念佛人要像不倒翁

　　【三回向發(fā)愿心者：一切善根悉皆回向往生極樂(lè)，決定真實(shí)心中回向，作得生想。此心深信，猶若金剛，不為一切異見(jiàn)、異學(xué)、別解、別行人等之所動(dòng)亂破壞�！�

　　信受阿彌陀佛的心，要像金剛寶石，任考不倒。說(shuō)譬喻讓諸位較容易明白，念佛人要像不倒翁。不倒翁就是任人怎么打，都不會(huì)倒下去。不倒翁，你把它打下去，它又再爬起來(lái)，不倒翁的特色就是如此。你親人對(duì)你的考驗(yàn)，會(huì)使你放棄念佛的修行嗎？如果會(huì)！那你就倒了；如果不會(huì)！你就像不倒翁。你周遭的人說(shuō)一些邪知邪見(jiàn)的話，會(huì)使你放棄念佛的修行嗎？如果會(huì)！那你就倒了；如果不會(huì)！你就像不倒翁。任何順境逆境、善緣惡緣，任何異見(jiàn)、異學(xué)之人，任何別解、別行之人，對(duì)你的打擊，會(huì)將你打敗嗎？會(huì)使你放棄求生西方極樂(lè)世界嗎？如果會(huì)！那你就倒了；如果不會(huì)！你就像不倒翁。

　　諸位菩薩！想一想，要往生西方極樂(lè)世界，走在這條菩提道路，充滿了太多荊棘，充滿了很多考驗(yàn)，充滿了許多的障礙，一定要排斥，一定要排除，要不然你要如何到達(dá)涅槃的西方佛國(guó)？別說(shuō)道業(yè)，就是事業(yè)也是如此。事業(yè)要做到成功發(fā)達(dá)，也有很多考驗(yàn)，對(duì)不對(duì)？你為了要成功發(fā)達(dá)賺大錢，要接受各種的考驗(yàn)嗎？當(dāng)然要。就是諸位在家菩薩，建立佛化家庭，夫妻兩個(gè)同修，要維系一生感情不變質(zhì)，白頭偕老，也很不容易，也要經(jīng)過(guò)很多考驗(yàn)，對(duì)不對(duì)？也是一樣的道理。家業(yè)、道業(yè)、事業(yè)都是一樣，最后的成功，就是任考不倒的人。所以要從東方娑婆世界邁向西方極樂(lè)世界，在這條菩提道路，要任考不倒，要像不倒翁。

　　對(duì)阿彌陀佛本愿堅(jiān)信的心，要像金剛寶石，“不為一切異見(jiàn)、異學(xué)、別解、別行人等之所動(dòng)亂破壞”，異見(jiàn)、異學(xué)是指圣道門不正知不正見(jiàn)的人，以錯(cuò)誤的道理解釋凈土教法；別解、別行是指圣道門正知正見(jiàn)的人，用圣道門的道理解釋凈土門的道理，但是因?yàn)槭サ篱T與凈土門解行已別，所以稱為別解別行。

　　圣道門與凈土門，雖然同是世尊所說(shuō)的佛法，但是修學(xué)的知見(jiàn)、觀念、解行各別。同樣是醫(yī)科，皮膚科和耳鼻喉科，醫(yī)生用藥相同嗎？當(dāng)然不同。師父前天去看皮膚科，皮膚科那個(gè)醫(yī)生實(shí)在非常了不起，他看了我腳拇指的皮膚病，只看一眼就知道：你這是苔癬，很難治好。真的很難治好，我已經(jīng)癢了一兩年了，擦了很多皮膚科的藥膏，都沒(méi)有效。這個(gè)皮膚科醫(yī)生實(shí)在很行，打了一針，抹了藥之后，五分鐘后就不癢了。如果你得的是皮膚病，然后看耳鼻喉科，拿耳鼻喉科的藥來(lái)吃，有沒(méi)有辦法治好皮膚病？沒(méi)有辦法！藥不對(duì)癥。

　　同樣的道理，法要契機(jī)。藥若對(duì)癥猶如法若契機(jī)，就能產(chǎn)生效果。世尊一代時(shí)教所說(shuō)的法門八萬(wàn)四千，哪有可能我們每一個(gè)法門都修學(xué)？也不是你得到皮膚病，將所有的中藥西藥都拿來(lái)吃，也不是這樣。你得到什么病要用什么藥，藥若對(duì)癥才能將病苦治愈；法若契機(jī)，眾生起行才能得到佛法的利益。

