二眾修學的差異

　　二眾修學的差異

　　白云禪師著述

　　佛弟子,有出家與在家二眾;其修學的旨趣和內容亦有不同

　　出家,具天人師身份;于修學,不僅要自度,更須度他。

　　在家,乃教中外護;于修學,但得自度,隨緣作導引,廣結善緣。

　　出家,上承如來家業(yè),下化無量眾生。

　　在家,供養(yǎng)常住三寶,推介未學能學。

　　或許,有人要問,修學上究竟有什么差異呢?

　　依戒律而言,在家但具五戒十善,以及梵網經中所說戒法;最上,奉持八關齋戒

　　但是,出家戒律,要求三聚凈戒,有沙彌,比丘、比丘尼等非常繁復的戒法;即使,作個學佛女,亦須受持式叉摩那凈戒。

　　依佛說經論而言,有的對在家說,有的對出家說,有的對在家和出家同時宣說;更有專門對某些眾生而說。

　　但是,亦有許多例外;佛陀為告誡出家眾,往往慈悲方便,準許在家眾,以至天龍八部,人非人等六道眾生,作隨喜旁聽,同沾無上法益。

　　因此,凡佛弟子應當熟知:

　　在家修學,但能自己獲得饒益,切勿學過人法,反被損傷;蓋不可受供養(yǎng),更行布施故。

　　出家修學,自己獲得饒益,多聞多思多修,具足五明十德;務期廣被眾生,行菩薩大慈大悲大喜大舍的無量功德;蓋可以受四事供養(yǎng),普利無邊有情眾生故。

　　因此:

　　在家不可學出家法。

　　出家更不可學在家法。

　　虔誠奉言,為了生脫死,切莫浪費了難得的菩提種子,以及短短數(shù)十年寶貴的生命。

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