拜佛與醫(yī)學(xué) 第十八講

各‘分解動(dòng)作’之佛法涵義及醫(yī)學(xué)原理

　　［十八］為什么要翻掌接佛？

　　一、佛法修心方面的意義：

　　┌我決定要轉(zhuǎn)變自己的心境，來(lái)迎接佛的光明。

　　1、代表│

　　└我要翻轉(zhuǎn)凡心，成為佛心。（接受佛的教導(dǎo)）

　　2、先如半握拳，再翻轉(zhuǎn)，令手心向上。也代表—我要掏盡我的心，來(lái)供養(yǎng)佛，毫無(wú)保留。

　　3、手心盡量翻平向上，勿傾斜，表示心平氣和（佛手，平坦柔軟如兜羅綿，我們亦效法之），（但初因手臂筋緊縮，不易做到）。手指如蓮花瓣，柔軟而整齊（勿僵硬、散亂、使力）。仔細(xì)觀察—當(dāng)心緊繃，手必緊硬（有些微妄想，就有一指，不自覺(jué)緊起來(lái)），心散亂，手指必雜散。須調(diào)至空靈、柔軟，卻不失整齊，如蓮花瓣，柔軟當(dāng)中，排列整齊。我們常說(shuō)人往生西方，有瑞相—全身柔軟。‘全身柔軟’，來(lái)自安心、放下自在—‘心之柔軟’。相對(duì)的，觀照手之全然放松，亦可達(dá)到心之寬松，而開(kāi)發(fā)觀想、智慧的功能。

　　4、雙手如蓮，心開(kāi)花開(kāi)。此動(dòng)作，亦提醒我們—蓮花的開(kāi)放，并不是靠外面的力量，而是由內(nèi)部自覺(jué)的力量。我們的心花開(kāi)放也是一樣。

　　5、翻掌接佛時(shí)，觀想：

　　大慈大悲的佛，站在我們雙手蓮花上，接受禮拜，我們可以和佛面對(duì)面，這是多么欣喜、幸福之事啊！此時(shí)自然由內(nèi)心綻放微笑。（拜佛是歡喜事，千萬(wàn)別緊繃著臉、嘔氣般！佛拈花，我們就微笑。）

　　再觀想，佛放清凈慈悲的光明，由我們頂門照入全身，使全身全心都清凈光明，每個(gè)細(xì)胞每個(gè)毛孔都?xì)g喜放光，光明遍照十方，普攝一切眾生同沐佛光。

　　6、一切病痛、煩惱，就好像黑暗，有了光明，就沒(méi)有黑暗，全心觀想光明，以‘心’轉(zhuǎn)變‘境界’成光明。（心轉(zhuǎn)、境轉(zhuǎn)）

　　7、再觀想，所有眾生，都和我們一起禮佛，沐浴在佛光中，一起用‘心’轉(zhuǎn)‘境’。

　　二、生理解剖方面的意義：

　　1、如下圖，越是末梢細(xì)微精密活動(dòng)，越屬高層腦部管轄。各種動(dòng)物都難以有像人類般的手指活動(dòng)，（圖上可見(jiàn)管手指活動(dòng)之管轄區(qū)，在腦中占特別大的比例），尤其‘小指’和‘心的專注程度’有密切關(guān)系。

　　心不專注，小指很難聽(tīng)使喚，故—由小指帶動(dòng)，作翻掌之柔軟動(dòng)作，可放松內(nèi)心的緊張，也舒活大腦相應(yīng)管轄部位之功能。

　　大腦左側(cè)面觀

　　‘橘紅色部分’表示—‘腦部’管各部分‘運(yùn)動(dòng)’之中心。

　　將（一）圖‘橘色部分’作剖面圖，顯示腦中各區(qū)及其所管轄之對(duì)應(yīng)部位。

　　2、一般人，因?yàn)殚L(zhǎng)期緊張執(zhí)著，肌肉都多少有縮緊變短之現(xiàn)象，所以伏地翻掌之動(dòng)作，都很難做到完全將掌翻平，而呈傾斜之面，這是靠大拇指那側(cè)之肌肉（由拇指—肩之肌肉群），已明顯短縮，氣血不暢。若要勉力翻平，則大拇指那側(cè)肌肉要相當(dāng)用力，但若持續(xù)用力，就會(huì)僵硬，血?dú)獠煌ā?/p>

　　請(qǐng)注意翻掌接佛，手指勿僵硬、緊張、散亂，掌面勿傾斜。

　　心未放松，有所緊張掛礙，大拇指就僵硬緊張。大拇指之背側(cè)，不能平貼于地，顯示該側(cè)肌肉群，平日因緊張，已有縮短現(xiàn)象。

　　故初學(xué)者，若掌不能翻平，只要每拜翻掌時(shí)，‘剎那’使力翻一下，就即刻放松、深吸氣，勿持續(xù)緊張用力。每拜若能‘剎那’拉開(kāi)一下、又放松，不久就可恢復(fù)原來(lái)肌肉的彈性和長(zhǎng)度，很容易將掌翻平。翻掌雖是個(gè)小動(dòng)作，卻和整個(gè)上臂之肌肉、血流神經(jīng)有關(guān)，乃至牽涉到脊髓和腦部（錐體徑路）之傳導(dǎo)，故不宜草率。