勸愿往生體解佛悲心
“舍利弗!眾生聞者,應當發(fā)愿,愿生彼國。所以者何?得與如是,諸上善人,俱會一處。”這樣的經文很白話,識字的人應該都能看得懂。但是你讀《阿彌陀經》,讀到這段經文,你有冷靜坐下來,心中好好思惟世尊開示這段話的悲心嗎?眾生是指什么人?我!我聽到世尊對我的殷勸之聲,我有真正聽進心里嗎?若有,就會聽世尊的勸愿,一心發(fā)愿求生西方極樂世界。
“應當發(fā)愿,愿生彼國”,世尊是何等的悲切之心:十方眾生,你若聽到我在《阿彌陀經》所說的依報莊嚴、說法莊嚴、正報莊嚴的道理,應當要發(fā)愿求生西方極樂世界,為什么?因為能夠與西方極樂世界佛菩薩相處在一起,能夠受用大乘法樂,能夠證悟不退轉菩薩階位,能夠無量行愿念念增進,能夠速證菩提。就是如此。
世尊勸愿的悲心開示,你若聽入心里,你真心切愿往生西方極樂世界,自自然然你對娑婆世間的一切,就會慢慢淡薄,你就不會將金錢、感情、名利、五欲、財寶,世間的一切看得那么重,因為你真心切愿要往生西方極樂世界。當你真的很想往生西方極樂世界,你對世間的一切,當然會看得比較淡,這是一定的道理。當你真的誠懇切愿往生,你就會真正誠懇厭離娑婆,這是一體兩面的。如果你覺得臺灣的環(huán)境,生活得不是很好,你很想要移民到紐西蘭,你覺得紐西蘭的環(huán)境,比臺灣的環(huán)境要好很多。你真的百分之百有心要移民紐西蘭,你就會去了解紐西蘭這個國家的種種,你就會為移民紐西蘭做種種的準備,這是一定的道理。
諸位菩薩!你有真心要移民西方極樂世界嗎?有,你會為移民西方極樂世界做準備,這是一定的道理。對這個娑婆世界的一切,你自自然然就比較不會執(zhí)著,就比較不會看重,就比較不會留戀,你的心相應在西方極樂世界。身體在娑婆人間,內心在西方佛國,身在娑婆,心在極樂,那你就是做到世尊所勸勉的“應當發(fā)愿,愿生彼國”。
這次,有不少的蓮友,和師父一起前往宜蘭冬山道種寺,在念佛三天三夜。有不少的蓮友很精進的用功,也聆聽師父的開示與道種寺的住持上德下清法師的開示。上德下清法師,出家修行四、五十年,對信眾的心理非常的了解,所以當他問大家有想要往生西方極樂世界嗎?大家就是這樣回答“有”。上德下清法師說:你們都說在嘴里。
若說在嘴里,沒有說在心里,有效嗎?沒有效。說要往生西方極樂世界,說在嘴里,沒有說在心里,這樣騙阿彌陀佛、騙法師、還騙你自己的良心。你沒有聽釋迦牟尼佛在《阿彌陀經》的勸愿,也沒有聽阿彌陀佛在四十八愿的發(fā)愿,所以不但沒有功德,還有罪過。你若真心要往生西方極樂世界,發(fā)愿愿生彼國,你對這世間的感情、金錢、財寶、名利、五欲,會非常的在意、非常的執(zhí)著、非常的留戀、非常的追求嗎?我相信不會?v然沒有完全放下,也不會非常的執(zhí)著,你絕對比一般沒有學佛、沒有念佛、沒有要往生西方極樂世界的人,更加看得開、更加放得下,不會去在意世間的一切。
我將來就要往生西方極樂世界,和你這種人計較沒有意義,我現(xiàn)在讓你欺負我,無妨,我不多久就要往生西方極樂世界。在人間經濟困難,無所謂,我不多久就要往生西方極樂世界,我就作菩薩大富大貴了,在人間受困苦的生活,也沒有幾年。當身為父母,被子女忤逆,非常懊惱難過的時候,心里會想:我不多久就要往生西方極樂世界成菩薩,在人間受到子女的忤逆,冤親債主來討債,甘愿還,還一還,無債一身輕,自在往生西方極樂世界,“無量行愿念念增進,速證無上正等菩提”?v然得了重病,因為沒多久就能往生西方極樂世界成就菩薩,所以我受病苦的折磨,正是在還掉債務,我受了病苦,業(yè)債還完之后,就要往生西方極樂世界成菩薩。所以情愿一點還,逆來順受,歡喜去接受逆境的一切,包括這身體的病苦,內心就會越來越自在,內心就會越來越解脫,內心就會越來越放下,對不對?因為你一心一意,要往生西方極樂世界。
