云居善悟禪師悟道因緣

　　云居善悟禪師悟道因緣

　　南康軍(治所在今江西星子縣)云居高庵善悟禪師，龍門(mén)清遠(yuǎn)佛眼禪師之法嗣，俗姓李，洋州(今陜西洋縣)人。善悟禪師少有夙慧，十一歲即辭親出家，試經(jīng)得度，后依慧林若沖禪師座下。

　　一日，若沖禪師舉梁武帝問(wèn)達(dá)磨之因緣——

　　普通八年(527)十月一日，達(dá)磨祖師至金陵，見(jiàn)梁武帝。帝問(wèn)曰：“朕即位已來(lái)，造寺寫(xiě)經(jīng)，度僧不可勝紀(jì)(計(jì))，有何功德？”祖曰：“并無(wú)功德。”帝曰：“何以無(wú)功德？”祖曰：“此但人天小果，有漏之因，如影隨形，雖有非實(shí)。”帝曰：“如何是真功德？”祖曰：“凈智妙圓，體自空寂，如是功德，不以世求。”帝又問(wèn)：“如何是圣諦第一義？”祖曰：“廓然無(wú)圣。”帝曰：“對(duì)朕者誰(shuí)？”祖曰：“不識(shí)。”帝不領(lǐng)悟。

　　善悟禪師聽(tīng)了若沖禪師的提舉，如獲舊物，脫口說(shuō)道：“我既廓然，何圣之有？”

　　若沖禪師感到很驚異，知道他是個(gè)法器，于是便鼓勵(lì)他南游參學(xué)。

　　善悟禪師后投龍門(mén)清遠(yuǎn)佛眼禪師座下，并蒙授記。

　　一日，有一位僧人的腳被蛇傷了。大眾都在圍觀(guān)。

　　佛眼禪師問(wèn)：“既是龍門(mén)，為甚么卻被蛇咬？”

　　善悟禪師當(dāng)即應(yīng)答道：“果然現(xiàn)大人相。”

　　佛眼禪師一聽(tīng)，非常高興，從此更加器重他。

　　此事后來(lái)傳到成都昭覺(jué)寺，圓悟克勤禪師聽(tīng)說(shuō)后，不禁贊嘆道：“龍門(mén)有此僧耶？東山法道未寂寥爾！”

　　善悟禪師后住江西云居山，開(kāi)法化眾。

　　曾有上堂法語(yǔ)云：“少林面壁，懷藏東土西天。歐阜升堂，充塞四維上下。致使山巍巍而砥掌平，水昏昏而常自清。華非艷而結(jié)空界，風(fēng)不搖而片葉零。人無(wú)法而得咨問(wèn)，佛無(wú)心而更可成。野蔬淡飯延時(shí)日，任運(yùn)隨緣道自靈。畢竟如何？日午打三更。”

　　日午打三更是個(gè)什么境界？非言語(yǔ)所詮，非思維所擬。