找到正確的思維模式

　　從視頻中覺(jué)悟

　　找到正確的思維模式(一)

　　(2011-11-03)

　　地點(diǎn):天開(kāi)寺

　　釋寬見(jiàn):知道我們有多幸福啊,我們是很幸福的人,要感恩,要感謝。

　　※※:我也想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,沒(méi)有追求一種絕對(duì)的平等,而且一直認(rèn)為:正因?yàn)闆](méi)有平等,所以在理念上才有這么一種宣傳,就像這個(gè)視頻里所展示出來(lái)的。

　　釋寬見(jiàn):不要覺(jué)得好像受到了不公平的對(duì)待,或者是什么什么。

　　如果,你覺(jué)得受到不公平的對(duì)待,那去跟汶川地震的人說(shuō)說(shuō),去跟利比亞的人說(shuō)說(shuō),去跟伊拉克人說(shuō)說(shuō),敢么,你敢跟723火車遇難的那些人說(shuō)說(shuō)?

　　你說(shuō):“我干活,他干多少,我氣死啦!”你敢跟他們說(shuō)么?

　　※※:跟他們比不光是“幸福”兩個(gè)字。

　　釋寬見(jiàn):簡(jiǎn)直就是上帝賜福你,你是最幸運(yùn)的一個(gè)人吶!

　　※※:生在福中不知福。

　　釋寬見(jiàn):沒(méi)錯(cuò)。其實(shí)就是我們不知足,想要的太多,從沒(méi)有看看、想想現(xiàn)在擁有些什么。

　　你能看到這個(gè)視頻,因?yàn)橛惺謾C(jī)。

　　我跟你講,世界上沒(méi)有多少人能做到這一點(diǎn)。世界上只有3%的人,一百個(gè)人只有三個(gè)人可以上網(wǎng)。你是被祝福的人。你生活在一個(gè)沒(méi)有空襲,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境里。

　　一百人中,六十一名亞洲人,十三名南美洲人,十三名非洲人,十二名來(lái)自歐洲,其余的一名是南太平洋人。四十八名男人,五十二名女人。四十七名在城市居住,九名殘疾人。三十名未成年人,七十名成年人,其中的七名是老年人。九十名是異性戀,十名同性戀。三十三名基督徒,十八名穆斯林,十四名印度教,六名佛教,十六名無(wú)宗教,還有十三名是其他宗教。一百名中,十七名說(shuō)漢語(yǔ),九名用英語(yǔ),八名印度語(yǔ),六名西班牙語(yǔ),還有六名俄語(yǔ),四名阿拉伯語(yǔ),其余使用多樣的語(yǔ)言,有葡萄牙語(yǔ)、印度尼西亞語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)、韓國(guó)語(yǔ)等。

　　在這個(gè)有各式各樣居民的村子,最重要的是要學(xué)會(huì)去理解與自己不一樣的人,學(xué)會(huì)去理解并接受他們?cè)瓉?lái)的樣子。

　　另外一百人中有二十個(gè)營(yíng)養(yǎng)不良,還有一名瀕臨餓死邊緣,但是,也有十五名過(guò)于肥胖。十三名生活在沒(méi)有衛(wèi)生設(shè)施的環(huán)境里,還有十八名喝不到安全而干凈的水。六名擁有著全村59%的財(cái)富,7.4名擁有這其中的39%。二十名使用著全村80%的能源,八十名分用其余的20%。

　　如果擁有存款,你是前三十名的富人;如果有一輛車,你是七名最富有的人之一。相反,十八名用五元錢勉強(qiáng)度過(guò)一天,比他們略好些的五十三名可以花十塊錢過(guò)一天。

　　有十二名擁有電腦,其中三名可以上網(wǎng)。七名上過(guò)中學(xué),還有一名受過(guò)大學(xué)教育,但是,十四名連字都無(wú)法讀寫(xiě)。

　　如果你用電冰箱保存食物,可以將衣服放進(jìn)衣柜里,還有睡覺(jué)的床,住在可以遮風(fēng)擋雨的有屋頂?shù)姆块g,你是比全世界75%的人還要富有的人。

　　如果你不會(huì)因?yàn)榭找u、炮擊、地雷,在武裝團(tuán)體的強(qiáng)暴和綁架下時(shí)刻生活在恐懼中,比起不是同樣的二十名,你是被祝福的人。

　　如果你不是被折磨、逮捕、拷問(wèn),且不擔(dān)心被殺害,還可以根據(jù)自己的信念和意愿講話和行動(dòng),比起不是同樣的四十八名,你是被祝福的人。

　　一年中村子里有一個(gè)人死亡,不過(guò)因?yàn)閮蓚�(gè)孩子的出世,明年村莊會(huì)多0.1%。

　　能看到以上視頻的你是幸福的,因?yàn)椴粌H有人想到了你,并且讓你看到畫(huà)面、讀懂文字,明白幸福的理由是:現(xiàn)在你還活著。

　　生活在美麗地球上的你,更應(yīng)該感恩現(xiàn)在所擁有的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,珍惜生活中的每時(shí)每刻,用心付出更多的愛(ài)。

　　這個(gè)視頻做得很好,可以很形象地幫助你去掉我執(zhí),至少能夠讓你從當(dāng)下的糾結(jié)中走出來(lái),“我有什么資格去抱怨,我有什么資格喊不平等”。

　　你去孤兒院、養(yǎng)老院,去一些救災(zāi)地區(qū),去這些地方非常好,不僅僅是因?yàn)?a href="/remen/xingshan.html" class="keylink" target="_blank">行善,更重要的是能看到:原來(lái)你是一個(gè)多么幸福的人。

　　事實(shí)上,你不是一個(gè)在呻吟、要求別人幫助的人,而是需要馬上去幫助別人的人,因?yàn)橛泻芏嗳说却�你去幫助�?/p>

　　改變輪回的思維模式

　　找到正確的思維模式(二)

　　(2011-11-03)

