眾生皆為我之父母兄弟姊妹兒女，固宜戒殺放生

　　原夫水陸眾生，一念心性，直下與三世諸佛，無(wú)二無(wú)別。但以宿惡業(yè)力，障蔽妙明，不能顯現(xiàn)，淪于異類(lèi)。遂致知識(shí)陋劣，除求食避死之外，了無(wú)所知。譬如大寶銅鏡，經(jīng)劫蒙塵。不唯毫無(wú)光明，即彼銅體，亦不顯現(xiàn)，直同廢物。忽遇智人，知是寶鏡，具有照天照地?zé)o邊光明。遂日事磨礱，初則略露鏡體，次則漸發(fā)光明。及乎磨之至極，則照天照地之光，全體顯現(xiàn)。無(wú)智之人，方始貴重，視為至寶。

　　須知此光，鏡本自具，非從磨得。雖復(fù)自具，倘無(wú)磨礱之緣，從劫至劫，亦無(wú)發(fā)光之日。一切人天六道眾生心性，悉皆如是。由無(wú)始來(lái)，惑業(yè)障蔽，不能顯發(fā)本具妙明，迷背真性，造生死業(yè)。大覺(jué)世尊，知諸眾生一念心性，與佛同儔。因茲種種方便，隨機(jī)說(shuō)法。普令修習(xí)戒定慧道，以期斷惑業(yè)而復(fù)本有，圓福慧以證法身。又令世人發(fā)慈悲心，戒殺放生。

　　【良以我與一切眾生，皆在輪回之中。從無(wú)始來(lái)展轉(zhuǎn)相生，展轉(zhuǎn)相殺。彼固各各皆為我之父母、兄弟、姊妹、兒女，我亦各各皆為彼之父母、兄弟、姊妹、兒女�！勘斯填l頻由惡業(yè)力，或于人中，或于異類(lèi)，受我殺戮。我亦由惡業(yè)力，或于人中，或于異類(lèi)，受彼殺戮。久經(jīng)長(zhǎng)劫，相生相殺，了無(wú)底止。凡夫不知，如來(lái)洞見(jiàn)�！静凰紕t已，思之則不勝慚愧悲憫矣！我今幸承宿世福善，生于人道。固宜解怨釋結(jié)，戒殺放生。】令彼一切有生命者，各得其所。又為念佛回向凈土，令得度脫�？v彼業(yè)重，未能即生，我當(dāng)仗此慈善功德，決祈臨終往生西方。既往生已，即得超凡入圣，了生脫死，永出輪回，漸證佛果矣。