魏元辰先生數(shù)百舍利子和七彩舍利花
十二月三日辛酉 與天地存正氣 為正信示神奇
戊子時,十二點(diǎn)零五分,延誤二個小時的飛機(jī)終于降落在武夷山機(jī)場,夜空中飄灑的小雨帶著寒意撲面而來。站在舷梯上,卻見師兄,魏太太和她的兩個女兒打著雨傘在風(fēng)雨中笑著揮手了。心里一陣暖流升起,大口大口地呼吸著武夷山清新無比,略帶幽香的的空氣,倦意全消。
這次來武夷山,只呆二十小時,是專程來參加好友魏元辰先生逝世百日紀(jì)念及靈骨回鄉(xiāng)儀式的。同機(jī)抵達(dá)的還有上海龍華寺方丈照誠法師等。
魏元辰先生是武夷山人,一九五六年正月初一辰時生,取名元辰,字東升。在武夷山,可謂是無人不知無人不曉的人物。自幼家境貧寒,艱苦創(chuàng)業(yè),后到上海發(fā)展,事業(yè)有成。元辰是極為虔誠的佛教徒,修行精進(jìn),智慧通達(dá);也是默默奉獻(xiàn)的慈善家,善舉無數(shù)卻不留名。因智慧與福德資糧充沛,故于今年八月二十日辰時因病謝世火化后,得數(shù)百舍利子和七彩舍利花,極為殊勝。
與元辰相識,是在南公懷瑾先生家里。今年六月某日晚上,在南公家里,看到一位正在很熟練地泡烏龍茶的中年男子,謙和有禮,真誠有加。那天晚上,南師很有興致,特拿出了一泡據(jù)說是在香港拍賣會上一斤二十八萬的好茶來,與大家分享。好茶還要有茶友,茶師和茶話,當(dāng)然,那天晚上的圓滿的茶宴令人難忘。而專司泡茶的高手就是元辰。也就是那天晚上,我們喝完茶到師兄的關(guān)房,師兄介紹與元辰相識,并為他簡論命相。元辰待人極為誠懇,思維反應(yīng)十分機(jī)敏,令人敬佩不已。當(dāng)時,他已經(jīng)是查出來患肝癌晚期了。但如果不說,任何人都無法從他那充滿祥和自信的眼神里看出這是一個身患重癥的人。一個月后,亦是在南師家里,再次遇到元辰,那天晚上,南師家高朋友滿座,兩張桌上座滿了天南海北的各路神仙。與主桌上據(jù)說是福布斯中國富豪榜上前二十位的大款在那里高談闊論不同,元辰卻是座在里面另一張桌子的角落,安安靜靜地聽著旁邊的人談?wù)?吹轿,就很熱情地打招呼?/p>
于是我們到他專門為了親近南師在附近租的房間,泡茶聊天。從房產(chǎn)的走勢,到天下大局,從修行經(jīng)歷到為人處世,不覺談了近三個小時。我們在聊天時,他的太太和二個女兒在用客廳布置的佛堂前很虔誠地頌{金剛經(jīng)}。他們?nèi)胰硕己芫M(jìn),已經(jīng)堅(jiān)持好幾年了,每天都頌經(jīng),很是感人。出來時,他堅(jiān)持送到電梯口,還送了好多好茶給我。我們雖然只是這一次長談,內(nèi)心深處已經(jīng)很有默契了。所謂的一見如故,大概就是這樣的吧。
八月中旬,我從廈門度假回來,聽說他因?yàn)榛匚湟纳轿覆贿m,吃了一些偏方,病情突然急劇惡化,很替他擔(dān)心,正想找個時間去看看他,不料,八月二十日快中午時,我正開著車陪朋友去龍音寺,接到竺冰法師的電話,說元辰去了。當(dāng)時心中就一陣悲痛。趕緊與本如師打電話,聽他說,元辰走時很安祥,家人也很堅(jiān)強(qiáng),許多法師大德都在為元辰加持。
