侵犯隱私權(quán)及個(gè)人權(quán)利。
我們推行幸福文化于全世界,為了全人類的幸福,優(yōu)生的提倡,是不可忽略的一件大事,但是由于人類對(duì)于優(yōu)生的看法各有不同,其辦法只宜疏導(dǎo),不可用強(qiáng)制的。要人絕育是很困難的事情,不過勸人斷邪淫,此法可行。當(dāng)知那些是邪淫,筆者在「法雨繽紛」曾寫過兩篇文章,茲錄于后,以資參考。
(一)提倡優(yōu)生之道
人乘佛教,以五戒為基礎(chǔ),五戒中的第三,是「戒邪淫」,在此我們要知道什么是邪淫?邪淫乃是正淫的相反,先說「淫」字,乃男女行房發(fā)生奸邪的行為,謂之「淫」,淫分正淫與邪淫二種:
我們先說邪淫,所謂邪淫者:
一、非夫非妻。
二、非時(shí)非地。
三、非男女根。
四、人畜之間。
五、非成年者。
六、非分非為。
七、藥物催眠。
八、利誘強(qiáng)奸。
九、違背人倫。
十、違反道德。
以上十種,皆謂之「邪淫」,做一個(gè)人乘佛教的信徒,是要絕對(duì)守持禁戒的。
若依風(fēng)俗習(xí)慣及國(guó)家法律正式結(jié)合而為夫妻,有婚姻關(guān)系存在的夫婦,為了生男育女,繁衍子孫的淫事,叫「正淫」。
夫妻既是為了生育,就必須生產(chǎn)身體健康,智慧聰明的兒女,因此在正式夫妻房事方面,又有十種禁戒:
一、非時(shí)非地不行淫。
二、飯后酒后不行淫。
三、大雨雷電不行淫。
四、大暑大風(fēng)不行淫。
五、男女不潔不行淫。
六、心情愁悶不行淫。
七、遠(yuǎn)行遠(yuǎn)歸不行淫。
八、有病有惱不行淫。
九、日間憒鬧不行淫。
十、身體虛弱不行淫。
以上所舉,雖是夫妻,也不可行淫之事,如有違反這些原則,也算是邪淫;夫婦淫事,如能選擇:夫歡妻悅,無病無惱,身體健康,心情安泰,天朗氣清,風(fēng)和明月,精神爽利的子夜,行其閨房之樂,如適逢其時(shí),必生優(yōu)秀兒女。
至于閨房的布置,也要講究,必須空氣流通,光線充足,布置脫俗,簡(jiǎn)單柔美,注重衛(wèi)生,可懸掛山水、靜物、偉人的圖畫相片之外,一切動(dòng)物,及粗俗兇惡的圖像,均不宜懸掛。
在閨房中,不可閱讀誨淫誨盜以及一切不良的書刊讀物;多看有益身心的益智書籍,或佛教讀物,經(jīng)常體會(huì)菩薩的行愿,仰慕賢圣的風(fēng)范,偉人救人利世的行為,而斷除一切迷信,如此,可感善神擁護(hù),智者降胎,能生脫俗超群,智能優(yōu)秀的兒女,所以優(yōu)生學(xué)是值得提倡的。
(二)不邪淫的好處
「不邪淫」是佛教五戒中的一戒,佛經(jīng)里又叫「不邪行」,是十種善業(yè)之一善;不邪淫的好處,實(shí)在很多很多,茲就佛說為智者所稱贊的四種,解釋于后:
一、「諸根調(diào)順」
凡是好色邪淫的男子或女人,都是六根不凈,眼睛看見了美麗的女子,或壯健的男人,意識(shí)就會(huì)生起要如何去取得,怎樣去追求的心念;耳朵聽到女人的燕語鶯聲,或女子聽到男人的花言巧語,就會(huì)動(dòng)情生癡,意圖染著;鼻子聞到了女人的脂粉香氣,男人就要生起邪淫之意,女子會(huì)生貪著之心,以迎合男人之欲;舌頭就希望,男貪女愛,花天酒地,名菜佳肴,以滿足其食欲;男人需要摸觸女子溫柔的肌膚,女人就想擁抱男人壯健的身體。如果達(dá)不到目的,欲火中燒,坐臥難安,不能忍耐,四大不調(diào),飲食不進(jìn);縱然達(dá)到目的,邪行無度,不知滿足,敗德傷身,虧損精氣,未老先衰,中醫(yī)謂之「諸虛百損」,六根不得調(diào)順。
