錫蘭佛教與中國佛教的關(guān)系

　　錫蘭佛教與中國佛教的關(guān)系

　　──二十九年二月在科侖坡市政廳市長杜拉勝芳歡迎茶會致詞──

　　錫蘭是佛教的重鎮(zhèn),而科侖坡又是錫蘭的首府;今天承市長的招待,得與全市的俊賢見面,實深感謝!

　　佛教由印度流行世界,以我所知,有三個階段:第一期的佛教,就傳在錫蘭,由錫蘭再傳入緬甸、暹羅。所以錫蘭的佛教,是最古最純的。第二期的佛教,是傳在中國,再傳入朝鮮、日本等。第三期的佛教,大部份是密宗,傳在中國的西藏,再流行蒙古等。所以、我對錫蘭的佛教地位是很尊重的。但中國的佛教,翻譯的時間,有一千多年,至趙宋尚有印度的高僧到中國譯經(jīng)。據(jù)高僧傳所載,印度到中國的有一千多高僧,而中國到印度的,也有一千人以上。所以中國的佛教,不僅是梵文的傳譯,也多有譯自巴利文的,故與錫蘭佛教本有很深的關(guān)系。法顯、義凈三藏,都在錫蘭留過學(xué);而不空三藏亦曾往錫蘭數(shù)年,雖然他是印度人,但他先在中國很久,后又終在中國。

　　錫蘭現(xiàn)行的宗教,雖也有印度教、回教、耶教,因為這是現(xiàn)代交通中各國各種文化的交流;但因錫蘭與佛教有深遠的歷史,故仍為佛教的國家。并且現(xiàn)在的錫蘭佛教,已能應(yīng)用新的工具,成為進步的佛教。如達摩波羅居士把佛教傳入歐美,這也是錫蘭佛教的光彩。

　　我們這次到錫蘭,也同古德對錫蘭佛教抱一樣的敬意,愿與錫蘭的高僧碩學(xué),同向世界去宏揚!

　　(葦舫記)(出佛教訪問團日記)

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