刁難佛陀的年輕人
佛陀成道初期,他不斷地到處教化,有段時(shí)間到舍衛(wèi)城的郊外,建了一座簡(jiǎn)單的精舍。一些好樂(lè)佛法的年輕人紛紛前去聽(tīng)聞教法。
當(dāng)時(shí)有些人認(rèn)為:印度的傳統(tǒng)宗教是崇高的婆羅門(mén)教,全國(guó)百姓都必須虔誠(chéng)信仰才對(duì);現(xiàn)在又多了一個(gè)佛教,以及創(chuàng)教者──佛陀,實(shí)在令人難以接受;基于心中不服,就抱著刁難的態(tài)度,常提一些問(wèn)題來(lái)問(wèn)難。
教與學(xué)
其中,有位年輕人問(wèn)佛陀:「我所學(xué)的是數(shù)學(xué),教的也是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)有公式,要按照規(guī)矩的教法來(lái)推算。請(qǐng)問(wèn)佛陀,你在教導(dǎo)弟子時(shí)是否也按照『道』的順序?」
佛陀回答:「我教導(dǎo)弟子同樣順著『道』的原則,也順著『理』的規(guī)則。譬如,要馴服一匹馬就要像馴馬師一樣,要將馬訓(xùn)練得方向正確,其它的動(dòng)作才能再繼續(xù),這樣馬將來(lái)上路時(shí),方向才會(huì)正確。」
年輕人再問(wèn)道:「你所講的涅盤(pán)境界,確實(shí)有那么美的歸宿嗎?還有,跟隨你出家、接受你調(diào)教的弟子當(dāng)中,有人曾到達(dá)那種境界嗎?有沒(méi)有受了你的調(diào)教后,仍無(wú)法達(dá)到涅盤(pán)境界的人?」
佛陀回答:「確實(shí)有涅盤(pán)的境界,這是一種心靈寂靜、身心解脫的光明境界;至于是否有人曾達(dá)到這種境界,我相信用功精進(jìn)的人,一定能夠達(dá)到,至于未曾達(dá)到的人當(dāng)然也會(huì)有,不用心、懈怠不精進(jìn)的人,當(dāng)然無(wú)法達(dá)到這種境界!」
年輕人就說(shuō):「佛陀,你是人天的導(dǎo)師,為什么跟隨你的人,有的能夠到達(dá),有的卻不能呢?」
佛陀就說(shuō):「年輕人,我問(wèn)你,譬如有個(gè)人來(lái)問(wèn)你:往舍衛(wèi)國(guó)的路怎么走?你指引他走向一條到達(dá)舍衛(wèi)國(guó)的路,但是假設(shè)這個(gè)人方向偏差而無(wú)法到達(dá),你怎么辦?」
年輕人說(shuō):「他來(lái)問(wèn)路,我已盡心指明方向和道路,如果他在某地有了偏差,那是他自己不用心,我只是一個(gè)指導(dǎo)者,也無(wú)可奈何。」
佛陀說(shuō):「對(duì)呀!同樣的道理,我對(duì)弟子們也是盡心指導(dǎo),至于弟子們能否用心聽(tīng)道,能否力行于『道』的正確方向,端賴自己的本分,我只是在修行道上的導(dǎo)師,一個(gè)學(xué)佛的指導(dǎo)者!
上人開(kāi)示于1994年11月28日
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- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
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- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
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- 宗性法師:佛教說(shuō)不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
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- 覺(jué)真法師:善待別人就是善待自己
- 覺(jué)真法師:有沒(méi)有辦法掌握未來(lái)?
- 覺(jué)真法師:你快樂(lè)嗎?有沒(méi)有試過(guò)不快樂(lè)?
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- 本源法師:至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
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- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
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