穩(wěn)定性格是如何修來的?

穩(wěn)定性格是如何修來的?

  害人的感性就是有心欺騙他人,蓄意使人上當,或者自己的性格不穩(wěn)。性格不穩(wěn)的人,經(jīng)常會發(fā)脾氣,而發(fā)了脾氣之后又常常后悔。有的人生氣時就去拜佛,可是拜完佛,看到人又發(fā)脾氣,發(fā)了脾氣再拜佛。我經(jīng)常遇到這種人,他們告訴我:「師父,我信了佛,知道不應該發(fā)脾氣,不應該跟人爭吵,可是,還是發(fā)脾氣,還是罵人!

  最近我到中西部去訪問,有一位攻讀博士學位的留學生告訴我說:「師父,很奇怪呀!我不能念經(jīng),只要上午念經(jīng),下午一定跟我太太吵架!刮艺f:「這不對呀!你念了經(jīng)以后,應該有慈悲心才對呀怎么還會跟太太吵架呢?」

  他說:「師父,我念經(jīng)的時候就是希望下次不要吵架,結果念完以后準會吵架,我怕發(fā)生的事,準會發(fā)生!刮艺f:「你一定不會念經(jīng),你是不是一邊念經(jīng),一邊想下午不要吵架,不要發(fā)脾氣,你如果用這種心態(tài)念經(jīng),你本身的心情,已經(jīng)在波動了,這樣念完經(jīng),火氣自然就來了,就會吵架!

  他的太太在旁聽了說:「師父,我先生就是不聽我的,我叫他念經(jīng)的時候身心要放松,他就是不聽!」

  我告訴他說:「我現(xiàn)在告訴你,你以后誦經(jīng)時要心平氣和地誦,如果氣急敗壞地誦念修行,怎會避免情緒化呢?」

  上面這個例子,不是菩薩不靈,也不是沒有感應,而是本身不會修行,修行的態(tài)度有問題,這個留學生以感性來誦經(jīng),以感性來修行,修行的結果還是感性的。

  人的情緒是需要調劑的,學佛是一種修養(yǎng),能夠使我們心平氣和,心平氣和以后,自然而然地,理性便會勝于感性。如果時時刻刻為了某種目的而修行,一心只想快點達到目的,這會引生感性的情緒問題。

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