為什么說念佛一法取舍皆是？

為什么說念佛一法取舍皆是？

　　參禪一法，屬專究自心，則取舍皆非。念佛一法，屬兼仗佛力，則取舍皆是。

　　言取舍者，此約究竟實(shí)義為難（難者、反詰問也）。不知究竟無取無舍，乃成佛已后事。若未成佛，其間斷惑證真，皆屬取舍邊事。既許斷惑證真之取舍，何不許舍東取西、離垢取凈之取舍。若參禪一法，則取舍皆非。念佛一法，則取舍皆是。以一屬專究自心，一屬兼仗佛力。彼不究法門之所以然，而妄以參禪之法破念佛，則是誤用其意。彼無取舍，原是醍醐。而欲念佛者，亦不取舍，則便成毒藥矣。夏葛而冬裘，渴飲而饑食。不可相非，亦不可固執(zhí)。唯取其適宜，則有利無弊矣。

——《新編全本印光法師文鈔》卷三第484頁 復(fù)馬契西居士書二

精彩推薦