　　地點(diǎn):天開(kāi)寺

　　※※:幫助人也不是那么容易的事。比如,在寺里,我跟有些人聊天。他本身是有一個(gè)技能的,可能真是什么原因,各種條件吧,如果把條件補(bǔ)足,他是不愿意……

　　釋寬見(jiàn):這說(shuō)明你看不見(jiàn)別人的需求。打個(gè)比方來(lái)講,你能看見(jiàn)自己的需求,看見(jiàn)自己想要什么嗎?看不見(jiàn)。

　　你覺(jué)得全世界所有人都很圓滿,沒(méi)有什么需要的。唯一需要的人是我。因?yàn)槟憧床灰?jiàn)他們的需求,看不見(jiàn)他們的苦,只看見(jiàn)“我”很苦。

　　就像很多人總覺(jué)得“我”的經(jīng)最難念。事實(shí)上,家家都有本難念的經(jīng)吶。你覺(jué)得你苦,其實(shí)你是最幸福的人之一。生在福中不知福。

　　為什么“生在福中不知�！�?因?yàn)槟愀�本看不�?jiàn)別人。

　　比你苦的人多得多。不是這個(gè)世界上助人太難,我們甚至?xí)�找不到需要幫助的人。不是沒(méi)有需要幫助的人,而是我們的眼睛看不見(jiàn)。我執(zhí)阻擋了去看見(jiàn)需要幫助的人和可以幫助別人的方法。

　　※※:剛來(lái)的時(shí)候,確實(shí)有這種想法。接觸某人,第一個(gè)感觸就是:我反感此人身上的什么東西。然后,從這點(diǎn)出發(fā),對(duì)此人的態(tài)度、各個(gè)方面就會(huì)……

　　釋寬見(jiàn):我們最不容易看見(jiàn)的是別人需要什么;我們最容易看見(jiàn)的是我希望他做到什么。

　　我們最容易看見(jiàn)的是別人的缺點(diǎn);我們最不容易看見(jiàn)的是別人的優(yōu)點(diǎn)。

　　※※:總希望別人像自己一樣,其實(shí)自己也不一定做得特別好,這一點(diǎn)從您上次給我的開(kāi)示已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,覺(jué)得已改正不少。

　　釋寬見(jiàn):只要改一點(diǎn),你就會(huì)快樂(lè)一點(diǎn)。能包容一點(diǎn),你馬上就能快樂(lè)一點(diǎn)。

　　當(dāng)你發(fā)覺(jué)原來(lái)自己是世界上最被祝福的幾個(gè)人之一,還去喊什么苦和抱怨!我們趕緊拿出愛(ài)心去給別人分享吧。

　　因?yàn)槟銚碛兄�太多的資源,太多別人未曾擁有的東西。其實(shí)他們本來(lái)就存在,但是我們從來(lái)也沒(méi)有關(guān)心過(guò)。所以,一定要從自我的世界里跳出來(lái),融入到眾生的大海里,才能找到真正的自己。

　　真正的自己,就是和眾生一體,或者是“無(wú)我”。當(dāng)你把眾生的苦裝進(jìn)來(lái),把自己的愛(ài)愿意與眾生分享,才能體會(huì)到生命的價(jià)值。

　　當(dāng)你能關(guān)心到眾生的苦時(shí),自己的苦就消失了。當(dāng)你只關(guān)心自己的苦時(shí),記住:你的苦將會(huì)無(wú)限地放大。

　　我以前也是,自己有體會(huì)。當(dāng)我只關(guān)注自己,甚至只關(guān)心自己身體的變化、胖瘦情況,或者是我的名譽(yù)、財(cái)富,當(dāng)只關(guān)心自己的時(shí)候,會(huì)痛苦不堪,沒(méi)有人喜歡你。

　　當(dāng)你開(kāi)始關(guān)心到周圍,啊,原來(lái)我所擁有的痛苦,很多人也同樣擁有,甚至比我更多。面對(duì)這些人,我們更應(yīng)該馬上做的是去幫助他們,因?yàn)槲覀儞碛械奶�多�?你的苦就開(kāi)始減弱。

　　能分享一點(diǎn)愛(ài)心,你的快樂(lè)馬上會(huì)增加。如果只是希望、奢求得到別人的關(guān)心,后面會(huì)更加痛苦。為什么?因?yàn)檫@是把自己的“我執(zhí)”無(wú)限地放大。我的心里只能容下一個(gè)人,那就是我自己,那太痛苦了。

　　※※:看來(lái)我還得深挖自己。

　　釋寬見(jiàn):就是我們的思維模式導(dǎo)致了無(wú)始以來(lái)一直輪回。我們的思維模式就是輪回的模式。要想改變我們現(xiàn)在的命運(yùn),或者說(shuō)輪回模式,一定要改變自己的思維模式,向佛菩薩的思維模式靠攏。

　　※※:時(shí)持正念,這兩天我經(jīng)常想這個(gè)問(wèn)題。

　　釋寬見(jiàn):但,什么是正念很重要。

　　※※:給它下個(gè)定義我現(xiàn)在還不敢說(shuō),但從世俗的角度,至少是不執(zhí)著于自己以前的東西,對(duì)今后的一些心里想的憧憬或什么,對(duì)未來(lái)的想法也去掉,當(dāng)下的這個(gè)呢,不能被環(huán)境或者形成的習(xí)慣所干擾,我只能排除這些東西。

　　釋寬見(jiàn):我給你概括一下。不要太關(guān)注自己,學(xué)會(huì)關(guān)注周圍的人。關(guān)注他們的意思是什么?他們需要什么,我們可以為別人做些什么,是這種關(guān)注,而不是關(guān)注他有哪些缺點(diǎn)。

　　不要太關(guān)心自己。周圍有很多的人,有很多的眾生,就這一平方米之內(nèi)就有很多的眾生,但你看不見(jiàn)。

　　你看不見(jiàn)不等于不存在,它們?cè)谶@里生生死死,一秒鐘內(nèi)生來(lái)死去。身體中有無(wú)數(shù)的寄生蟲(chóng),你愿意成為它嗎?都是生命,也曾經(jīng)做過(guò)人,由于它的輪回模式,變成現(xiàn)在這個(gè)樣子。我們可以去幫助它們。當(dāng)然,你前面的反思路子是對(duì)的。

