1998年彌陀圣誕 佛七開(kāi)示

　　各位法師，各位居士：

　　今年的佛七法會(huì)從今天開(kāi)始了。弘法寺在去年的彌陀誕打了有史以來(lái)的第一次佛七法會(huì)。去年法會(huì)因緣殊勝，十分如法，大家一致認(rèn)為很圓滿。今年彌陀誕快到了，本寺常住一致認(rèn)為，最好也打一個(gè)佛七。所以，我決定從今天到本月十六打佛七，十七日上午念佛，下午授三皈五戒。我希望各位法師，各位居士，在這次佛七中，要很好地用功，老實(shí)念佛。

　　各位同修，為什么要打佛七呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，用七天時(shí)間，放下一切俗事，來(lái)到寺院里靜心念佛，將會(huì)獲益無(wú)窮。世間事皆是為他人、為自己做有漏的東西，是無(wú)常的，放下俗事來(lái)念佛，是培自己的無(wú)量福德。古人云：念佛一句，福增無(wú)量。

　　在這七天里，我希望大家一定要放下一切俗事，專心用功。常住僧眾，除了為常住辦必要的事外，不許外出。在家居士，能堅(jiān)持七天的那就更好，若不能，能來(lái)幾天都可以，但來(lái)到這里，一定要安心念佛，千萬(wàn)不要再念子女、家務(wù)之事，否則，就失去在此念佛的意義。大家想一想，一年三百六十五天，用這七天來(lái)專修念佛，還剩下三百五十八天，都可以做別的事。這七天念佛的時(shí)間實(shí)在不多，應(yīng)該放下，一定堅(jiān)持，因?yàn)檫@七天時(shí)間太珍貴了。這七天都是念佛為自己做的永遠(yuǎn)的、無(wú)漏的功德。這功德是自己成佛的福德因緣。

　　大家能在此念佛，實(shí)在不容易。這是大家宿世福德因緣深厚，善根具足，才能到這里念佛。不然，深圳幾百萬(wàn)人，只有您們來(lái)這里念佛，這是不可思議的因緣，大家要珍惜。

佛七第一天開(kāi)示

　　各位法師，各位居士：

　　古人云：光陰如箭。時(shí)間之快，像射出去的箭一樣，佛七就在這么快的時(shí)間里，快過(guò)完一天了。大家已念一天的佛。今天念佛，大家很用心，很用功，很如法，上殿過(guò)堂都很好。這個(gè)佛七就有了好的開(kāi)始�，F(xiàn)在，殿堂里都坐滿了，師父?jìng)兌嫉搅耍�要知道弘法為家�?wù)，這是每位出家人應(yīng)做的事。在家人也要做利他的事，四眾都有做利他的責(zé)任和義務(wù)，因?yàn)檫@是不可思議的因緣福德。 大家想一想，為什么要念佛呢?因?yàn)榉鹪谝虻兀�他去忉利天，給他母親摩耶夫人說(shuō)法，摩耶夫人看到娑婆世界的眾生很苦，就問(wèn)佛，有沒(méi)有好的法門(mén)，讓娑婆世界的眾生學(xué)佛，離苦得樂(lè)。佛告訴摩耶夫人，西方世界有阿彌陀佛，念他的名號(hào)，就可以離苦得樂(lè)。后來(lái)，佛自己說(shuō)了《阿彌陀經(jīng)》，救度十方眾生。

　　我們修行，要培福。培福要心量大，要有大心，不能限于小家，要心想天下，要有無(wú)量眾生，所以說(shuō)，要發(fā)大心，度無(wú)量眾生。我等都是佛子，要向佛學(xué)。今天念佛，不可生私心，要心懷眾生，一定要生西方極樂(lè)世界。

　　學(xué)佛、念佛，最緊要的是信、愿、行。為什么要“信”呢?信是一切功德母，長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根。要信，還要有大愿力，日日行終究可以到，于日日中，吃喝拉撒睡都在念佛。一天二十四時(shí)，要時(shí)時(shí)念，心念不斷，念念不斷，要念成一片，只有一句阿彌陀佛，就能成就。檢查自己是否如此，若思想跑了，即為妄想。若知道妄想還好，是在用功，若不知道用功，就沒(méi)有功夫。人一生幾十年經(jīng)歷的事，大都是妄念所成，念佛時(shí)間太少，念佛為粗妄想，妄想又翻業(yè)識(shí)，有佛無(wú)妄想，有妄想無(wú)佛。要有佛無(wú)妄想，才能打成片。信，佛是真語(yǔ)者、實(shí)語(yǔ)者，不狂語(yǔ)、不疑語(yǔ)者，一切大愿，一切大行，終能成就，一定能生西方極樂(lè)世界�，F(xiàn)在大家念佛。

