居士遇到假和尚來“化緣”應該怎么辦?
問:遇到假和尚化緣怎么辦?一個出家師父開示,說碰到假和尚也要恭敬他,因為他穿著出家人的衣服,還說假和尚也是一種外護,就好比一顆大樹,它根部周圍必定會有雜草,如果把雜草除掉了,那大樹也活不成了。請問,這種回答有道理嗎?居士遇到假和尚應該怎么辦?
答:假和尚是目前中國社會一個很大的問題,也可以說是很嚴重的問題。它會損害佛教的形象,它會損害社會人士、信眾對佛教對出家人的信心。假和尚可以說就是欺詐的行為,這種欺詐的人,那是什么人呢?那是破壞佛教的人哪。你還能說他是個“外護”嗎?還說需要這個雜草嗎?雜草就得拔掉。一塊田里有雜草,這個雜草還超過正常的禾苗,這正確嗎?難道把雜草除掉了,正常的禾苗就活不成嗎?哪有這個說法呢?前些年我去東南亞國家,我都感覺到作為中國大陸的比丘都在那里抬不起頭,他們遇到大陸去的假和尚很多。由于人家東南亞國家像新加坡、馬來西亞對出家人比較恭敬,一般都會給供養(yǎng),所以大陸就有一批人專門就是扮著假和尚去化緣。出家人化緣,本身就是有問題的,攀緣哪,很丟僧格的,拿個缽在那里化緣。但人家會給一點,最后發(fā)現(xiàn)是假的,人家就瞧不起這樣的出家人。而馬來西亞政府碰到這種人都會詢問,都會采取些措施,擾亂社會啊。那這樣搞多了,人家以為中國大陸的都是假和尚,搞得我們?nèi)チ酥,我們都有點抬不起頭。你說這還是“外護”嗎?那真是奇談怪論了,哪有這個事情呢?所以碰到假和尚化緣,只要你已經(jīng)認證他是假和尚,絕對不要理睬。真正的和尚不會去化緣的。只要他化緣沒有市場,他也就死了這份心了。如果化緣能化得很多錢,那好了,那整個村莊整個村莊都穿起這套衣服來化緣,那就制造了很多的假和尚。
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