南師聞訊,特挽一聯(lián):“五十載光陰,二月半交情,尋夢宛在;三千結(jié)煩惱,一乘道解脫,生滅皆如。”元辰仰慕南師久矣,不久前,因師兄引見,得南師親持,法喜充滿。自此更加精進(jìn)修持。后進(jìn)行火化時,南師特關(guān)照,要帶上墨鏡,看看有沒有舍利。果然,數(shù)百顆舍利子和數(shù)十顆七彩舍利花,讓大家倍感欣喜與安慰。
臺灣的傳孝法師特意為其撰寫銘文,以示紀(jì)念。
今天,是元辰去世百日紀(jì)念,也是他的靈骨回家鄉(xiāng)的日子。前天下午,當(dāng)元辰的靈骨從上海運(yùn)回到閩浙交界時,武夷山的親朋好友們乘數(shù)十部車在邊界迎接,一進(jìn)市區(qū),沿用途更是有許多人點(diǎn)香放炮迎接。元辰在故鄉(xiāng)行善無數(shù),深得人心。
元辰逝世后,有機(jī)會接觸了許多了解他的朋友,聽說了許多元辰為人真誠,修行精進(jìn),樂善好施的故事,更是在內(nèi)心深處敬佩和懷念這位難得的好人,所以,這次有機(jī)會參加元辰的紀(jì)念活動,正好可以了我心中常常想起的再去為元辰燒注香愿望。
上午九點(diǎn)半,紀(jì)念會開始。由武夷山天心永樂禪寺方丈澤道法師主持。正在上海南師處閉關(guān)的首愚大法師和本如法師,經(jīng)南師特許,特來參加。照誠大和尚在致辭中說:“元辰居士用自己短暫而光彩一生,去精于實(shí)踐佛法,去善于做大利生的事業(yè),令人敬重。”首愚大法師說:“舍利子,是正信的象征,只有正信無礙的人,聞思修圓融的人,才能有舍利子。元辰居士向世人再次證明佛法的真實(shí)。”
很多人想在紀(jì)念會上發(fā)言,一位白發(fā)老人哭著說:“恩公,我就是那個和你同一天上手術(shù)臺的換腎的孩子的父親啊,沒想到他得救了,你去走了,你救了我們?nèi)野,你的大恩大德,我們永世不忘。?rdquo;原來,就在元辰病重期間,聽說一個同院的年輕人,因?yàn)闆]錢換腎而頻臨死亡,就讓家人一定要幫忙。八月十九日,此人在南京換腎成功。所有費(fèi)用均是元辰贊助。這位老者是位農(nóng)場的退休工人,貧困無力,眼見兒子不保,卻無法相救,如今兒子病好了,籠罩在全家多時的陰云散去了,可是救命恩人卻去世了。所以,今天特來燒香拜謝。其愴然而悲的聲音,一聲聲催人淚下。
一位老太太,是位居士,很深情地說:“東生啊,今年春節(jié),你還帶著我們分兵兩路去看望貧困孤苦,你還要為我們建個打座念佛的禪堂,我們還要和你一起頌經(jīng)啊。”
澤道法師也很深情地說:“大家都很關(guān)心元辰,因?yàn)樵胶軔鄞蠹。就在元辰做手術(shù)的那天晚上,夜里十二點(diǎn)多了,聽說要為元辰念佛加持,很多居士都跑到山上來,大多數(shù)是年紀(jì)大的,有的七八十歲了,可是在大雄寶殿的石板上,一跪就是二三個小時,大家都很誠心,替元辰頌?zāi)罴映帧?rdquo;
元辰的一位老友從深圳趕來參加,他很有見地地說:“元辰為什么讓我們這么懷念他?就是因?yàn)樗麨槿苏嬲\,心地善良,創(chuàng)業(yè)艱辛,事業(yè)有成,家庭幸福,樂善好施,精于修行。這些都是我們這個時代,這個社會現(xiàn)在最需要的。”元辰自己平時生活極為簡樸,吃的是素食,穿得也很簡單,但是最近幾年間,他花在慈善事業(yè)方面的錢,就達(dá)三千多萬。
