這樣做，沒有財(cái)富也能修福！

　　一個(gè)有智慧的人，即便自己沒有財(cái)富，也能作福，修到福德；一個(gè)沒有智慧的人，自己有財(cái)富也不知道怎么去修福。

　　這里有個(gè)例子。佛陀在世的時(shí)候，有一個(gè)長(zhǎng)者，叫阿鳩留，既不信前生后世，也不信因果。有一天他經(jīng)過山間險(xiǎn)道時(shí)，迷路了，走出不來(lái)，逗留了三四天都不見水草，饑渴得快要死了。

　　就在這時(shí)，遇到了一個(gè)樹神。長(zhǎng)者告訴樹神，自己現(xiàn)在饑渴到極點(diǎn)了，希望給予幫助。于是樹神就從指端（手指端）變化出飲食來(lái)，幫他解決了饑渴的痛苦。

　　這個(gè)長(zhǎng)者一看，覺得很神妙，就問：您有什么福德，怎么手指都能夠出飲食呢？樹神就說，他在迦葉佛住世的時(shí)候，本來(lái)是一個(gè)貧窮的人。做什么職業(yè)呢？就在城門那邊磨鏡子。

　　那座城里有些大功德主，常常要向僧人供齋。那些比丘沙門來(lái)乞食的時(shí)候，如果問哪個(gè)地方有供齋，這個(gè)磨鏡子的就用手指來(lái)指示哪里有供齋之處。

　　他用這種方式來(lái)為比丘指路，做了很多年。由于他修了這樣的福，這一世就能夠手指流出飲食。

　　這位長(zhǎng)者一聽就覺悟了。他覺得這個(gè)磨鏡子的雖然沒有錢來(lái)布施，但是就用手指指路，隨喜供齋，都能得到這樣的福報(bào)，說明因果是存在的。

　　于是他就開始大修布施，每天也供齋給比丘。以后這位長(zhǎng)者去世之后，生到了忉利天做散華天人。

　　所以這個(gè)公案就告訴我們：如果我們能學(xué)這個(gè)樹神，那么他人的財(cái)富也可以為我所用，大修福德。

　　用手指為比丘指示供齋之處，福田由于手而廣大；贊嘆勸勉富人去做善事，福田就由我們的口而廣大；為善事奔走效力，福田就由我們的腳而廣大。

　　所以，雖然我們沒有錢，但我們的耳、目、手、足都是作福的工具，修福德的工具。

　　這就是佛法告訴我們的智慧，即使沒有錢，你有智慧也能修到福德。