清涼休復(fù)禪師悟道因緣

　　昇州(今江蘇南京一帶)清涼院休復(fù)悟空禪師,羅漢桂琛禪師之法嗣,俗姓王,北海(今山東濰坊、高密一帶)人。休復(fù)禪師自幼出家,十九歲受具足戒。雖然他精進(jìn)修習(xí)禪定和學(xué)習(xí)經(jīng)教,但是因?yàn)槔砺肺赐?故收獲甚微。他曾經(jīng)自我反省道:“茍尚能詮,則為滯筏;將趣凝寂,復(fù)患?jí)櫩�。既進(jìn)退莫決,舍二何之(如果偏于文字義理,則成滯筏之病;如果偏于枯坐,沉空滯寂,又容易墮入頑空。既然進(jìn)退兩難,無由抉擇,那么,除此二途,還有其它的修行方法嗎)?”

　　于是,休復(fù)禪師便決定四方行腳,參尋宗匠。他來到福建漳州,參禮地藏桂琛禪師。經(jīng)過一年多的請(qǐng)益,休復(fù)禪師不僅未能契旨,反而身染重病,住進(jìn)了涅槃堂。

　　一天晚上,地藏和尚去涅槃堂看望休復(fù)禪師,問道:“復(fù)上座安樂么?”

　　休復(fù)禪師道:“某甲為和尚因緣背(我跟和尚的緣分不契)。”

　　地藏和尚于是指著燈籠,問道:“見么?”

　　休復(fù)禪師道:“見。”

　　地藏和尚道:“只這個(gè)也不背。”

　　休復(fù)禪師一聽,言下有省,隨即病也減輕了一大半。

　　后來,修山主(龍濟(jì)紹修禪師)前來問訊地藏和尚,休復(fù)禪師當(dāng)時(shí)也在場(chǎng)。

　　修山主謂地藏和尚道:“某甲百劫千生,曾與和尚違背,來此者又值和尚不安。”

　　地藏和尚于是豎起拄杖,說道:“只這個(gè)也不背。”

　　休復(fù)禪師這下子豁然大悟,從前疑滯,頓時(shí)化為烏有。

　　休復(fù)禪師后繼法眼禪師住崇壽寺。不久江南國(guó)主創(chuàng)建清涼道場(chǎng),休復(fù)禪師應(yīng)邀前往住持。后圓寂于天福八年(943)。、