助念時立牌位對病人或亡者有利嗎？

善士問：

　　有很多助念團(tuán)在助念時，若感覺助念現(xiàn)場的氛圍不大好，比如助念人員普遍較昏沉、心態(tài)不穩(wěn)定，所以判斷可能有無形眾生干擾，就會在助念現(xiàn)場或其他房間為亡者、冤親債主、現(xiàn)前有緣眾生立牌位，請問立牌位對病人或亡者有利嗎？會有負(fù)作用嗎？

大安法師答：

　　臨終助念，就是幫助病人一心一意投靠到阿彌陀佛那兒去。有沒有冤親債主，不是你當(dāng)下要關(guān)心的問題，你就是關(guān)心這個問題，也解決不了這個問題，因為無量劫以來的冤親債主太多了。

　　那些惡道的眾生既然過來了，就是要干擾的，因為它不希望這個病人離開三界，它就是要把病人引到惡道里去，它才高興，你怎么跟它商量呢？難道你求它發(fā)個善心趕緊離開嗎？它本身就是有備而來，不達(dá)目的就不走。

　　你立個牌位，它還會在旁邊笑你：“你立牌位干嘛呀？我就是來干這個事情的。”所以，對于這些一概不予理睬。

　　在前面已多次談到，你只要稱念阿彌陀佛名號，名號里面內(nèi)具的光明就在護(hù)佑你，佛光就讓那些惡道的鬼神乃至天魔統(tǒng)統(tǒng)靠攏不了，它就會后退，因為惡道鬼神是喜歡陰暗的。

　　縱然在它準(zhǔn)備靠攏的時候，在彌陀名號的光明當(dāng)中，也會令它的惡念轉(zhuǎn)換，變成慈眉善目的同參道友了。還有一個記載，有一個編竹器的工人，他家住在一個江邊，透過窗口就能夠看到江水。

　　有一天，他正在編竹器，聽到有兩個水鬼在那里講話，其中一個說：“我終于等到機(jī)會了，明天有一個喝醉酒的人，會到江邊來喝水，等他喝水的時候，我正好把他拉下水，然后我就可以投生了。”因為一般來說，這些溺水鬼非要找個替身，才能投生的。

　　另外一個水鬼就說：“好啊，你的機(jī)會到了，祝賀你，我還不知道要等到什么時候呢。”這段對話，編竹器的工人聽得很清楚，第二天他就專門在那里等，看看有沒有這回事。

　　到中午的時候，果然有個喝醉酒的人挑著擔(dān)子，踉踉蹌蹌地走來了，由于很口渴，就到江邊放下擔(dān)子，蹲在那里掬水，在喝水的時候，那個水鬼真的就在前面引誘，這個喝水人的身體就越來越向前傾了，基本上就快掉到水里了，但是有一個奇跡出現(xiàn)了。

　　這個人雖然喝醉了酒，可能平時受到佛號的熏陶，他一邊掬水，一邊自言自語：“哎呀，阿彌陀佛，這個水很好喝��！阿彌陀佛，這個水很好喝��！”一邊喝水，一邊念著佛號，搖搖晃晃了幾下，就站起來走了。

　　然后，編竹器的工人就聽到另一個水鬼說：“你怎么沒有把他推下水呢？”

　　那水鬼就說：“他正彎著腰喝水的時候，我已經(jīng)快要讓他掉下來了，忽然他念了一句佛號，那句佛號很有能量，放的光一下子把我嚇得退了兩丈遠(yuǎn)，等他不念的時候，我再上去，他又開始念了，把我念得昏頭脹腦，我也沒辦法，就讓他走了，沒有機(jī)會了。”

　　可見念幾句佛號就讓那些鬼道的眾生離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，若你是以至誠心念佛，同時還有助念人員也在至誠念佛，那些惡道鬼神、冤家債主是不可能靠攏的。所以，臨終助念就是單純、單一、純潔，你不要分心，就是一心念佛，徹底靠倒到阿彌陀佛那兒去。