元辰的家庭很幸福美滿,夫人極為賢慧,二個女兒聰明可愛。元辰常說:“只要大家把小家經(jīng)營好了,整個社會,整個國家就自然好了。”所以,當(dāng)他的大女兒上來致謝辭時,讓所有的人感到傷心又欣慰。她拿起掛在胸前一個裝有元辰舍利的吊墜,很深情地說:“爸爸沒有離開我們,爸爸時刻都和我在一起。”聽到這句話,我的淚水忍不住流了下來。旁邊的很多人早就是泣不成聲了。
許多人前來為他上香。人太多了,只好三個人一排同時上香。
這是一個平民的紀(jì)念會,卻是讓我有太多無法言表的感動!早上起來時,武夷山滿天飄雨,象是在對元辰,這位被稱為武夷山的好兒子的無比沉痛綿綿不盡的懷念。紀(jì)念會開始后,雨卻停了?墒羌o(jì)念會一結(jié)束,雨又淅淅瀝瀝地下了起來?吹絽⒓蛹o(jì)念會的人們眼里流淌的淚水,我的心靈受到了一次又一次的洗禮。
看著元辰的照片,看到他正直善良,智慧真誠的眼睛,令人覺得天地之間,正氣不死!中華民族傳統(tǒng)美德正在重新萌發(fā)。為富而仁,為仁而富,這才是人間正道?吹狡卟噬崂,更是令人對佛法修行產(chǎn)生更強(qiáng)的信念。內(nèi)心深處再次涌起對元辰的感激之情和敬佩之心。感激他用自己的生命歷程來與天地存正氣,為正信示神奇。
下午丙申時,澤道法師與首愚法師來接我和師兄去天心永樂禪寺。一進(jìn)景區(qū)不久,就可以看到一座山門,師兄說:“這山門也是元辰捐建的,當(dāng)時是九三年吧,他還不是很有錢,可卻很慷慨。”后來,我們的恩師妙湛老和尚又出資修了一條路,把千年的古剎天心永樂禪寺重興興復(fù)。澤道法師多年來,為此道場興復(fù)而殫精竭慮,也得到元辰的大力支持。新建好的大雄寶殿也是元辰捐建的。昨天,傳孝大法師還在寺院東邊山坡上尋到佳處準(zhǔn)備為元辰建個安放靈骨和舍利的塔,并進(jìn)行了奠基。澤道師很客氣,命我為整個寺院的格局,以及元辰的舍利塔,還有為居士們建設(shè)的念佛堂等地的風(fēng)水提建議。本人自是義不容辭,知無不言,言無不盡。期間與諸位長老多有交流,已結(jié)下深厚情誼。
丁酉時,又去看了元辰贈送給終南山凈業(yè)寺的茶園和一個茶廠。茶園就在九曲溪邊上,得武夷正巖之靈氣,當(dāng)然是產(chǎn)好茶。到了茶廠,現(xiàn)泡了自產(chǎn)的大紅袍,味甘而綿,色純而釅,心里又浮起與元辰共同品茶的情景。
戊戌時,陪首愚法師,本如法師和澤道法師一起,到元辰家去小坐,與他的家人敘談,品著武夷水泡出來的武夷茶,感受著武夷人的真誠與熱情。
已亥時,師兄和元辰太太,二個女兒一起送我到機(jī)場,臨行前再到元辰的靈堂上了一柱香。十點(diǎn)五十分,飛機(jī)起飛了,探頭看了舷窗外哺育元辰成長的武夷山,想到又要回到喧鬧的大上海,不禁回首再回首。
- 上一篇:聽佛號的兔子真的也有彩色的舍利子與舍利花
- 下一篇:凈慧長老舍利
- 南懷瑾去世以及舍利子情況
- 釋迦牟尼佛舍利在中國有幾處?分布在哪里?
- 舍利子與舍利花有何區(qū)別?什么人才有舍利花?
- 舍利子有什么用?舍利子的作用
- 舍利子是什么?舍利子怎么形成的
- 中國十大肉身菩薩
- 釋迦牟尼有多少顆舍利子分布在哪里
- 禪宗六祖慧能大師肉身舍利
- 舍利子是什么?舍利子的形成和詳解
- 南懷瑾辭世荼毗經(jīng)過及舍利子情況
- 泰國高僧90歲圓寂 火化肉身完好無損
- 黃玉蘭居士成就肉身舍利
- 揭秘:160歲高僧吳云青肉身不腐的秘密
- 龍宮舍利簡介
- 舍利子是怎么形成的
- 舍利子能戴在身上嗎?佩戴舍利子有什么禁忌?