　　※※:我也發(fā)現(xiàn)了,有些東西并不是你看到,就能迎刃而解,確實(shí)也不是那么容易的。

　　釋寬見(jiàn):所以為什么要多聞、熏習(xí)。環(huán)境的薰陶極為重要。

　　運(yùn)用圣賢的思路

　　找到正確的思維模式(三)

　　(2011-11-03)

　　地點(diǎn):天開(kāi)寺

　　※※:咱們寺里的常住也總講這問(wèn)題,我現(xiàn)在也意識(shí)到了,有些東西是自己通過(guò)看書(shū)或其它途徑得到的,從次第、結(jié)構(gòu)上都不完整,甚至是搭錯(cuò)了,倒起相反的作用。

　　釋寬見(jiàn):是啊。比如,我們把學(xué)到的佛法,用來(lái)去照別人的時(shí)候,一定起到了相反的作用。“你看他不平等,看他貪婪,看他嗔恨”,不學(xué)還好,把對(duì)象用錯(cuò)了,就會(huì)起到相反的作用。

　　※※:我現(xiàn)在就準(zhǔn)備歸整一些東西,從基礎(chǔ)上重新去接受,把自己以前的盡量先放在一邊。

　　釋寬見(jiàn):重新活一次。

　　※※:您說(shuō)的這些也有人跟我說(shuō)過(guò),就是**法師那天講課的時(shí)候,有人就問(wèn)我:“**法師給你做了這一次功課,對(duì)你以后能有多大的改變?”這怎么說(shuō)呢?到現(xiàn)在,我不認(rèn)為會(huì)有太大的改變,而且,自己也沒(méi)覺(jué)得有太應(yīng)該改變的地方�；蛘哒f(shuō),反過(guò)來(lái)問(wèn)我應(yīng)該改變到什么樣子,怎么樣生活才是應(yīng)該的。那位居士問(wèn)我的就是這個(gè)問(wèn)題,我的生活應(yīng)該改變成什么樣?

　　釋寬見(jiàn):不要說(shuō)改變成什么樣,你要改變什么?

　　※※:按照我的想法,是不是我的身心全系在父母身上,別的東西就沒(méi)有了,我有這么一種解讀。可是這種解讀呢,自己又覺(jué)得好像跟實(shí)際不是特別相符。

　　我把最主要的一些身心放在父母身上了,對(duì)自己想的確實(shí)不多,但并不是放棄生活的態(tài)度,也不是隨遇而安,因?yàn)樵摳墒裁催�是要干的。從這點(diǎn)上,我不知道是應(yīng)該往哪個(gè)方向走,或者是那個(gè)居士問(wèn)“你應(yīng)該去尋找一種幸福還是什么”,我對(duì)于這個(gè)東西,說(shuō)實(shí)話,至少自己沒(méi)有那種不幸福的感覺(jué)。

　　釋寬見(jiàn):活在他那句話里頭干什么?

　　※※:反正我覺(jué)得他是好意,還是想提示我一個(gè)東西。

　　釋寬見(jiàn):你為什么不回到現(xiàn)在的話題,不要為某一些東西而糾結(jié)。通過(guò)剛才談的這些話,還是回到那個(gè)問(wèn)題,你覺(jué)得你需要改變什么?找到了么?

　　※※:需要改變的還是自己對(duì)事物認(rèn)識(shí)的方式方法,一個(gè)模式,這些東西其實(shí)是最有害的。看見(jiàn)一件事的時(shí)候,自己首先反應(yīng)的并不是對(duì)這件事的觀照,而是自己以前對(duì)類似事情形成的一種思維模式。

　　釋寬見(jiàn):那你把它細(xì)化,列一個(gè)表。我以前的思維模式是什么,我需要改變成什么樣的思維模式。

　　※※:我倒不是覺(jué)得需要改變什么,而是一些事情來(lái)了之后,首先應(yīng)起到一種觀照,當(dāng)下不夾雜任何感情色彩。又說(shuō)到兩邊,就是不夾雜任何東西去觀照,能把這些事情看清楚,而不是上來(lái)就按照自己形成的行為意識(shí)或思維模式去判斷。

　　后來(lái),我也給自己提出問(wèn)題,就是具體實(shí)施的步驟。從感性和理性兩個(gè)方面,有很多好像比較復(fù)雜。有些事情可以從感性出發(fā),從理性去觀照、觀察。但有些問(wèn)題又必須理性對(duì)待,說(shuō)到理性和感性這兩個(gè)東西,離觀照又遠(yuǎn)一點(diǎn)。

　　釋寬見(jiàn):你把自己繞進(jìn)去、說(shuō)糊涂了,靠你這樣怎么能觀照得出來(lái),自己都當(dāng)場(chǎng)把自己給說(shuō)糊涂了。

　　※※:所以我還是想退出來(lái),先從觀照這一步做起。還是師父開(kāi)示吧。

　　釋寬見(jiàn):如果你不能把你的感覺(jué)、想法去掉,師父給你開(kāi)示也沒(méi)有用。我才講一句話你就說(shuō):“不是,我的感覺(jué)是……”剛才所講的一切,把你搞糊涂的東西,恰恰就是你原有的思維模式。

　　你用原有的思維模式整理現(xiàn)在的思維模式,再想觀察,有可能么?你的目的是要改變?cè)瓉?lái)的思維模式,可你的方法就是用原來(lái)的思維模式,能改變嗎?“不是,我的意思,我想要這個(gè),然后怎么怎么地”,你看沒(méi)有?都是你原有的思維模式。

　　打個(gè)比方,你剛才講的一番話,跟我前面的有任何關(guān)系么,包括跟**法師講的有任何關(guān)系嗎?沒(méi)有,都是你自己的語(yǔ)言模式。說(shuō)了半天,我白講了。你要警覺(jué)的是這個(gè)東西。

　　你要警覺(jué)你自己的思維模式,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),比如師父在講什么。你滿腦子都是自己的這種思維模式,看我剛才講了半天,你有沒(méi)有運(yùn)用到一點(diǎn)?

