14.渡過恒河
14.渡過恒河
悉達(dá)多渡過了有名的恒河,進(jìn)入摩揭陀王國,來到一個(gè)因有多位偉大精柙導(dǎo)師而著稱的地帶。他決意要在此地,找到一位可以教他了生脫死的導(dǎo)師。這些大師大都住在深山峻嶺。悉達(dá)多不厭其煩的到處訪尋這些名師的所在;無論要攀過多少個(gè)山嶺,跋涉多少個(gè)幽谷,他都在所不計(jì)。一月復(fù)一月,日曬雨淋,他就是這樣繼續(xù)尋訪下去。
悉達(dá)多遇到一些不愿穿衣的苦行者,又遇到另一些全不接受供食,只靠山果野根活命的。這些苦行者認(rèn)為將身體曝受大自然的極度折磨,可以令他們死后升天。
一天,悉達(dá)多對(duì)他們說:“就是你們重生于天界,這個(gè)地球上的痛苦依然是沒變的。要達(dá)至大道,首先是要找到解除人生痛苦的方法,而并不是逃邂生命。雖然像那些只顧尋求官感享樂而惜身如寶的人,必定不能有所成就。但枉然把身體虐待,也并不見得會(huì)有所幫助啊。”
悉達(dá)多繼續(xù)訪道一在一些修道中心留上三個(gè)月,另一些又留上半年。他禪定的功夫日益加深,但他卻依然未能找到解脫生死之道。時(shí)光流逝,悉達(dá)多轉(zhuǎn)眼已離家三年了。有時(shí),他在樹林中禪坐,腦海中會(huì)浮現(xiàn)出他父親、耶輸陀羅、羅睺羅以及他童年的影象。雖然這不免令他有點(diǎn)兒煩燥和氣餒,但他要找尋大道的強(qiáng)烈信念,使他繼續(xù)尋訪下去。
有一段時(shí)間,悉達(dá)多獨(dú)個(gè)兒在離王舍城城都不遠(yuǎn)的般茶伐的山邊云游。一天,他持著缽下山往城中乞食。他行得緩慢莊嚴(yán),面貌祥和而堅(jiān)定。沿途的居民都注視著這個(gè)行儀高稚,儼如一頭雄獅步過樹林似的修行人。剛巧,摩揭陀的頻婆娑羅王乘著御駕經(jīng)過,于是他叫車夫停下來讓他細(xì)看悉達(dá)多。他吩咐隨從給這個(gè)修行人供養(yǎng)食物,又要他尾隨悉達(dá)多以能知道他的住處。
翌日下午,頻婆娑羅王來到悉達(dá)多居住之處。把馬車留在山下,他與一個(gè)隨從步上山徑。當(dāng)他見到悉達(dá)多在樹下坐著,他便趨前招呼。
悉達(dá)多站起來。他從訪客的裝扮已知道他是摩揭陀的國王。悉達(dá)多合掌作禮,并示意請(qǐng)他坐在一塊大石上。悉達(dá)多自己則坐在他對(duì)面的另一石上。
頻婆娑羅王很明顯是對(duì)悉達(dá)多高貴超然的儀表十分欣賞。他說道:“我是摩揭陀的國王。我很想請(qǐng)你與我一起入城。我希里你可以在我左右而使我得到你教導(dǎo)和厚德的利益。與你在一起,摩揭陀一定可以安享太平盛世。”
悉達(dá)多微笑。“大王,我比較習(xí)慣住在森林里。”
“這種生活太艱苦了。你既無床鋪,又無隨從侍候。如果你愿意跟我的話,我會(huì)給你私人的宮殿。請(qǐng)你跟我回去做我的導(dǎo)師吧。”
“大王,宮中的生活是不適合我的。我現(xiàn)正嘗試找尋解脫之道,來消除自己及眾生之苦。王宮的生活實(shí)在與我這個(gè)僧人的心愿甚不協(xié)調(diào)。”
“你現(xiàn)在就如我一樣,年紀(jì)還輕。我是需要有個(gè)可以真正和我分擔(dān)分享的朋友。我第一眼看見你,便覺得與你有緣。跟我來吧。你答應(yīng)的話,我便留給你半個(gè)王國。到你年紀(jì)大了,你便可以回復(fù)僧人的生活了。這并不會(huì)為時(shí)太晚的。”
“我多謝你邀請(qǐng)我的豪情厚意,只可惜我真正唯一的愿望,就是找尋替所有眾生脫苦之道。大王,時(shí)光飛逝。如果我現(xiàn)在不把握目前年青力壯的體魄,到衰老時(shí)便后悔莫及了。生命無常一疾病和死亡是隨時(shí)都可發(fā)生的。被貪婪、憤怒、憎恨、情欲,、嫉妒和驕傲的煎熬而引起的火焰,在我心中繼續(xù)燃燒著。只有當(dāng)我尋得大道才能令眾生得到解脫。如果你真的對(duì)我關(guān)懷,就應(yīng)該讓我繼續(xù)走我行了己久的道路。”
頻婆娑羅王聽了悉達(dá)多這番說話,更為感動(dòng)。他說:“你這番充滿決心的話實(shí)在令我感到非?煳亢凸奈。敬愛的沙門,請(qǐng)容許我問你來自何處和你家族的姓氏。”
“大王,我是從釋迦國來的。我的父親姓釋迦。他是現(xiàn)時(shí)在迦毗羅衛(wèi)國統(tǒng)治的凈飯王,而我的母親則是已故的摩耶王后。我曾是個(gè)太子,王位的繼承人。但為了要出家求道,我三年前離開了父母和妻兒。”
頻婆娑羅王怔住了。“那你自己都是王族血統(tǒng)了!高貴的沙門,我實(shí)在有幸與你相會(huì)!釋迦和摩揭陀兩族一向的邦交很好。我剛才盡量用我的權(quán)勢(shì)地位來意圖說眼你跟我回國,實(shí)在太過愚蠢。請(qǐng)你多多見諒,!我現(xiàn)在只想作一個(gè)小小的要求,每隔一段時(shí)間,請(qǐng)你來我的王宮接受我的供養(yǎng),直至你找到大道后,才慈悲的回來收我為徒。對(duì)于這個(gè)要求,你可否給我承諾呢?”
悉達(dá)多合掌答道:“我答應(yīng)當(dāng)我證道后,必定回來與大王你共同分享。”
頻婆娑羅王對(duì)悉達(dá)多作一深鞠躬,然后與隨從下山回去。
那天稍后,這位沙行喬答摩因恐怕大王會(huì)時(shí)常到來給他供養(yǎng),便離開此處以避騷擾。他向南面而行,去重找一處適合修行之地。他聽說有一個(gè)悟境很深的大師烏陀迎羅摩子有個(gè)禪修中心,大概三佰個(gè)沙門在那里修習(xí)。這中心離王舍城不遠(yuǎn),而且附近還有四佰多個(gè)門徒在那里修行。悉達(dá)多于是便向那兒出發(fā)。
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
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