盲聾喑啞等殘疾人能念佛就能往生

盲聾喑啞等殘疾人能念佛就能往生

　　凡有心者，皆堪作佛。何得謂盲聾喑啞不得往生。佛說(shuō)八難中有盲聾喑啞，謂其難以入道而已。果能專精念佛，雖聾子不能聽經(jīng)，及善知識(shí)開示。瞎子不能看經(jīng)，究有何礙。喑者無(wú)聲，啞者不會(huì)說(shuō)話，但能心中默念，亦可現(xiàn)生親得念佛三昧，臨終直登九品。何可云此等人不得往生。此等人不認(rèn)真念佛，則不得往生。非此等人雖念佛亦不得往生也。至于殘廢缺手缺腳者，與此盲聾喑啞者同。此之說(shuō)話，蓋是誤會(huì)往生論偈之所致也。偈云，大乘善根界，等無(wú)饑嫌名，女人及根缺，二乘種不生。乃是說(shuō)西方極樂(lè)世界，是大乘善根人所生之世界，絕無(wú)有可以譏毀可以厭嫌之名字耳。下即列出議嫌之名數(shù)種，即女人六根不具足之人，及聲聞緣覺之二乘人。故曰女人及根缺，二乘種不生。乃謂西方無(wú)有女人，與六根不完足人及小乘人（西方雖有小乘人名字，然皆屬發(fā)大乘心者，絕無(wú)不發(fā)大心之聲聞緣覺人耳），非指此世界之修行者說(shuō)。無(wú)智慧人，認(rèn)做此等人不得生西方，其錯(cuò)大矣。（文鈔三編卷一〈復(fù)宗靈法師書〉）

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