　　圣道門經(jīng)典和凈土門的經(jīng)典，要契應(yīng)的根性眾生是有不同的。世尊說(shuō)《法華經(jīng)》，與說(shuō)《阿彌陀經(jīng)》做個(gè)比較，《阿彌陀經(jīng)》是世尊為凡夫所宣講的教典，《法華經(jīng)》是世尊為聲聞、緣覺(jué)、菩薩所說(shuō)的經(jīng)典，所以《阿彌陀經(jīng)》是要度凡夫的教法，《法華經(jīng)》是要度三乘人的教法，契機(jī)不同。你若是三乘人的根性，修持《法華經(jīng)》要成就當(dāng)然就容易；如果你是一個(gè)下劣的凡夫，要根據(jù)《法華經(jīng)》修持而斷惑證真就困難，但是可以根據(jù)《阿彌陀經(jīng)》教法修持，念佛往生西方極樂(lè)世界，一往生西方極樂(lè)世界之后，就了辦生死。所以相形之下，下劣的凡夫適合修持《阿彌陀經(jīng)》，比較不適合修持《法華經(jīng)》。

　　這樣的道理，很多佛教徒不懂，不知道自己得什么病、要看什么醫(yī)生、要服什么藥，人家一介紹就服用。我們臺(tái)灣人——很多人，若看見(jiàn)別人有病，很喜歡為人家介紹醫(yī)生、介紹藥，有時(shí)候病情就是亂吃藥，延誤治病的時(shí)效。應(yīng)該看醫(yī)生，醫(yī)生才是病人的活菩薩。

　　同樣的道理，佛教徒很喜歡介紹人修學(xué)佛法，看見(jiàn)張三介紹修地藏法門，看見(jiàn)李四介紹修觀音法門，看見(jiàn)王五介紹修彌勒法門。你自己有辦法把八萬(wàn)四千法門通通學(xué)到融會(huì)貫通了嗎？你每一個(gè)法門都修學(xué)成就了嗎？不然你亂跟人家介紹，你又沒(méi)有權(quán)智知道對(duì)方的根性，是不是有能力修觀音法門？是不是有能力修地藏法門？是不是有能力修彌勒法門？介紹人家參禪，你開(kāi)悟了嗎？對(duì)方是參禪的根性嗎？這一些你都不在意，就胡亂介紹人家修行，不一定正確哦。

　　但是介紹人家念南無(wú)阿彌陀佛，一定對(duì)！為什么？因?yàn)榘�彌陀佛的凈土教法，�?a href="/remen/sangen.html" class="keylink" target="_blank">三根普被、利鈍全收，是任何眾生都可以修學(xué)的法門，所以介紹人念南無(wú)阿彌陀佛，一定不會(huì)耽誤對(duì)方的法身慧命。所以師父敢跟人家虔誠(chéng)介紹他好好念佛，我絕對(duì)不會(huì)耽誤他的法身慧命。

　　念南無(wú)阿彌陀佛，對(duì)阿彌陀佛本愿生出金剛信心。有了金剛信心，就不會(huì)被一切異見(jiàn)、異學(xué)之人的動(dòng)亂，不會(huì)被一切別解、別行人的破壞，換一句話說(shuō)，你的信心會(huì)不會(huì)讓人家影響？你的信心會(huì)不會(huì)讓人家動(dòng)亂？你的信心會(huì)不會(huì)讓人家破壞？如果會(huì)！退失了念佛心；如果會(huì)！不想求生西方極樂(lè)世界，那表示你對(duì)阿彌陀佛的信心還不足、還不夠，也就是還沒(méi)有達(dá)到深信的地步，也就是只有淺信。

　　師父經(jīng)常在舉例譬喻的，你的心對(duì)阿彌陀佛的信仰，要像金剛寶石，不可以像玻璃。如果像玻璃，讓人用鐵錘輕輕一敲就碎掉了；金剛寶石，讓人用鐵錘怎么敲都敲不碎，就是如此。

　　念這句佛號(hào)南無(wú)阿彌陀佛，從一而終，從平生到臨終、從凡夫到圣人、從娑婆到極樂(lè)、從因地到果地，一路走下去，永遠(yuǎn)不停步，永遠(yuǎn)不回頭，永遠(yuǎn)不被考倒，永遠(yuǎn)不放棄念佛的修行，永遠(yuǎn)不放棄求生西方極樂(lè)世界。無(wú)論天會(huì)塌下來(lái)，無(wú)論大地會(huì)裂開(kāi)，無(wú)論高山會(huì)崩毀，無(wú)論海水會(huì)枯干，念佛往生西方極樂(lè)世界，絕不改變，你做得到嗎？沒(méi)有幾個(gè)哦。

　　菩提道上，解脫生死，是你自己的事情，如果你做不到，被考倒了，再繼續(xù)六道輪回，也是你在受苦。要有一份堅(jiān)定不變的心，隨著阿彌陀佛的呼喚，永遠(yuǎn)不改變，一步一腳印，踏踏實(shí)實(shí)，邁向西方極樂(lè)世界，你能做到嗎？你能做到，師父就恭喜你。