　　※※:還沒(méi)有。

　　釋寬見(jiàn):還是需要過(guò)程。我知道你在努力,這個(gè)才是最需要警惕的。需要警惕的不是其他,也不是什么覺(jué)照,而是你時(shí)時(shí)刻刻自己這一套語(yǔ)言行為模式,思維語(yǔ)言行為模式。

　　讀圣賢書(shū)啊。比如**法師講了些什么,你去用,如理作意。包括師父跟你講了些什么,你能不能按照這個(gè)思路來(lái)。

　　別人給你再多的思路你不用,還是用自己的思路,那有什么辦法。

　　※※:我老給自己找理由。

　　釋寬見(jiàn):要是離開(kāi)了這個(gè)環(huán)境,有誰(shuí)來(lái)提醒你,自我的力量是極為強(qiáng)大的。很快我們就會(huì)給自己找到充足的理由,回到原來(lái)的思維模式上去。不過(guò),我確實(shí)看到了你的努力,也看到了你的改變。

　　頓悟的方法是老實(shí)

　　找到正確的思維模式(四)

　　(2011-11-03)

　　地點(diǎn):天開(kāi)寺

　　※※:現(xiàn)在自己也知道,可還是糊涂。

　　釋寬見(jiàn):因?yàn)槟阍谒吕飳⒔�三個(gè)月,每穿越自我一次,馬上痛苦就減少一點(diǎn),我看到了。只是它不一定能穩(wěn)固,因?yàn)樵�有的思維模式是極為強(qiáng)大的,很容易把學(xué)到的一點(diǎn)點(diǎn)正念的模式扭轉(zhuǎn)掉。

　　釋**:就是把學(xué)到的佛法放到生活當(dāng)中,感覺(jué)你沒(méi)有圓融,可以用簡(jiǎn)單的模式去思考,不用太復(fù)雜。

　　釋寬見(jiàn):喝茶吧,這一杯茶也是緣分之茶,過(guò)去的大德說(shuō)喝茶就可以悟道,因?yàn)槊恳患�事情都包含了所有的信息。能保持正念的時(shí)候,這一杯茶就能讓你覺(jué)悟。

　　但是,我們不能保持正念,這一杯茶跟毒藥差不多,也會(huì)完全沒(méi)有心去喝。因?yàn)橛X(jué)得這一杯茶跟我沒(méi)有關(guān)系,它能給我?guī)��?lái)什么,能讓我沒(méi)有妄念,能讓我健康,或者能讓我什么。

　　這本來(lái)就是一杯干干凈凈的茶,卻被我貼上了無(wú)數(shù)的爛七八糟的標(biāo)簽,它只是一杯茶而已。

　　釋**:就是從這個(gè)起點(diǎn)到那個(gè)終點(diǎn),怎么可以達(dá)到終點(diǎn),想一個(gè)方式出來(lái),這是最重要的,得到一個(gè)結(jié)果。

　　中間的過(guò)程還沒(méi)有能力理清,就想很多東西出來(lái),自己就在當(dāng)中迷惑了。可能跟我的思考方式有點(diǎn)不一樣,我不會(huì)想那么遠(yuǎn)。

　　※※:**師父說(shuō)的確實(shí)是,很多情況下,憑著自己的意識(shí)想到這件事,我不愿意發(fā)生這種結(jié)果,然后,所做的一切并不是隨順此事的發(fā)展,已經(jīng)開(kāi)始按自己的意志去行事了。自己是這種結(jié)果不要,按照想要的結(jié)果去辦事。

　　**師父剛才說(shuō)的我的狀態(tài),自己還真是,而且我的原話和**師父說(shuō)的基本上一樣。就是感覺(jué)腦子里好像有無(wú)數(shù)的通道,通道里都有水,在某個(gè)點(diǎn)上一下就堵了,開(kāi)始糾結(jié),我是這種體會(huì)。

　　釋寬見(jiàn):這個(gè)表述很形象,覺(jué)得有點(diǎn)開(kāi)悟的意思,因?yàn)槟隳馨炎约赫f(shuō)清楚了。

　　釋**:我理解,工作的時(shí)候就以這種模式來(lái)工作,就說(shuō)對(duì)賬,比如,我的賬是多少錢,你的賬是多少錢,就一筆一筆對(duì),然后,看看差了哪一筆。

　　他說(shuō)不行,我一定想個(gè)辦法,一對(duì)就可以把所有這些差的都看出來(lái)。你怎么可能不一筆一筆對(duì),找出那個(gè)相差的東西?一個(gè)月都有幾百筆賬,你沒(méi)有可能用一個(gè)方法,像開(kāi)燈一樣出來(lái)。他就堅(jiān)持用這個(gè)方法對(duì),對(duì)來(lái)對(duì)去,搞了幾個(gè)星期,一點(diǎn)東西都沒(méi)出來(lái)。

　　釋寬見(jiàn):我也來(lái)補(bǔ)充一點(diǎn)。我把這種現(xiàn)象比喻成什么,我們很多人都想開(kāi)竅。

　　開(kāi)竅最快的方法是什么?最笨的方法是什么?