佛七第二天開(kāi)示

　　大家已念二天佛了，功德很大。古人云：念佛一聲增福無(wú)量，念得多，福就多。古人云：人生難得，佛法難聞。佛說(shuō)：佛與眾生，心無(wú)差別。大家想一想，眾生無(wú)數(shù)無(wú)量，而人在眾生中，千萬(wàn)億分不及一，空中、水中、土地中眾生很多。所以，今天我們得到人身，都是歷世修的。當(dāng)假此人身聽(tīng)聞學(xué)修佛法并發(fā)愿修行成佛。古人云：得人身如海底撈針。所以，得人生都是在無(wú)量劫中修行而來(lái)的。

　　人在社會(huì)上是不平等的，眾生也不平等，這都是眾生業(yè)力造成的。業(yè)力，就是所做事的因緣果報(bào)的力量。我們做一件善事，就種了善因，將來(lái)在果地里就得善報(bào);若是做了惡事，果報(bào)也是不可思議的苦。不管是善業(yè)還是惡業(yè)，眾生都隨著這個(gè)業(yè)流轉(zhuǎn)，有不同的身。身是殼子，是房子，但主人是一樣的，那就是佛性。為什么人身不同，貧富不一樣呢?也就是因?yàn)樗麄冊(cè)谝虻刂兴�培的福、所修的慧不同。大家想想，深圳幾百萬(wàn)人不來(lái)此修行，只有你們來(lái)，這是你們過(guò)去結(jié)的佛緣，在過(guò)去修的，將來(lái)你們一定能成就。大家能明白這個(gè)道理，就趕快念佛吧，我不打閑岔了。

佛七第三天開(kāi)示

　　今天是佛七的第三天，我要講大家要放下，才能清凈念佛，才好修行。

　　昔日有一老婆婆，天天用功修行，想請(qǐng)方丈和尚開(kāi)示。這個(gè)方丈不是誰(shuí)人都可以見(jiàn)的，必須通過(guò)侍者。侍者告知方丈，方丈才能給施主開(kāi)示。老婆婆到了方丈室，告訴侍者，她想請(qǐng)方丈開(kāi)示。侍者就告知方丈，有一老婆婆想請(qǐng)和尚開(kāi)示。和尚說(shuō)：“隨他去。”侍者告訴老婆婆說(shuō)：“隨他去。”老婆婆如獲至寶，整天念：隨他去，隨他去……東也隨他去，西也隨他去，有事隨他去，無(wú)事也隨他去，無(wú)論遇到什么都隨他去，已到無(wú)我境界，真正放下。老婆婆開(kāi)悟了。所以，我們要放下才好用功，才能成就。

　　用功沒(méi)有啥巧妙，也沒(méi)有捷徑，放下就行了。 大家能放下，用幾天時(shí)間來(lái)念佛。要知道，只有放下，才能更好的用功。夫妻兒女是假，一口氣不來(lái)，一切都不存在了，只有功德隨轉(zhuǎn)。知道了，就要放下用功了。古人重道輕身，今天我們也要做到。道是永存的，色身易滅。快放下用功了，世事無(wú)常，時(shí)不待人，大家還是快點(diǎn)念佛。

佛七第四天開(kāi)示

　　今天是佛七的第四天了，這幾天，大家都在為自己忙，這很好。世上的人整天為名為利忙，因?yàn)閮号�妻子要吃穿，�?ldquo;我”而忙。若無(wú)“我”，就能放得下。因有“我”，就隨業(yè)而轉(zhuǎn)，為“我”則離岸更遠(yuǎn)。都吃“我”的虧。

　　大家要注意因果，為名為“我”不擇手段，造業(yè)深重，受苦無(wú)窮。若無(wú)我，則無(wú)種種之苦。 做人很苦，為孩子、為小家庭忙，放不下。兒女是債，夫妻是冤家，苦啊，放下。苦都是因業(yè)而成，都是自己造成的。大家想一想，這個(gè)世界是多苦啊，有四苦、八苦等等。四苦，生、老、病、死苦;八苦中還有愛(ài)別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五陰熾盛苦�？纯�，這個(gè)世上多苦啊。 釋迦佛于因地說(shuō)法，眾人都覺(jué)得娑婆世界苦。佛陀用腳點(diǎn)一下地，世界馬上變成金色世界，大家感到很好。佛說(shuō)：無(wú)福德者不能住，所以大家要修行，培福德是第一要緊的事，大家還是趕緊念佛吧。

