徑山智策禪師悟道因緣

　　徑山智策禪師悟道因緣

　　臨安府徑山涂毒智策禪師，云巖天游典牛禪師之法嗣，俗姓陳，天臺(tái)人。涂毒禪師幼年時(shí)依護(hù)國(guó)寺僧楚光禪師落發(fā)。受具足戒后，十九歲投國(guó)清寺，禮謁寂室慧光禪師(慧林懷深禪師之法嗣)，灑然有所省悟。

　　后又前往明州(今浙江寧波)萬(wàn)壽寺參禮大圓和尚(即潭州大溈大圓智禪師)。

　　大圓和尚問(wèn)：“甚處來(lái)？”

　　涂毒禪師道：“天臺(tái)來(lái)。”

　　大圓和尚又問(wèn)：“見(jiàn)智者大師么？”

　　涂毒禪師道：“即今亦不少。”

　　大圓和尚進(jìn)一步追問(wèn)道：“因甚在汝腳跟下？”

　　涂毒和尚道：“當(dāng)面蹉過(guò)。”

　　大圓和尚道：“上人不耘而秀，不扶而直。”

　　在大圓和尚座下呆了一段時(shí)間之后，一日，涂毒禪師準(zhǔn)備辭別大圓和尚，去其他的地方參學(xué)。臨行時(shí)，大圓和尚把涂毒禪師送至山門口，拊著他的背說(shuō)：“寶所在近，此城非實(shí)。”

　　[人人都懷著無(wú)價(jià)寶，此寶就在當(dāng)人的一念心性中，不用再向外馳求。人的肉體是無(wú)常的，終將歸于朽滅，而此寶卻恒常不失。這里的“此城”喻五蘊(yùn)之身。]

　　涂毒禪師聽(tīng)了，便點(diǎn)頭稱是。

　　離開大圓和尚后，涂毒禪師打算前往豫章禮謁典牛和尚(即天游禪師)。途經(jīng)江西云居山的時(shí)候，被大風(fēng)雪所阻，于是涂毒禪師便在云居山坐參了四十二天。

　　一天中午，涂毒禪師正在用功，忽然聽(tīng)到寺院里板聲(叢林中上殿、坐禪、過(guò)堂、出坡等，均擊板為令)鏗然而響，當(dāng)即便豁然大悟。

　　不久，涂毒禪師便來(lái)到云巖典牛和尚座下。

　　一日，涂毒禪師隨眾參請(qǐng)，剛一跨進(jìn)丈室之門，典牛和尚便單獨(dú)指著涂毒禪師，問(wèn)道：“甚處見(jiàn)神見(jiàn)鬼來(lái)？”

　　涂毒禪師道：“云居聞版(板)聲來(lái)。”

　　典牛和尚問(wèn)：“是甚么？”

　　涂毒禪師道：“打破虛空，全無(wú)柄靶。”

　　典牛和尚道：“向上事未在。”

　　涂毒禪師便道：“東家暗坐，西家廝罵。”

　　典牛和尚這才點(diǎn)頭印可，說(shuō)道：“嶄然超出佛祖。他日起家，一麟足矣。”

　　涂毒禪師后住臨安府徑山開法接眾。

　　涂毒禪師曾上堂為眾舉“若以色見(jiàn)我，以音聲求我，是人行邪道，不能見(jiàn)如來(lái)”，然后提唱道：“雖然恁么，正是捕得老鼠，打破油甕。懷禪師道：你眼在甚么處？雖則識(shí)破釋迦老子，爭(zhēng)奈拈□舐指。若是涂毒即不然——

　　色見(jiàn)聲求也不妨，百華影里繡鴛鴦。

　　自從識(shí)得金針后，一任風(fēng)吹滿袖香。”

　　[修禪宗的人，當(dāng)細(xì)心領(lǐng)會(huì)這一段開示。若排斥聲色，而欲于聲色之外尋找一個(gè)所謂超越的“如來(lái)”，即早已不是如來(lái)矣。如來(lái)雖不即色聲，然亦不離色聲。]

　　涂毒禪師將示寂，升座與大眾道別，并囑咐門人寫一篇祭文來(lái)祭奠他。于是座下弟子為他念誦祭文，涂毒禪師危坐傾聽(tīng)，至“尚饗”一句時(shí)，不禁莞爾一笑。過(guò)了兩天，涂毒禪師便沐浴更衣，集眾說(shuō)偈云：

　　“四大既分飛，煙云任意歸。

　　秋天霜夜月，萬(wàn)里轉(zhuǎn)光輝。”

　　說(shuō)完便泊然而逝。后塔全身于東崗之麓。