　　開(kāi)竅的最快方法就是老實(shí)。

　　開(kāi)竅的最笨方法、最繞彎子的方法就是想馬上成功,不需要過(guò)程。所以,古人講“腳踏實(shí)地”,要老實(shí)念佛。

　　為什么念佛不成功,因?yàn)槟悴焕蠈?shí)。我想一念就清凈了,不老實(shí)。老實(shí)是非常高貴的品質(zhì)。

　　我們?yōu)槭裁茨菢佣?a href="/remen/fannao.html" class="keylink" target="_blank">煩惱?總是把自己陷入到各種各樣的陷阱,因?yàn)槲覀儚膩?lái)也沒(méi)有老實(shí)過(guò)。

　　總希望能夠一步登天。做生意想一下子,明天突然就一筆大的訂單怎么怎么地;去買彩票中五百萬(wàn);去跟別人談判或者是談什么,我一說(shuō),他馬上OK,都想這樣子。所以說(shuō),頓悟的方法就是老實(shí),但都不肯老實(shí)。

　　“能不能快點(diǎn),最好馬上成功啊”,“最快的方法是什么請(qǐng)告訴我”,沒(méi)有最快的方法,最快的方法就是老實(shí)。

　　立足自己的本位

　　找到正確的思維模式(五)

　　(2011-11-03)

　　地點(diǎn):天開(kāi)寺

　　※※:我們要尊重事物自然演化的過(guò)程,不能把它忽視掉。

　　釋寬見(jiàn):我給你說(shuō)個(gè)形象的比喻,你看,我們走路,有人永遠(yuǎn)會(huì)摔跤,為什么老會(huì)摔跤?他一眼就看到那個(gè)目的地,不看腳下。

　　我要的就是目標(biāo),底下一個(gè)坑,摔了。爬起后,接著走,還是看目標(biāo),摔不死你真是。應(yīng)該是這樣子,先看一看目標(biāo),看一下。然后要看腳下了,走一段,可以再看看目標(biāo),馬上再看腳下。方向正確了,走一段路,再定位一下,有沒(méi)有偏。好,對(duì)準(zhǔn)方向了,繼續(xù)走。

　　你要看腳下呀。知道嗎?腳下可能有沼澤、沙漠、陷阱。掉在陷阱里,獵人就把你抓去了�！扒Ю镏�行,始于足下”,什么意思,就是很多人不肯“始于足下”,總想一步到山頂。

　　舉個(gè)切身例子,我在小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候,12歲,體育課立定跳遠(yuǎn),看誰(shuí)跳得遠(yuǎn)。我的成績(jī)是班里第一,一米八一,我都記得。小學(xué)五年級(jí)我個(gè)頭才一米三九,跳一米八一,一百分。

　　上初中,我就看一些什么《道德經(jīng)》之類的,不愛(ài)動(dòng)。大概到初三,每天就喜歡在那兒不動(dòng),突然一時(shí)興起要跟別人比立定跳遠(yuǎn)。我已經(jīng)有兩三年沒(méi)有練習(xí)了,說(shuō)比一比,因?yàn)楫?dāng)年我是冠軍。

　　前面有個(gè)沙坑,好多沙子,站在那里跳。我一跳就摔倒,一跳就摔倒。哎,我說(shuō):“奇怪了,怎么回事?”你說(shuō)怎么回事,為什么一跳就會(huì)摔倒?我很長(zhǎng)一段時(shí)間莫名其妙。因?yàn)槲疑眢w的發(fā)展速度,趕不上塊頭的成長(zhǎng)速度。

　　或者說(shuō),打個(gè)比方,我能跳一米八一的時(shí)候,我的眼光是盯著那個(gè)遠(yuǎn)的距離,我一跳,眼光跟腳的能力是配合的,盯著那兒,一跳就能跳到那兒。可是過(guò)了兩三年,沒(méi)有鍛煉,彈跳能力已經(jīng)不足的情況之下,我還是按老眼光,看著大概能跳那么遠(yuǎn),結(jié)果一跳就失去平衡。

　　就是我不能腳踏實(shí)地,總想要的是那個(gè)目標(biāo),就要跳那兒。其實(shí)跳不到,按照原先的眼光,不摔倒才怪呢。

　　你說(shuō)是不是?比如,我這個(gè)眼光看的是兩米,或者是兩米五的距離。按我那個(gè)一米八一的比例,長(zhǎng)了兩年,應(yīng)該可以跳兩米五,然后我一跳,一定摔倒。信不信,就是這樣子。我覺(jué)得我可以跳兩米五。

　　所以,我們很多人就會(huì) “我覺(jué)得,我應(yīng)該可以這樣”,結(jié)果就是不成。什么原因?因?yàn)槟沐e(cuò)誤了,沒(méi)有定位好自己。要是定位好,定位在兩米,可能就沒(méi)事,這是用立定跳遠(yuǎn)來(lái)作為比喻。

　　我們人生也是如此,總定位不好自己,想要的太多,很貪。還想拿第一,我跟你講,他們都跳,同樣是同班同學(xué),我的眼光是超過(guò)他們,超過(guò)他們最遠(yuǎn)的,但是我已經(jīng)沒(méi)有那個(gè)能力了,能不摔倒嗎?貪吶,功利呀!這就是功利心。我還想拿第一,一定碰釘子。

　　最后成為最后一名,為什么?摔倒了沒(méi)有成績(jī)啊。我甚至連那個(gè)最差的人也比不上,如果繼續(xù)發(fā)展下去,可能會(huì)怨天尤人。因?yàn)槲覜](méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題在哪里,沒(méi)有定位好自己,功利,特別貪,只想結(jié)果,就要第一。

　　不管怎么樣,原來(lái)都不如我,現(xiàn)在我不能落到你們后頭。對(duì)不對(duì),平等,得跟以前平等吧,以前是第一,現(xiàn)在怎么能不拿第一,可是人家鍛煉,我沒(méi)鍛煉。

　　人生也是經(jīng)常這樣翻跟頭,有句話叫“各有因緣莫羨人”,聽(tīng)懂沒(méi)有,你看姚明,“我恨吶,爸媽沒(méi)把我生那么高”,別說(shuō),就有人這樣子,“我就是沒(méi)姚明那個(gè)頭,我要有姚明那個(gè)頭,NBA我也平了它”,各有因緣莫羨人,你不是那塊料,沒(méi)那福報(bào)。

　　※※:師父說(shuō)的意思我明白。

　　釋寬見(jiàn):各有因緣,你要抓住自己的因緣。雖然沒(méi)有姚明那么高,可是我比他靈活。聽(tīng)懂沒(méi)有,你要立足自己的本位。結(jié)果就跟那個(gè)邯鄲學(xué)步一樣,看邯鄲人走步特漂亮,我也去學(xué),好,邯鄲步?jīng)]學(xué)會(huì),自己的步也忘記了,爬回來(lái)。什么原因,錯(cuò)在哪里?貪婪。打個(gè)比方,如果一個(gè)男人想去學(xué)女人走路,會(huì)是什么結(jié)果?