- 舍利真假的辨別方法
- 舍利子的神秘之處有哪些?
- 佛祖的指骨舍利是真的嗎
- 仁義師太肉身舍利
- 完全沒有修持的人死后能燒出舍利子嗎?
- 燒出舍利子,就一定是去西方極樂世界了嗎?
- 黃念祖生前照片、親筆題字及往生后舍利圖片
- 佛家的舍利到底是什么?舍利子是怎么形成的?
- 感應(yīng)舍利是什么意思?感應(yīng)舍利的由來
- 虛云禪師(虛云老和尚)舍利
- 佛祖舍利的佛指舍利
- 釋迦牟尼佛頂骨舍利是真的嗎?
- 佛祖舍利共有多少個
- 本煥長老圓寂荼毗后分揀出大量彩色舍利
- 周鳳臣居士肉身記
- 彌光老和尚金身供奉在哪里?彌光法師的事跡
- 南懷瑾舍利子
- 釋迦牟尼佛舍利現(xiàn)在存世的共有幾枚
- 什么是金剛舍利?
- 凈慧長老舍利
- 覺真長老荼毗法會后現(xiàn)稀有心腦舍利
- 為什么會有舍利子?
- 吳云青肉身舍利
- 佛指舍利是什么東西,在哪供奉?
- 九華山百歲宮里的肉身菩薩是誰?無暇禪師介紹
- 舍利是什么物質(zhì)構(gòu)成的?是結(jié)石嗎?
- 只有出家人才有舍利嗎?
- 關(guān)于六祖慧能大師真身的歷史
- 舍利子是什么?什么人有舍利?
- 肉身佛像是怎么形成的?
- 燒出舍利子,就一定是去西方極樂世界了嗎?
- 完全沒有修持的人死后能燒出舍利子嗎?
- 彌光老和尚金身供奉在哪里?彌光法師的事跡
- 揭秘國家特一級文物法門寺佛指舍利安保密碼
- 舍利子是什么?舍利子的形成和詳解
- 舍利子的神秘之處有哪些?
- 覺真長老荼毗法會后現(xiàn)稀有心腦舍利
- 凈慧長老談釋迦牟尼佛牙舍利的前世今生
- 中國佛門泰斗本煥長老舍利永久安奉泰國
- 佛家的舍利到底是什么?舍利子是怎么形成的?
- 無名僧“泰”字舍利到太平禪寺天空出現(xiàn)奇特瑞祥
- 釋迦牟尼佛頂骨舍利 佛頂真骨歷史來源
- 佛頂真骨:智慧圓滿的結(jié)晶
- 舍利究竟是什么?
- 世界現(xiàn)存唯一的佛頂真骨舍利千年后重現(xiàn)人間
- 揭秘稀世珍寶佛牙舍利的前世今生
- 舍利子究竟是怎么形成的?
- 舍利真假的辨別方法
- 詳解神秘的舍利子究竟是怎樣形成的
- 舍利子神奇的形成過程和詳解
- 舍利子能戴在身上嗎?佩戴舍利子有什么禁忌?
- 為什么要留舍利?它的作用是什么?
- 佛牙伽藍(lán)的傳說
- 佛骨舍利子真如此神奇嗎?
- 阿育王寺與舍利寶塔的故事
- 佛祖的“神跡”:舍利子從哪里來?
- 無比殊勝!94歲高僧圓寂后茶毗驚現(xiàn)觀音菩薩形象舍利子!
- 中國已知的佛舍利供奉
- 佛家的舍利究竟是什么?舍利子是怎么形成的?
- 舍利子形成仍是不解之謎 血舍利可分辨出350種顏色
- 供養(yǎng)禮拜舍利的功德利益
- 南懷瑾辭世荼毗經(jīng)過及舍利子情況
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事