佛法的般若智慧，有知識沒智慧只會痛苦不堪

問題：

　　師父，現(xiàn)在的父母和孩子完全跟著成績轉(zhuǎn)，考得好欣喜若狂，高興地睡不著覺，考得不好憂愁懊惱，擔(dān)心地睡不著覺，聽著都累�。�

本源法師：

　　這就是太執(zhí)著于果報了，覺得一定要考出好成績，將來才能出人頭地。然而，越執(zhí)著就焦慮，反而得不到好成績。

　　世間人認(rèn)為文化、藝術(shù)、高科技等，是人類文明發(fā)展中的智慧結(jié)晶。但對于佛教而言，這種智慧屬于世智辯聰，最多只能稱得上是一種知識。

　　佛法認(rèn)為，真正的智慧是能給眾生帶來究竟圓滿快樂的智慧。世間的聰明智慧雖然也能給眾生帶來一些快樂，但這種快樂是自私的、染污的、短暫的、不究竟的，有些甚至還會給眾生帶來痛苦。比如，原子彈、氫彈的發(fā)明，雖然顯現(xiàn)出了超級大國的科技軍備實力，暫時保護了本國人民，但它的強大威力卻給整個世界帶去了和平危機，而互相敵對的最終結(jié)果傷害到的還是自己，所以，世智辯聰絕不能稱為智慧。

　　究竟什么才是佛法的般若智慧？簡單而言，即是明白真理、認(rèn)清事實。因為對世出世間一切法皆能徹底明了，內(nèi)心清凈無染，所以身心得大自在。

　　如果懂得了般若智慧，就知道一切所遇到的境界都不離因果法則，成績的好壞都是自己付出多少得到的結(jié)果，那就能做到不以物喜、不以己悲。遇事能觀察一切法虛妄生滅的本性，了知功名利祿皆是浮云，學(xué)習(xí)的目的不是為了追求名利，而是為了有能力為眾生服務(wù)，從而實現(xiàn)自我價值，那么內(nèi)心因貪欲而生起的執(zhí)著心，也就會隨之消滅。

　　擺脫因執(zhí)著于成績所帶來的痛苦，才能以更好的心態(tài)專注于當(dāng)下的學(xué)習(xí)，這即是由般若妙智生起的觀照力所產(chǎn)生的妙用。

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