　　※※:就是女人相唄。

　　釋寬見(jiàn):什么女人相,是不可能學(xué)會(huì)。不但女人步學(xué)不會(huì),連男人步也學(xué)不像,就爬回來(lái)了�？茨莻�(gè)女人走路,婀娜多姿,我也想學(xué)一學(xué),跟你講,沒(méi)人夸你,都看你成怪物。

　　用我們常用的詞就叫“功利”,就叫“貪”,或用一個(gè)比較現(xiàn)代的詞就是“沒(méi)有定位好自己,沒(méi)有找到自己的定位”,再用個(gè)類似的詞是“只要結(jié)果,不要過(guò)程”。我要的就是結(jié)果,怎么也得完成,我要求你明天上火星,你給我想辦法吧。

　　一定不要老回到自己的思維模式當(dāng)中,你看看師父給你講的這種思維模式,你用過(guò)嗎?要這樣去思維,要找到正確的思維模式。

　　不要老回去,又一團(tuán)亂麻,想要這個(gè)結(jié)果,然后中間怎么怎么。比如,我先定個(gè)目標(biāo),想上月球,上月球要有飛船,現(xiàn)在只有神舟六號(hào),得上神舟六號(hào)。

　　怎么上神舟六號(hào)?第一,我得趕緊找宇航局,現(xiàn)在開(kāi)始鍛煉身體,宇航局估計(jì)對(duì)身體的要求挺高。我趕緊鍛煉身體,但是他接不接受我?走關(guān)系,打聽(tīng)他領(lǐng)導(dǎo)是誰(shuí),他的電話是多少,你看沒(méi)有,這就是普通人的思維模式,結(jié)果是什么?一定痛苦,一定是走冤枉路。

　　努力一輩子,怎么樣?一無(wú)所成。

　　修行就是轉(zhuǎn)念

　　找到正確的思維模式(六)

　　(2011-11-03)

　　地點(diǎn):天開(kāi)寺

　　※※:就像剛才您說(shuō)的,有很多事其實(shí)很簡(jiǎn)單,但并不是所有人都看成簡(jiǎn)單,繞來(lái)繞去,把原本的東西完全遮蔽了。

　　釋寬見(jiàn):大多數(shù)聰明人都看不見(jiàn)最簡(jiǎn)單的東西,因?yàn)樘�聰明�?簡(jiǎn)單的就是最高的,當(dāng)然,這個(gè)話說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)太簡(jiǎn)單了。

　　不僅僅如此,我們用世間的語(yǔ)言可以這么講。比如,現(xiàn)在有個(gè)非常大的迷宮,走不出去,馬上有急事要辦,你說(shuō)該怎么做�；蛘哒f(shuō),開(kāi)車,北京有很多路,第一次來(lái)北京的人,開(kāi)車會(huì)繞暈,繞到西幾環(huán)下不來(lái),怎么辦,你說(shuō)吧。

　　※※:是想下來(lái)嗎?得找出口啊。

　　釋寬見(jiàn):嗯,找出口,怎么找?

　　※※:就是找一個(gè)路標(biāo),看見(jiàn)口先出來(lái)唄。

　　釋寬見(jiàn):說(shuō)的是繞不下來(lái),本來(lái)很難的事。比如,你是個(gè)新司機(jī),從天開(kāi)寺到北大,沒(méi)有GPS,才進(jìn)北京城,出了杜家坎收費(fèi)站沒(méi)多久,就在幾環(huán)上迷失了,怎么辦?

　　※※:這種情況,停下來(lái)可以問(wèn)問(wèn)道,然后,該回頭的回頭。反正道要走錯(cuò)了,肯定不能繼續(xù)往前。

　　釋寬見(jiàn):很好,或者剛剛我講在高架橋上下不來(lái),看到那個(gè)路牌都把你繞暈了,怎么辦,你說(shuō)要找出口,怎么找?

　　※※:開(kāi)著車往前看,原地不動(dòng)是找不到出口的,而且,找的出口不一定認(rèn)識(shí),但目的是下去,先走一步看看。

　　釋寬見(jiàn):像我,我就是完全的路盲。那你猜,如果我開(kāi)車,會(huì)怎么辦?我也能把車開(kāi)動(dòng)。

　　※※:不知道。

　　釋寬見(jiàn):我馬上打電話給**。

　　※※:找人幫忙?

　　釋寬見(jiàn):對(duì)啊,你看那一次,就是我們?nèi)�參加什么演講會(huì),不是迷路了嗎?找**吶。對(duì)不對(duì),瞎摸什么呀,多輕松,都不用思考,**就把我?guī)�去了�?/p>

　　你要跟我講路標(biāo),得現(xiàn)學(xué)。趕緊訂購(gòu),要按照你的思維方式,網(wǎng)購(gòu),就算在汽車上,可以上網(wǎng),訂購(gòu)一個(gè)路標(biāo),怎么識(shí)別,三個(gè)月我也下不來(lái)。不用思考,打電話給**,解決了。不用考慮,而且目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到。

　　到現(xiàn)在為止,我還是路盲,但去哪兒基本上也都能到。什么原因?一個(gè),簡(jiǎn)單一點(diǎn)就行,把面子放下,“知之為知之,不知為不知”,人很輕松。

　　是不是我很懶?也不是。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,比如,跟著**,我就能學(xué)到東西,他會(huì)開(kāi)車,哎,這樣子開(kāi),先踩離合,再踩油門(mén),看了,自己琢磨,玩著就學(xué)會(huì)。

