簡單的禪修方法

　　許多慢性病,都是由于生活壓力和精神緊張所引起,透過禪修,能令身心放松、平衡和促進(jìn)健康。簡單的禪修方法為:

　　(一)放松身心:采取自然舒適的坐姿,身體放松,雙手垂下放大腿上,腳部平放地上。閉上眼睛,眼球不要用力,身體靠往椅背。讓臉部肌肉放松,然后,慢慢往下移,放松肩膀、雙手、大腿,最后是小腹,以至身體全部放松。心中不存任何念頭,輕輕注意呼吸,但不刻意控制呼吸,只是享受這種很舒暢的感覺。

　　(二)統(tǒng)一身心:當(dāng)身體的感覺不再構(gòu)成內(nèi)心的負(fù)擔(dān),只是知道身體的存在,但不在乎身體所引起的反應(yīng);對于周圍環(huán)境感到很親切、和諧,如同與整個(gè)宇宙合而為一。這時(shí)候,自我中心仍然存在,唯有進(jìn)一步放下身心,才能達(dá)到無我的境界。

　　(三)放下身心:放下并非放棄,身體、念頭依然存在,正常運(yùn)作,只是不再執(zhí)著自我中心。這是從修行的經(jīng)驗(yàn)上,逐步漸修而進(jìn)入的無我境界,與觀念上的無我不大相同�，F(xiàn)代人往往追求速成效果,希望能從知識及觀念上的認(rèn)知,達(dá)到頓悟、開悟。

　　其實(shí),在觀念上認(rèn)識“無我”,只能有助于經(jīng)驗(yàn)上實(shí)證“無我”,但無法代替修行者達(dá)到開悟的境界。因此如果要實(shí)證佛法,必得要經(jīng)過修行,否則,僅是紙上談兵,不切實(shí)際。

　　正確的修行態(tài)度與觀念應(yīng)該是重視內(nèi)心的自在,但是,現(xiàn)今社會依然有很多人,甚至是受過高等教育的知識分子,還是著迷于神通本領(lǐng)。

　　曾經(jīng)有一位僧人,希望到西方國家弘法,他的師父勸告他要先修行神通力以便接引信眾,弘法較為方便。于是,他夜以繼日努力,終于練就了一種“神通”本領(lǐng),可以幫人把遺失的物件尋回,原意是以此作為弘法方便的工具,不料很多人紛紛慕名而至,目的只是為了從他施展的神通當(dāng)中獲得個(gè)人的好處,而非為了聽聞佛法,這就是本末倒置了。