如果不好色,不邪淫的男女,美色當(dāng)前,不動(dòng)于心,不亂于意,不貪不染,六根清凈,內(nèi)無欲火中燒,外無荒唐的言行表現(xiàn),保持血?dú)?調(diào)養(yǎng)精神,終身不邪淫者,返老還童,諸根自然調(diào)適。
二、「永離喧鬧」
好色貪著邪淫之輩,習(xí)氣所使,六根都要受到支配,不是酒樓妓閣,就是樂館歌廳;下流者,終日乃至終身,穿梭風(fēng)化巷弄,逗遛于燈紅柳綠間,與憒鬧結(jié)了不解之緣。
不貪色相,遠(yuǎn)離邪淫的人,沒有那些不良的習(xí)慣,無論走到何處,六根清凈,身心安泰,縱然到了熱鬧的地方,心不為境所動(dòng),始終寧?kù)o,保持守正,無雜無邪,不妄不亂,自然永離喧鬧。
三、「世所稱嘆」
凡是貪愛邪淫的男女,總會(huì)作出許多傷風(fēng)敗德,為非作歹,害己損人的壞事來,諸如:妨害婚姻,破壞家庭,拆散親情,離失骨肉,乃至傷身害命,像那些因邪淫強(qiáng)奸殺人等罪大惡極的事情,臭名流布,世人咒罵。
一個(gè)不邪淫的男女,敦品勵(lì)學(xué),正業(yè)精進(jìn),無欺無害,守信守義,朋友互助,事業(yè)如意,家庭和睦,夫唱婦隨,身心健康,子女孝順,老幼和樂,處處美滿,一切幸福,世所稱嘆。
四、「妻莫能侵」
一個(gè)邪淫者,必遭丈夫或妻子之一方不貞的報(bào)應(yīng),朱子家訓(xùn)有:「見色而起淫心,報(bào)在妻女」,又諺云:「我淫人婦,我婦淫人」的果報(bào)。就是說,丈夫在外邪淫,其妻必不安于室,勢(shì)必紅杏出墻,私通款曲,妻被人侵;如果女子邪淫,其夫勢(shì)必在外尋花問柳,或金屋藏嬌,夫被人占,雙方不利。
如果夫婦之間,都能謹(jǐn)守不邪淫這條戒律的話,社會(huì)上也就不會(huì)鬧出許多桃色糾紛來,丈夫不被別的女人所占,妻子也就不會(huì)被其他的男人所侵了。
持不邪淫戒的人,所得上述四種好處,不但世人稱揚(yáng),而且還會(huì)得到智者們的歡喜、頌揚(yáng)和贊嘆,說:「只要世人都不邪淫,人間凈土將近成矣!」若多生累劫修行,持此不邪淫的圣戒者,將來于成佛時(shí),必定會(huì)有三十二相中之「馬陰藏相」,也就是「得佛丈夫隱密藏相」。
如果每一個(gè)人都知道優(yōu)生的重要,不要人督促,他自己就會(huì)去實(shí)行。不過有些病癥,如報(bào)導(dǎo)中所指之疾病及愛死病、性病等等,還是要制定法律來執(zhí)行,才能有效防止;但要執(zhí)行這項(xiàng)法令,不要忽略事前的宣導(dǎo)與輔導(dǎo),要使當(dāng)事者心服口服,使之了解對(duì)自己的利與害,才能實(shí)現(xiàn)。在訂婚之前,男女雙方最好互換健康檢查書,如知道有病而不拒絕,避孕即可,否則將會(huì)給個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家?guī)頍o比的麻煩,這倒是值得考慮的事情。
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