　　**,今天有沒(méi)有空?陪我去,教我開(kāi)開(kāi)車。不用三天,我就會(huì)。特別要面子,找**多丟人,還是自己來(lái)吧,一加油,撞樹(shù)了,修車去。

　　其實(shí),就是思維模式的問(wèn)題,有些人把自己整的很苦,不是他笨,而是太聰明。

　　※※:您說(shuō)這個(gè)還確實(shí)有意思。好像是從中學(xué)時(shí)候,自己形成一個(gè)意識(shí),狼是成群出動(dòng),只有獅子才是單獨(dú)行動(dòng)的,我能想象出來(lái)。

　　釋寬見(jiàn):剛才我講高架橋上,也相當(dāng)于腦筋急轉(zhuǎn)彎。東西很簡(jiǎn)單,卻把它想復(fù)雜了。

　　聽(tīng)過(guò)腦筋急轉(zhuǎn)彎吧,樹(shù)上有三只鳥(niǎo),獵人用槍打下一只,請(qǐng)問(wèn)樹(shù)上還有幾只?什么答案都有,都是聰明人給出的答案。

　　一個(gè)傻子說(shuō):“沒(méi)鳥(niǎo)啦,一打全跑光了�！�

　　聰明人答:“來(lái)了更多的鳥(niǎo),因?yàn)橛X(jué)得鳥(niǎo)很可憐�！�

　　不知道想啥,當(dāng)你在這兒繞啊繞,別人覺(jué)得很奇怪,為啥?旁邊就是門(mén),你怎么不出去,一直在繞。

　　還有,驢推磨,把驢的眼睛蒙住,驢肯定想離開(kāi)這個(gè)地方,怎么辦?使勁跑。

　　我要是驢怎么辦?我把這一揭開(kāi)不就完了。路就在旁邊,對(duì)不對(duì),使勁跑、使勁跑,還在原地轉(zhuǎn),就是思維模式的問(wèn)題。驢的思維模式就是這樣的,它就想不到那個(gè)。

　　另外一種,據(jù)說(shuō)是張果老騎在一頭驢上,怎么樣讓驢跑得快?拿個(gè)吊桿,前面弄一坨草,驢想吃草,拼命走。

　　我要是驢怎么辦?一蹶子甩下來(lái),就把草吃了。

　　※※:那頭驢還是想吃草,要是不想吃草也就不會(huì)上當(dāng)。

　　釋寬見(jiàn):其實(shí)就是什么?要的是結(jié)果,結(jié)果就在前面嘛。

　　※※:要和不要都是結(jié)果。

　　釋寬見(jiàn):我講的是思維模式的問(wèn)題。

　　這個(gè)驢的思維模式在人看來(lái)有問(wèn)題。它可能想,哎?這草會(huì)飛啊,飛得還挺快,不信追趕不上你。

　　怎么樣?穿運(yùn)動(dòng)鞋,或者腳上加個(gè)滑車,想哪兒去了�？赡苣莻�(gè)驢也使勁在想,是思維模式的問(wèn)題。

　　修行就是轉(zhuǎn)念,化煩惱為菩提。煩惱本來(lái)不是煩惱,但由于你自己起執(zhí)著,它就成了煩惱。本來(lái)是菩提,你一覺(jué)悟,它就成了菩提。

　　世上本無(wú)事

　　找到正確的思維模式(七)

　　(2011-11-03)

　　地點(diǎn):天開(kāi)寺

　　釋寬見(jiàn):就像有些人,真的很奇怪,坐在這兒,什么事也沒(méi)發(fā)生,突然,想著想著就哭起來(lái),或者,想著想著,又要自殺了。有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這種人,其實(shí)什么事也沒(méi)有發(fā)生。

　　林黛玉看著花落下來(lái),完了,肺就不行了,這就是什么?問(wèn)題都是自己鬧出來(lái)的。煩惱都是自己整出來(lái)的。還有個(gè)最典型的思維模式,一個(gè)老太太,兩個(gè)女兒。講過(guò)吧?

　　※※:講過(guò)。兩個(gè)女婿。

　　釋寬見(jiàn):一個(gè)嫁給賣磚的,另一個(gè)嫁給賣傘的,老太太一天到晚哭。為什么?她就想:下雨的時(shí)候,賣磚的女婿生意沒(méi)法做了,磚要曬,得有陽(yáng)光;晴天,賣傘的女婿生意沒(méi)法做了,好愁,每天坐那里哭。這就是思維模式。

　　來(lái)個(gè)禪師,說(shuō)你哭什么?哦,嗨,你為什么不這么想?就教她轉(zhuǎn)念,改變思維模式。下雨的時(shí)候,賣傘的女婿生意好得很;天晴的時(shí)候,賣磚的女婿生意好得很。

　　于是,老太太一天到晚都在樂(lè)。

　　事情都一樣,思維模式不同,禪者總能有最佳的思維模式。這不是找到的,它本來(lái)就在那兒,被自我蒙蔽了。

　　把自我一去掉,它現(xiàn)成就在那兒,不增不減,其實(shí)啥事也沒(méi)有發(fā)生。你看,兩只螞蟻為了一粒米可能會(huì)生死搏斗,呼喚蟻群,兩個(gè)蟻群干起來(lái)。

　　※※:很多事情就是這樣,本身什么事都沒(méi)有。但,我認(rèn)為這個(gè)事沒(méi)有,并不是所有人都認(rèn)為沒(méi)有。

　　釋寬見(jiàn):管別人干什么,你要覺(jué)悟啊。別人都在吃屎,是不是你也要吃屎?