佛七第五天開(kāi)示

　　佛七已是五天了，我看大家很發(fā)心、很用功地念佛，很高興，阿彌陀佛也一定很高興。因?yàn)榇蠹野l(fā)心用功，功德不可思議，種下無(wú)量成佛的種子。

　　有些居士說(shuō)看到了阿彌陀佛、觀世音菩薩等等�！�金剛經(jīng)》云：“若人以音聲求我，以音聲見(jiàn)我，不能見(jiàn)如來(lái)。”不能著相，觀音來(lái)把它斬掉，阿彌陀佛來(lái)把它斬掉，蓮花魔王來(lái)了，統(tǒng)統(tǒng)斬掉。因?yàn)榉�、菩薩都是虛幻的，是魔境，是虛妄。我們可以念自性佛，可以念西方佛。我說(shuō)個(gè)故事。過(guò)去有一個(gè)禪師，打坐時(shí)就有一金毛獅子在腿上玩耍，很可愛(ài)，他就很開(kāi)心地笑。班首師父問(wèn)他為什么笑，他說(shuō)他腿上有金毛獅子很好看。班首師父說(shuō)：你把它捉住。怎樣捉呢?用錐子捉。禪師想要金毛獅子，就在打坐前準(zhǔn)備好錐子，等到打坐金毛獅子出現(xiàn)時(shí)，他就用錐子插下去，金毛獅子不見(jiàn)了，腿卻錐了個(gè)大窟窿。這都是有著相的原因。有些人念佛時(shí)看到了阿彌陀佛，很歡喜，就認(rèn)為自己修得很好，執(zhí)著下去就會(huì)出偏差。若見(jiàn)相非相，即見(jiàn)如來(lái)。念佛在心上念，心就痛，在腿上念，腿就痛，隨呼吸念就會(huì)喉嚨痛，若在氣上念，你不能壓下去，否則，肚子就會(huì)脹痛。隨氣息念，上則上念，下則下念，要一心一意地念，念成一片，即只有一個(gè)阿彌陀佛。若念著念著，兒女出來(lái)，不行。行住坐臥念，若念佛能念醒那就好了，當(dāng)然，念一句都有一句的功德。我不用打閑岔，大家念起來(lái)。

佛七第六天開(kāi)示

　　今天佛七已是六天了，今晚是最后一次開(kāi)示，因?yàn)槊魍矸叛婵冢�就沒(méi)有時(shí)間開(kāi)示了。 這次佛七，大家七天的叢林生活，和師父一起上殿過(guò)堂很難得，功德也很大。但是，七天時(shí)間太短了，我們業(yè)障深重，煩惱無(wú)盡，都是自己造的，七天功德還不夠，業(yè)來(lái)了，還不能了，還要繼續(xù)用功，要以這些天用功的方法去再用功。

　　今晚，我給大家講個(gè)故事。過(guò)去，有一位老和尚和他的小侍者在行路。老和尚已經(jīng)得到羅漢果位，走在前面，小侍者擔(dān)著行李走在后面。小侍者一邊走一邊想：世間的眾生很苦，將來(lái)他要修成正果，要度無(wú)邊無(wú)量的眾生……小和尚這樣一想，老和尚馬上知道，趕快把小和尚的行李接過(guò)來(lái)，挑在自己肩上，讓小和尚走在自己前面。小和尚很納悶：“老和尚，這是為啥呢?”老和尚說(shuō)：“你發(fā)大心，要度無(wú)量的眾生，你是菩薩，我才是羅漢，所以，我要為你挑擔(dān)子，要走在你的后面才行。”大家想一想，這個(gè)老和尚不簡(jiǎn)單，他知道自己就是個(gè)羅漢，沒(méi)有發(fā)大菩提心，知道小和尚發(fā)菩提心，就馬上起恭敬心，為小和尚擔(dān)行李。小和尚更不一般，發(fā)心度眾生，這是菩薩大心，難得稀有。我希望大家，要向他們學(xué)習(xí)，要恭敬修行人，恭敬發(fā)心人，“人人都是菩薩，唯我是凡夫”，這樣，你的功德就大了，大家要把這些用在日常生活中，在日常工作中修學(xué)。下面時(shí)間不多了，大家還是趕快念佛吧。