修行精華（一）修行精華序

　　修行精華(一)修行精華序

　　佛教的廣博深?yuàn)W,即使是最聰明的人,窮其一生的精力鉆研苦讀,也無(wú)法完全理解。三藏十二部經(jīng)教律論,浩瀚無(wú)邊,處處是寶,字字珠璣,但有幾位學(xué)佛人能一一閱過(guò)?閱過(guò)后又有幾人能真正吸收?吸收后又有幾人能真正實(shí)踐?因?yàn)闆](méi)有目標(biāo),沒(méi)有方向,沒(méi)有善知識(shí)的相導(dǎo),沒(méi)有選對(duì)法門,沒(méi)有在切要急迫處下功夫,所以絕大多數(shù)的學(xué)佛人都是渾渾噩噩,迷迷茫茫,朝三暮四,東參西究,修行路上只是所學(xué)非用,虛擲光陰,終究落得一生空過(guò),徒勞無(wú)功,沒(méi)有得到真正佛法的實(shí)益。

　　然而,佛教的平易平實(shí),即使是最愚笨的人,只要能把握住修行的要點(diǎn)精華,努力實(shí)踐,卻可以當(dāng)生成就,了生脫死,成圣成佛。因?yàn)閷W(xué)佛的精髓就在于實(shí)踐,學(xué)佛絕非佛學(xué),學(xué)佛是用行動(dòng),用身體力行來(lái)學(xué)佛,絕非演說(shuō)或是研究,光是在口頭言語(yǔ)或是在書本學(xué)問(wèn)上下功夫就可以得到利益。一位一字不識(shí)卻能老老實(shí)實(shí)的修行者,遠(yuǎn)勝于一位能倒背經(jīng)論,演說(shuō)妙法的大通家,其間最大的差別就在于實(shí)踐,有一分實(shí)踐,得一分功德,成就一分道業(yè);有十分實(shí)踐,得十分功德,成就十分道業(yè);沒(méi)有實(shí)踐,就一點(diǎn)也沒(méi)有功德,一點(diǎn)也別想成就道業(yè)。

　　難能可貴的是,在此末法蒼茫,佛法式微,邪師邪說(shuō)遍滿天下的時(shí)代,我們得以逢遇一位難得難逢的善知識(shí),那就是我們的導(dǎo)師—上圓下因老法師。師父以年屆九十的高齡,隱居于山中茅蓬清修達(dá)三十余年,其難忍能忍,難行能行的苦行精神,令人十分感佩!更殊勝的是,師父注重實(shí)踐,絕不空談玄妙理論,而是平平實(shí)實(shí)地身體力行,以身教示現(xiàn)一位真正修行者的行持,并且把佛法中最重點(diǎn)最切要的精華殷切叮嚀所有來(lái)訪求法的佛弟子,讓每一位學(xué)佛人都能體會(huì)修行的真諦,進(jìn)而抓住修行的要點(diǎn)努力實(shí)踐,真正得到學(xué)佛的實(shí)益。

　　師父常常教導(dǎo)大家修行的要點(diǎn),謹(jǐn)恭錄如下:

　　一、‘老實(shí)念佛’

　　大集經(jīng)云:‘末法億億人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。’師父明明白白地訓(xùn)勉我們,末法今日,修行者一定要慎選法門,只有念佛才是真正的依靠,唯有依靠一句‘南無(wú)阿彌陀佛’圣號(hào),倚仗佛力救拔,才有可能了生脫死,不管是禪密教律,所有其他一切法門都只是靠自力,末法眾生慧淺障深,絕對(duì)絕對(duì)無(wú)法在今生成就。

　　二、‘拜佛禮懺’

　　華嚴(yán)經(jīng)云:‘若此惡業(yè)有體相者,盡虛空界不能容受。’師父教導(dǎo)我們,今生累世以來(lái),我們?cè)缫逊e欠了無(wú)窮無(wú)邊的罪業(yè),如不消除罪業(yè),將來(lái)的果報(bào)是非常可怕的,而滅除罪業(yè)最好的方法就是懺悔,用禮拜八十八佛洪名求懺悔的方法,每天禮懺,每天拜佛,依憑諸佛的本誓愿力,滅除我們宿世的業(yè)障。

　　三、‘戒殺吃素’

　　楞嚴(yán)經(jīng)云:‘食肉者,所求功德,悉不成就。’楞伽經(jīng)云:‘食肉與殺同罪。’師父強(qiáng)調(diào)吃素對(duì)于修行的重要性,因?yàn)槲覀內(nèi)绻�每天還在吃肉,就等于每天還在造殺業(yè),每天又與眾生結(jié)血海深仇,每天都讓我們的功德有失有漏,如何能夠求生活順?biāo)?如何能夠求道業(yè)成就?上根的人,明白吃肉的罪過(guò),能夠馬上戒殺吃素最好,中下根的人,雖不能馬上禁絕肉食的習(xí)氣,也要減少吃肉的次數(shù)與份量,趕快督促自己,一步步走上完全吃素的正途!

　　四、‘贖命放生’

　　大智度論云:‘諸余罪中,殺業(yè)最重,諸功德中,放生第一。’放生一事,師父特別強(qiáng)調(diào)注重,因?yàn)槌运刂皇窍麡O地不再造新的殺業(yè),但以前我們已造已欠的殺債還是有因果報(bào)應(yīng)的,還是須要償還的,而放生就是積極地償還以前我們所欠無(wú)數(shù)的殺債,并且放生是救急救命的行為,消業(yè)最快,善緣最深,福報(bào)最大,對(duì)于我們修行的往生大業(yè)有著不可思議的影響。

　　這本‘修行精華’是師父在茅蓬自修當(dāng)中,擇取書本中契機(jī)契理,容易消化,容易吸收的精華所集結(jié)而成,其中的內(nèi)容正是現(xiàn)在學(xué)佛人最須要了解的部分,文章中處處點(diǎn)出了修行的陷阱與盲點(diǎn),相信仔細(xì)閱后,對(duì)于學(xué)佛同儔,都能助益匪淺,對(duì)于我們的修行目標(biāo)與基本行持當(dāng)有更深刻的體會(huì)與更明白的認(rèn)識(shí)。

　　感念大慈大悲的阿彌陀佛,發(fā)四十八大愿,歷劫修行,成就如此偉大殊勝的凈土法門,令后世愚劣庸俗的吾輩凡夫,尚可依憑佛力救拔,于此生了生脫死,往生西方!

　　感念大慈大悲的世尊,在此五濁惡世中,宣說(shuō)如此難信難逢的凈土法門,令后世一切眾生,無(wú)論上中下根,皆能倚仗佛力,橫超五濁,永斷輪回!

　　感念師父,把佛法最重要的精髓教導(dǎo)我們,并以身教實(shí)踐一位真實(shí)修行者的典范,令一切后學(xué)都能深體圣心,領(lǐng)受佛陀無(wú)問(wèn)自說(shuō),反覆叮嚀凈土法門的深意,從此老實(shí)念佛,身體力行,信愿求生,真正在今生成就,完成往生西方的學(xué)佛大業(yè)。

　　南無(wú)阿彌陀佛!

　　佛教蓮池功德會(huì)謹(jǐn)記