萬里修書只為墻，讓他三尺有何妨的解釋

萬里修書只為牆，讓他三尺有何妨？

長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。

──明·林瀚

　　過去有一個(gè)官宦子弟為了擴(kuò)建房屋，修堵一面圍牆，鄰居認(rèn)為他侵占到自己的土地，于是有了糾紛。這個(gè)官宦子弟不服氣，便寫了一封信給京城做大官的父親，希望透過父親的權(quán)勢(shì)，脅迫鄰居把土地讓出來。為官的父親看了，就回覆這首詩偈給他。

　　「萬里修書只為牆」，兒子，你萬里之外寫信給我，只是為了一道圍牆，就要我動(dòng)用官府的勢(shì)力嗎？其實(shí)「讓他三尺有何妨」，何必那麼斤斤計(jì)較！世間如許廣闊，你讓人一點(diǎn)，難道就會(huì)少了什麼？

　　「長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇」，你看，萬里長(zhǎng)城如今依舊存在，可是當(dāng)年叱吒一世的秦始皇到哪里去了呢？

　　人生無常，凡事不要太計(jì)較。世間上哪一樣?xùn)|西是永遠(yuǎn)屬于你的？哪一樣永遠(yuǎn)是我的？就算是你的，我也可以分享呀！你種的花草樹木，我可以欣賞；我開闢的道路、橋梁，你也可以行走。自古以來，謙虛、禮讓，就是做人處事的一種美德。

　　曾有人問禪師：「宇宙到底有多大？」禪師回答他：「只有五尺高！」信徒不解的問：「那麼，超過五尺的人類，要如何生活在這天地間呢？」禪師微笑說：「所以，凡事不得不低頭��！」一個(gè)有修為的人，通常是「謙謙君子，卑以自牧」，一個(gè)圣者，也多是「韜光養(yǎng)晦，和光同塵」。人的一生，縱然擁有再多的名利富貴，最后也是像過眼云煙一般，轉(zhuǎn)眼即逝，真正能讓人不朽的是「立德、立功、立言」。

　　好比歷史上，開創(chuàng)大唐盛世的唐太宗今已不在，但是他的功業(yè)不朽。直到今天，全世界的人稱中國(guó)服裝仍習(xí)慣稱「唐裝」，中國(guó)人叫「唐人」，中國(guó)叫「唐山」，儼然「唐」，就是中國(guó)的代名詞。又如歷來多少偉大的宗教家、哲學(xué)家，如釋迦牟尼、耶穌、穆罕默德等人，他們將道德留給人間，蔚為沛然風(fēng)氣；孔子、孟子的學(xué)說言論，司馬遷的《史記》，他們都是將智慧財(cái)富留給人間，把道德財(cái)富留給人間，把功業(yè)財(cái)富留給人間。

　　因此，為人處事，不要爭(zhēng)一時(shí)，要爭(zhēng)千秋；不要爭(zhēng)個(gè)人，要爭(zhēng)大眾；不要爭(zhēng)利益，要爭(zhēng)功業(yè)。一個(gè)成功的人，平時(shí)必然是謙虛待人，廣結(jié)良因善緣，隨時(shí)隨處都能灑脫自在！

二〇一二年六月二十二日刊于《人間福報(bào)》