　　※※:那當(dāng)然不是啦。可吃屎的那個(gè)人,他會(huì)沖著我吃,等于還是我心起現(xiàn),但有條件的。

　　釋寬見(jiàn):什么條件?世上本無(wú)事。

　　※※:庸人自擾之。對(duì),師父說(shuō)的是。

　　釋寬見(jiàn):學(xué)到再多的佛法,不能夠解決煩惱,說(shuō)明全學(xué)歪、學(xué)偏了,遇見(jiàn)再大的法師也沒(méi)用,看過(guò)再多的書(shū)也沒(méi)用。

　　看了再多的書(shū),可能變成你那一團(tuán)亂麻當(dāng)中,又多了幾團(tuán)麻。本來(lái)我的麻只有這么多,學(xué)了更多就會(huì)有更多的麻。

　　它們更多地?cái)囋谝黄?叫什么?讀書(shū)死,死讀書(shū)。先死讀書(shū),然后,讀書(shū)死。

　　有些學(xué)佛不會(huì)學(xué)的人也是,死學(xué)佛,最后學(xué)佛死。但是跟佛沒(méi)有關(guān)系,佛真冤枉啊。

　　※※:像剛才您說(shuō)的似的,這是思路問(wèn)題。

　　釋寬見(jiàn):這是打比方。一定要把自我的思維模式拋棄,不要老活在自我編造的世界里,不要活在自我編造的這個(gè)思維模式的世界。

　　真正的聰明人

　　找到正確的思維模式(八)

　　(2011-11-03)

　　地點(diǎn):天開(kāi)寺

　　釋寬見(jiàn):聽(tīng)聽(tīng)圣者在講什么,佛陀在講什么,法師在講什么,師父在講什么�？纯茨切┛鞓�(lè)的人在想什么,不要一根筋鉆進(jìn)去,不行了。

　　※※:確實(shí)是這樣。

　　釋寬見(jiàn):當(dāng)然這需要過(guò)程。因?yàn)槿说乃季S模式是多生多世積習(xí)而成,現(xiàn)在是時(shí)候改變了,是時(shí)候把自我拋棄了,不要等明天,甚至不要為今天好像拋棄一點(diǎn)而沾沾自喜。

　　我告訴你哦,自我的思維模式,有GPS定向,它很快就會(huì)找到你,所以要多聞、熏習(xí)。

　　為什么要多聞?聞佛陀、善知識(shí)的思維模式,聞、熏吶。因?yàn)槟悴谎�這個(gè),就會(huì)被自己熏。為什么環(huán)境重要,在那里煩惱一輩子,有一天碰見(jiàn)高人才發(fā)覺(jué),噢,我一輩子都干了些什么呀!盡在那瞎折騰。

　　比如,一輩子老想:我要上月球,宇航局不理我。他們不理就上訪,簡(jiǎn)直就是啥事啊,真是。

　　當(dāng)然,在學(xué)佛的過(guò)程當(dāng)中,我們會(huì)有進(jìn)步。確實(shí)你是改變了很多,沒(méi)錯(cuò)。

　　即使改變很多,現(xiàn)在得到一些東西,但不牢固,很可能仍然是自我的思維模式,只不過(guò)稍微挪下位而已,以為不是其實(shí)還是,就像那句話“小樣,脫了馬甲,我就不認(rèn)識(shí)你了”,只是換身衣服。

　　原來(lái)是想上月球,現(xiàn)在改了,想上火星,或想上美國(guó),想進(jìn)NBA,換湯沒(méi)換藥。

　　真的要珍惜這些因緣,在天開(kāi)寺學(xué)習(xí),跟大家在一起相處的日子很難得。

　　※※:到今天為止有這個(gè)感覺(jué),我可以接受,但對(duì)一些事情的根本看法沒(méi)改過(guò)來(lái)。對(duì)一些事情我可以接受你,承認(rèn)其存在,但真正從心里容納……

　　釋寬見(jiàn):你現(xiàn)在又陷入自我思維,又陷進(jìn)去了。知道陷在哪兒?jiǎn)?我再跟你講一句話:不要老是把精力放在剖析自己上。你把精力多放在剛才聽(tīng)到了什么,聽(tīng)到師父講些什么,把精力多放在這上面。

　　你看,你這些話跟師父講的有什么關(guān)系啊?不要老把精力放在剖析自己上。一張口說(shuō)出來(lái)的東西就是自己的思維模式,要做筆記,今天聽(tīng)到了什么,不管是聽(tīng)**法師講的,還是佛經(jīng)當(dāng)中講到什么,師父說(shuō)些什么,不要做評(píng)價(jià)。

　　你的評(píng)價(jià)全是自我思維模式,不要評(píng)價(jià)這段話,也不要評(píng)價(jià)自己,要學(xué)會(huì)記錄,不要老記錄自己的思想,要記佛陀在講什么,哪怕抄經(jīng)。是不是,記一下聽(tīng)?zhēng)煾钢v課,聽(tīng)到了什么。記錄一下**法師講課,你聽(tīng)到些什么,不要把自己的東西加進(jìn)去。

　　為什么“張口就錯(cuò)”,如果我不及時(shí)打斷你,你又開(kāi)始給自己編織麻袋了。不要那么喜歡編麻袋,不要那么勤快,這個(gè)可以沒(méi)有,那個(gè)應(yīng)當(dāng)有。這個(gè)真可以沒(méi)有。

　　其實(shí),你是一個(gè)非常聰明的人,就像那天開(kāi)車,記性多好,哪個(gè)路口有啥,我都懵了,你知道。**開(kāi)車我算很佩服,你比他還牛,牛多了。但這并不能阻止煩惱,明白沒(méi)有,不要做狗熊,掰苞谷,掰一個(gè)丟一個(gè)。聰明人、老實(shí)人聽(tīng)到一句話就老老實(shí)實(shí)記下來(lái),去實(shí)踐,這才是真正的聰明人。

　　一般的聰明人,永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人在講什么,因?yàn)樗�活在自己的世界里。一句話可以改變�(nèi)说囊簧?往往我們聽(tīng)到千千萬(wàn)萬(wàn),沒(méi)有一句在自己身上起作用。

　　佛陀為了半句偈,可以在身上扎千釘,點(diǎn)千燈,所以他能覺(jué)悟。

　　(終)