念佛若求來(lái)生福報(bào)，即是破戒違法

　　現(xiàn)在是一極危險(xiǎn)之世道，汝發(fā)心閉關(guān)，以我所見(jiàn)，不如不閉為妙。汝在關(guān)中，不能料理外面事務(wù)，倘有強(qiáng)盜，或偷或搶，汝作如何行止�，F(xiàn)今各處水災(zāi)，災(zāi)民逃之四方者，不勝其多（后來(lái)之危險(xiǎn)，尚不止此，恐怕還有大戰(zhàn)爭(zhēng)事）。內(nèi)有匪類，難免有此種不法之行為。若入關(guān)，遇此種事，將何料理。倘又以閉關(guān)招徠施主封關(guān)，一門(mén)鎖加許多，匪徒必謂此關(guān)和尚有錢(qián)，必有不良之想念。是關(guān)門(mén)上之各鎖，即是招禍之據(jù)。

　　汝既無(wú)學(xué)問(wèn)，但以志誠(chéng)懇切，朝暮課誦，此外立幾時(shí)念經(jīng)（隨自己身分）。至于念佛，能按時(shí)念亦好。否則，鎮(zhèn)日隨便，不分行住坐臥（臥當(dāng)默念，不宜出聲），總以念佛為事。然須生信，發(fā)愿，求生西方，萬(wàn)不可求來(lái)生福報(bào)。若求來(lái)生福報(bào)，即是破戒違法。以念佛法門(mén)，乃是教人求生西方的法門(mén)。汝既念佛，不求生西方，又要求來(lái)生，是不遵佛教。此是佛教人必定要依之法，汝不肯依，故名破戒違法。若今生尚有修持，來(lái)生定有世�？上�。一享福，必定要造惡業(yè)（今之世道，亂至如此，多半是前生修癡福者，所釀成耳），既造惡業(yè)，則后來(lái)之苦報(bào)，不忍言說(shuō)矣。光如此說(shuō)，依否任汝，以后不許再來(lái)信。以光年老，不能應(yīng)酬也。