人生的五封通知信──西方寺八關(guān)齋戒精進(jìn)念佛法會(huì)早齋過堂開示

　　人生的五封通知信

　　──西方寺八關(guān)齋戒精進(jìn)念佛法會(huì)早齋過堂開示

　　各位法師、各位居士:

　　世間一切都是無常的,離不開緣散緣滅,沒有任何事物可以長(zhǎng)住久留;試看這氣候的四時(shí)變化;到了十一月以后,不知不覺已是黃葉滿地,轉(zhuǎn)眼之間就到了冬天。佛教講的是因緣法,一切都是有因有緣,有緣有因。如果我們大家的緣非常之深,那么明年大家還是會(huì)一起來參加八關(guān)齋戒法會(huì),我們又會(huì)再次相聚;如果緣淺的話,法會(huì)結(jié)束以后,大家又再回到忙碌的生活之中,不知什么時(shí)候才能抽空到寺院里共修、聽聽佛法的開示。所以啊,學(xué)佛的因緣都是不容易的,因此,佛教就教大家惜緣,珍惜來寺院學(xué)佛的機(jī)會(huì);要知道,我們只是宇宙人生中一個(gè)匆匆忙忙的過客。如果不懂得珍惜生命,珍惜時(shí)光,百年人生,白白虛渡,轉(zhuǎn)瞬就是下一世。

　　這令我想起了一個(gè)公案,以前有一個(gè)人為了生活,為了三餐,每天不斷拼命工作,非常非常之忙碌,就這樣形形役役的,幾十年時(shí)間一下子就過去了。忽然有一天,閻王爺派了兩個(gè)差使,硬硬的把他抓去了;他感到非常的不合理,來到閻王爺面前便埋怨地申訴著說:「你為什么不早一點(diǎn)通知我呀,我什么都沒準(zhǔn)備好哩!」閻王爺就說了:「其實(shí)我早就通知你了,而且曾經(jīng)給過你五封信,只是你視而不見,充耳不聞罷了!」這個(gè)人緊張地回答道:「那里有呀?什么時(shí)候給我的,我卻完全不知道啊!」閻王爺接著說:「你還記得嗎?你不到四十歲的時(shí)候,你的眼睛開始花了,原本就有近視,又加上了老花,所以看東西的時(shí)候就更不清楚了。這是我給你的第一封信。至于第二封信,你還記得什么時(shí)候頭發(fā)開始漸漸變白了嗎?」他說:「啊。記起來了,差不多五十歲的時(shí)候,我的頭發(fā)就慢慢開始變白,而且還有脫落的現(xiàn)像。」閻王爺說:「你看,這就是第二封信,你還說沒有。」

　　「而第三封信呢,你什么時(shí)候覺得自己的牙齒開始脫落了呀?」這個(gè)人就說了:「是呀!是呀!差不多到六十歲的時(shí)候,我的牙齒就開始松動(dòng)了,想多吃一點(diǎn)也不能了!」閻王爺又再繼續(xù)說:「你什么時(shí)候,開始覺得自己走路有點(diǎn)吃力,而且慢慢變得駝背了呢?」「啊!想起來了!應(yīng)該是六十五、六歲的時(shí)候吧!」「這就是我給你的第四封信。還有,你是什么時(shí)候,開始感到耳朵朦朧,聽不清楚呢?」「大概是七十歲吧!」閻王爺就說了:「對(duì)了吧。這就是第五封信。其實(shí),我早就通知你了,只是你自己沒在意,現(xiàn)在才說沒準(zhǔn)備好,還能怨誰呢?」此時(shí),這個(gè)人就口服心服了,真的還能怨誰、還能怪誰呢?只能怪自己從來沒有好好正視自己的生命啊。

　　這個(gè)故事實(shí)在給我們很大的啟發(fā),我們一生人勞勞碌碌的,到底在忙什么、急什么呢、為什么?我們都在忙一些不應(yīng)該忙的事,急一些不必不急的事。試問這樣到底值不值得呢?