就像師父經常說的因緣乞丐,他雖然是一位乞丐,但是內心非常的快樂。每天輕松的稱念阿彌陀佛圣號,拿著一個破碗公,去向人家討飯過日子,他心中卻是非常的快樂,因為他對阿彌陀佛純真無我的信仰。你若有心要往生西方極樂世界,做到世尊在《阿彌陀經》所勸愿的“應當發(fā)愿,愿生彼國”,那么世間的一切你慢慢放下,你的心就慢慢與西方極樂世界相應,你就是一步一步在邁向西方極樂世界。雖然人在人間,雖然人間有苦難,雖然人間有挫折,雖然人間有痛苦,但是你的心境,慢慢和阿彌陀佛在相應,你對世間的一切,會比一般人更為看得開、放得下,所以信佛念佛的快樂心情會充滿在心中。信、愿、行往生三法,你做到了,你現(xiàn)在身在娑婆,卻是心在極樂。雖然是人在娑婆,非是娑婆之久客,雖然還未到西方,已經是西方的嘉賓了,就是如此。這是何等逍遙自在的心情,只因為你真心要往生西方極樂世界而念佛,對不對?
這樣,你做到《阿彌陀經》世尊所勸愿的經文,“眾生聞者,應當發(fā)愿,愿生彼國。”心中思惟著:再不多久,我就要和阿彌陀佛相見了,生活在西方極樂世界了,每天與觀世音菩薩、大勢至菩薩生活在一起,日子是逍遙自在、幸福美滿。人間再怎樣的痛苦,不多久就要圓滿了結了,不用那么在意,對不對?對。
諸位菩薩,你我大家好好聆聽世尊的勸愿,一心發(fā)愿,求生西方,好不好?好。(掌聲)祝福大家,一心念佛,往生西方。南無阿彌陀佛。
- 仁德上人:為什么念佛的人多而往生的人少?
- 宏圓法師:要想往生就要萬緣放下、一心念佛
- 凈界法師:下定決心要往生就不要拖
- 夢參法師:學佛者可以不求往生極樂世界嗎?
- 凈界法師:如何才能往生?對娑婆世界的愛取調伏到很低
- 凈界法師:往生的心態(tài)比念佛數(shù)目更重要
- 印光大師:念佛人要能依照凈土三經信愿念佛求生西方
- 凈界法師:所有一絲一毫之善,皆悉以此回向往生
- 印光大師:大丈夫除了有生活計劃,更應該有往生計劃
- 妙江法師:親歷了母親的往生
- 道亮法師:厭離娑婆,欣求極樂
- 大安法師:什么叫功夫成片?往生條件是念到功夫成片才行嗎?
- 印光大師:怎樣念佛才能往生?
- 靜波法師:帶業(yè)往生要有船
- 印光大師:什么人念佛不能往生?盲聾暗啞者能往生嗎?
- 夢參法師:往生極樂世界的條件是什么?
- 大安法師:下品往生者六劫待在蓮華里干什么?
- 宏海法師:求生極樂世界可以活著去嗎?
- 念西法師:以享樂的心求生西方極樂是否不能往生?
- 大安法師:既然心外無佛,佛外無心,為什么還有諸佛和往生?
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴經》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經》
- 文珠法師:妙法蓮華經
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴法師:關于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經
- 惟覺法師:修行人應做到的三大精進
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴經
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
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- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
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