念佛一法，所求皆得

　　阿彌陀佛，大家好！

　　今天，跟大家分享：念佛一法，所求皆得。有很多人，想求身體健康、求升官、求平安、求家庭順利、和諧，求事業(yè)興隆，問：到寺廟里面來求哪位菩薩比較好？經(jīng)常有些老菩薩來問：師父，我怎么樣求才會得到一個孫子？我說：好好念佛！她說：好好念佛，我也念了好久了，怎么還沒有求到呢？是不是阿彌陀佛不如其他菩薩的功德大？還是阿彌陀佛不如其他菩薩的慈悲？她就會疑東疑西了。

　　我們看看印光大師他老人家怎么講：惟有一心念佛，自然佛力加被，所求滿愿！因為大家不懂得念這一句阿彌陀佛的功德，只知道阿彌陀佛的慈悲、不舍眾生的這種大愿，就容易說，我要求哪位菩薩，我要怎么樣求才求得到？當(dāng)然，你有這個善根福德，根本不用去求，只專心一句南無阿彌陀佛，念念這一句彌陀，念念你的生命就會回歸圓滿的終端！

　　經(jīng)常有同修說：有業(yè)障！那到底有沒有業(yè)障？業(yè)障是什么樣？可能在座的諸位，你們當(dāng)中也會有人不知道、也沒聽過“業(yè)障”這個詞，一來到念佛，這個同修講業(yè)障，那個同修講業(yè)障，到底有沒有業(yè)障呢？業(yè)障是什么樣呢？當(dāng)你病得很重的時候，痛苦不堪，吃藥也吃不好，睡也睡不好，痛苦不堪，那就是業(yè)障！

　　在生活當(dāng)中，當(dāng)你事事不如意，這個人找你麻煩，那個人找你麻煩，搞得自己很煩惱，那也是業(yè)障！當(dāng)你來到寺廟里面，看這個不慣，看那個不順眼，看這個不稱心，然后自己在那里很苦惱，這也是業(yè)障啊！你為什么只說他不順眼，看不慣？學(xué)佛人應(yīng)該是要常觀照自己，自己做的事順不順，自己做的事慣不慣，人家看順了沒有，人家看慣了沒有？都沒有。一點點就煩惱障礙，這都是業(yè)障的表現(xiàn)！在家庭里面，婆媳之間不和，老是看她的缺點，就是她很想做好，你還是會拿顯微鏡去看，她哪里會沒有缺點呢？這也是一種業(yè)障！

　　念佛，念念要觀照自己，觀照自己的這一顆心，改變并讓自己的心跟佛的心一樣，業(yè)障就消了！一天到晚看不順，看不慣，那就是你的業(yè)障！因為看不順，就會造成你的痛苦；看不順，就會讓你心煩不安，不是業(yè)障是什么？心煩不安、苦惱，就是業(yè)障！

　　大家來這里念佛，念佛就是消業(yè)。業(yè)消了，就讓這顆心跟極樂世界一樣，無有眾苦，但受諸樂，所以叫極樂！所以說，念佛這一法，所求皆得！你求業(yè)障消除，心隨一句佛號，業(yè)障就消了！你求開心快樂，心隨一句佛號，萬緣放下，不執(zhí)著人我，你就開心快樂了！過去古人講：人生最大的問題就是生死問題。生未知生，死未知死，生不知道生到哪里，死也不知道死去哪里。

　　在生活當(dāng)中，最大的問題就是“人我；”一個人，一個我。別人好壞，我好壞，都離不開“人我。”由于有“人我”就會有造業(yè)；有“人我”就有對錯；有“人我”就有貪欲。貪、嗔、癡統(tǒng)統(tǒng)都出來了！

　　如果你念佛念到無我了，連我都忘記了，心中只有阿彌陀佛，念頭里面都是阿彌陀佛，連自己都不知道自己在念佛了，當(dāng)念到這種境界，絕對是九品蓮花！

　　但是，諸位同修，想要念到?jīng)]有人我，真的不是件容易的事�。∧膫�人說沒有我，明明在這里怎么叫沒有我呢？……真的有你嗎？一千年后，你在哪里�。坑袥]有人知道？我們不念佛，不求生極樂世界，一千年后，不知道在哪里了！你現(xiàn)在說這個身體是你的，百年過后，這個身體還是你的嗎？當(dāng)你明白了，就會把這個“人我”看破了；看破了、放下了，在生活當(dāng)中，就沒有那么多的計較，煩惱少了，快樂就多了！

　　阿彌陀佛無量光，我們念佛，念佛就要念心地光明。你心地不光明，有黑暗，就有無明；有無明，貪、嗔、癡、慢都生出來了，就會造作種種的業(yè)，然后身受種種的苦；當(dāng)你身受種種痛苦時，就是業(yè)障現(xiàn)前！所以我希望在座的每一位同修，你們有緣來了，不要打那么多的妄想：我到底念什么好？我到底求哪位菩薩好？我到底求哪尊佛好？佛佛道同，你求哪尊佛都好。祖師大德一直提倡要“一門深入”，其他諸門都是助行；也就是你定位好專修凈土念佛，一門深入，其他的諸大法門，都只是輔助你，在成佛的道路上更加堅固！

　　這一句佛號就有這樣的殊勝，希望在座的諸位，我們有緣聞到這一句佛號，一定要信心歡喜，信愿具足，讓這一句佛號成為我們每一個生命良好、健康、平安每一天的作用！讓這一句佛號成為每一個人合家冥陽兩界，都得阿彌陀佛接引往生極樂世界的功德！

　　感恩大家！

　　原標(biāo)題：圣旭法師開示 |念佛一法 所求皆得

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