第四十節(jié) 知未來(lái)老和尚肉身裝金

　　第四十節(jié) 知未來(lái)老和尚肉身裝金

　　煮云法師著

　　筆者未至普陀時(shí)，也曾聽(tīng)人說(shuō)過(guò)：“普陀山有觀世音菩薩的肉身像，是觀音菩薩修行成道以后，裝金塑像的。”這一種傳說(shuō)之訛，一直到今天，仍然還有很多人信以為真。同時(shí)筆者就遇著不少的人問(wèn)我：“法師在普陀山有沒(méi)有看見(jiàn)肉身的觀音像……”等傳聞不實(shí)的話。因?yàn)橐杂瀭饔灒�有的人說(shuō)得有聲有色的，甚至比筆者親目所見(jiàn)的還要說(shuō)得奇妙好聽(tīng)。關(guān)于這一疑案，我現(xiàn)在把真相寫在下面，以釋眾疑。

　　從前（約在清代）有一個(gè)老和尚，很有德行，禪定的工夫也還不錯(cuò)。老和尚活到九十幾歲，門下的信徒弟子也不少，有一天預(yù)知時(shí)至，吩咐他的門徒說(shuō)：“我死后，我的尸體不要火化，把我盤膝坐在壽缸里，埋進(jìn)土中。三年以后，再把缸開(kāi)來(lái)看，如果我的尸體壞了作罷，假使我的身體依然如故，一點(diǎn)不壞的話，你們可以把我肉身請(qǐng)出來(lái)裝金塑像，供在石洞中，留為后人禮拜供養(yǎng)。”他的徒弟依他的話，過(guò)了三年開(kāi)出壽缸來(lái)看，果然尸身一點(diǎn)也沒(méi)有變，面目如生，象活人睡覺(jué)一樣。因此他的一班信徒們就依著他的遺言，替他裝金塑像，至今已有數(shù)百年，那個(gè)肉身到現(xiàn)在只剩了一把皮包骨頭，雙膝盤坐在蓮花座上，只有一尺多高的肉身（骨架）。因此后人稱此洞名曰古佛洞，洞中的肉身像，就是這個(gè)老和尚，并不是什么觀世音菩薩的肉身像，更不是觀世音菩薩在那里修練得道的傳說(shuō)之訛。