“拔一切業(yè)障根本得生凈土陀羅尼。”

　　這部經(jīng)——《佛說阿彌陀經(jīng)》說完了，后面有個咒，叫陀羅尼，這個陀羅尼是凈土的陀羅尼，是根本的得生凈土陀羅尼，能夠拔一切業(yè)障根本得生凈土陀羅尼。

　　咒的意思是什么？為什么它能夠拔除一切業(yè)障的根本？業(yè)障兩個字講起來很長的，只好看了一遍，就略略微解釋一下。

　　這個咒，大家所念的就是往生咒，此咒念起來要念多少呢？最好么念三十六萬。那么許許多多善男信女念過一遍三十六萬、兩遍三十六萬、三遍三十六萬，都有。

　　持這個咒，你如果聽到有殺生的聲音、有苦惱的聲音，你這個咒持起來，它（他）就能夠歇下苦惱、歇下痛苦，有這樣子的力量。

　　你念起往生咒來，在佛面前跪下來，恭恭敬敬、懇懇切切念，這個豬被白刀捅進(jìn)去、紅刀出來，沒有叫苦的音聲，有這樣子的威力，所以這個咒念起來就能夠往生西方。

　　上面就是講拔掉了你的業(yè)障。被業(yè)所障，這“業(yè)障”兩個字，被啥個業(yè)障呢？被惡業(yè)所障，善業(yè)是沒有障的，像今天的太陽，太陽是存在，被云所障，我們的這個業(yè)障、業(yè)障也是這樣子，智慧本來各各都有的，本來清凈、本來光明、本來具足，我們內(nèi)心不清凈、污染，故所以障礙，佛不能看到。

　　“是心是佛，是心作佛。”我們念佛的時候，佛有三十二相，八十種好，紫磨金色；你不念的時候，你也沒有，一相都沒有，因為我們沒有證到。就是講內(nèi)心清凈了，“眾生心垢凈，菩提影現(xiàn)中”，菩薩是清涼月，常游畢竟空，我們眾生心垢不清凈，故所以佛看不到。

　　所以你們業(yè)障輕的人有時可以看到，不想看就看到，不想見佛就見到，這是什么道理�。窟@個心清凈了，佛現(xiàn)出來了。你念阿彌陀佛，阿彌陀佛就現(xiàn)出來；你念觀世音菩薩、念地藏王菩薩，這兩尊菩薩就現(xiàn)出來，就像那個鏡子照形一樣。所以古人講：“古鏡照精，其精自形。古教照心，其心自明。”這個道理非常要緊。

　　怎么拔的呢？業(yè)障好拔哦，我先來問問你看，你業(yè)障有多少重？先弄把秤來稱稱看，這業(yè)障如果稱得出來，那么不要念這個咒就可以拔了。因為現(xiàn)在這個業(yè)障，秤是秤不出來的，到底多少重？有幾百平方、有幾千萬平方？沒有形象，故所以呢只有念咒能消業(yè)障，這個咒念了以后，決定能夠生到西方極樂世界去。你要生到西方極樂世界去，你雖然單單念阿彌陀佛，也可以消除業(yè)障、罪業(yè)，但這個業(yè)消得越多越好啦、越快越好啦，要快么就是一定念佛以外還要念這個咒，可以幫助你消罪業(yè)，自然更加快、更加好，所以這樣一種咒，念了可以拔除種種的業(yè)障。

　　現(xiàn)在先把“業(yè)障”兩字講明白，“障”是遮蓋的意思，是阻礙的意思，因為能夠遮蓋了我們本來清凈、本來光明、本來具足的真性。這六祖大師說得非常清楚：“何期自性，本來清凈；何期自性，本來光明；何期自性，本來具足。”就是被這個業(yè)障障住了么，這個業(yè)障有這么厲害，我們本來真如妙心清清凈凈的，能夠被它障住，能夠阻礙我們不能跳出三界，所以叫做“障”。

　　“障”有三種障，一種障叫煩惱障，第二種障叫業(yè)障，第三種障叫報障。因為有種種煩惱，就造出了種種的業(yè)來，造了種種的業(yè)以后，就要受種種的報應(yīng)；并且，因為造了種種的業(yè)，又下了種種煩惱的種子，受了種種的報應(yīng)，又生出種種的煩惱來，這三種“障”在調(diào)換的，一會前一會后，一會后一會前這樣子。

　　所以這種煩惱實在是業(yè)障、是報障，這是業(yè)障、報障的根本。為什么呢？就是貪、嗔、癡、慢、疑，身、邊、見、戒、邪，這個是十使煩惱，由這十使根本煩惱，那么而后再發(fā)出去。這是根本煩惱，現(xiàn)在就是我們要除去根本煩惱，使得煩惱不生起來，那就是要拔出了業(yè)障的根本，沒有了業(yè)障，自然就不會有報障了。

　　凈土就是西方極樂世界，因為諸佛國土都稱凈土，唯獨西方極樂世界的凈土，是阿彌陀佛的愿：你能念阿彌陀佛，人人可去，清凈得很，沒有一絲煩惱。這凈土就是沒有煩惱啦，清清凈凈的；沒有一點煩惱就是沒有一點污穢，所以叫作凈土。我們念佛修行，要懇求生到西方極樂世界去，簡便一些說起來，就叫“修凈土”。

　　這個得生凈土“陀羅尼”這三個字是印度梵文，中國話叫“總持”兩個字，陀羅尼就是總持法門，“總”是總一切法，“持”是持一切義；就是不分散的意思，“總”是不分散，“持”是不遺失的意思，就是這個咒的別名。

　　這個咒我們要念一念：南無阿彌多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿彌利都婆毗。阿彌利哆。悉耽婆毗。阿彌唎哆。毗迦蘭帝。阿彌唎哆。毗迦蘭多。伽彌膩。伽伽那。枳多迦利。娑婆訶。

　　這個咒就是一句一尊佛號。阿彌陀佛是無量壽、無量光、無邊光、無礙光、無對光、清凈光、炎王光，還有難思光、不斷光，乃至超日月光，這是這樣子。所以這個咒念起來，佛就在我們頭上，阿彌陀佛立在我們頭上。那么阿彌陀佛常常在我們的頭頂上來保護(hù)我們，那么你念這個咒的時候，不論是有冤也好，有仇也好，害你不到，你這個咒念牢么就害你不到。

　　還有害過以后，不能放下來，這個地方常常要被人所害，那么你將這個咒用印度梵字寫起來，在這個地方燒下去，它能夠解怨釋結(jié)，馬上這地方就太平了。常�？梢员Ｗo(hù)他安安穩(wěn)穩(wěn)，等到壽命完的時候，就可以接引他生到西方極樂世界去。所以這個咒是有很大的利益，應(yīng)該要常常持念，很要緊啊，這個咒要常常持念非常要緊。

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