　　因此佛教就是教我們要覺悟自己的生命、珍視自己的生命、管好自己的生命。但是我們?nèi)绾尾拍馨焉�命管�?我們很多人可以把財(cái)富管好、把家庭管好、把子女管好,但是很少人能把生命管好。因?yàn)槟切枰?a href="/remen/zhihui.html" class="keylink" target="_blank">智慧。我們學(xué)佛就是為了啟發(fā)這種智慧。我們生命的每分每秒,其實(shí)都是很寶貴的,但是一般人都不懂得愛惜光陰,卻日日夜夜,無時(shí)無刻,都在名利、權(quán)勢(shì)之間費(fèi)盡心思,你爭(zhēng)我奪,導(dǎo)致心不安,身也不安。這樣的人生是顛倒的、是浪費(fèi)的,是失去意義的,實(shí)在非常的可惜。

　　所以今天大家難得來到寺廟,就要放下種種的俗務(wù)與情牽物累,利用這兩天一夜的時(shí)間,好好地凈化自己身、口、意三業(yè),種下出世解脫的善因;這個(gè)「八關(guān)齋戒」戒法的制定,確實(shí)是佛菩薩的慈悲施設(shè)。昨天第一天中午過堂之后,就有人來跟我說:「我是來體驗(yàn)、體驗(yàn)的,但我現(xiàn)在有事要先行離開,請(qǐng)問法師可不可以呀?」我說:「可以的。佛法是給人方便的�！菇裉煊钟幸晃痪邮縼砀�我說:「法師啊。我上午十點(diǎn)鐘有事,可不可以先行告假呢?」我照樣說:「可以的。你就在佛前告假后回去吧�！箍梢�,我們一般人都是匆匆忙忙的,每一天的事務(wù)就是那么的多,每一天就是這樣的忙,但是到底有沒有想過,到底忙什么、到底為什么而忙呢?相信很多人都沒有認(rèn)真思考過。可是歲月不饒人,一生人數(shù)十年的光景,一眨眼就過去了。將來何去何從呢?唯有把握當(dāng)下,努力修行念佛才是最實(shí)在的;所謂「一句佛號(hào)一塊金,多念結(jié)凈土因」;凈土的念佛法門,不需要多大的知識(shí)學(xué)問,只需要真心實(shí)信,專一不移的念佛,依仗阿彌陀佛的愿力,還有我們自己的信、愿、行,不斷的用功、不斷的努力,將來就可以往生西方極樂世界。

　　所以,我們修行的基本前提,首先就是要珍惜光陰,所謂「一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰」。時(shí)間過去就過去了,而且是一去不還,這一生不好好把握現(xiàn)有的學(xué)佛因緣,就不知道要等到那一世了。

　　我們小時(shí)候有一首兒歌的歌詞是這樣的:「春天不是讀書天,夏日炎炎正好眠,秋有蚊蟲冬有雪,收拾書箱好過年�！垢柙~所說的,就是人的一種根深柢固的惰性:它說「春天不是讀書天」,因?yàn)榇号�花開,是游玩的最好時(shí)候,那有時(shí)間去讀書呢?然而到了夏天,它又說「夏日炎炎正好眠」,夏天白日那么炎熱,不適宜勞動(dòng),最好就是睡大覺了。而秋天有蚊蟲叮咬,冬天又有大雪嚴(yán)寒,如何能讀書呢?只得收拾收拾書箱,待明年再來用功吧。這種惰性可以說是一般人的通病,只是沒有這首歌詞描寫得如此形象化吧了。

　　你看我們現(xiàn)在已經(jīng)到了十一月份,再過一兩個(gè)月,又過年了。這個(gè)時(shí)間,實(shí)在過得非常之快,所以大家要珍惜每一次念佛、拜佛、誦經(jīng)、禮懺的機(jī)會(huì)。特別是這個(gè)八關(guān)齋戒的法會(huì),因?yàn)檫@是種下出世的善因,讓大家將來都能夠了生脫死。所以大家要珍惜這個(gè)緣份,就好像我們五觀堂這個(gè)音響,昨天還是好好的,今天早上講話麥克風(fēng)都發(fā)不出聲音,這就是無常法,就是幻化;所以佛教教我們要隨緣,所謂「隨緣不變,不變隨緣」,「不變」就是念佛的心、修持的心,我們佛弟子所需要的,就是這種不變的心,希望大家好好珍惜這個(gè)緣份,這個(gè)機(jī)會(huì)。好了。我們現(xiàn)在結(jié)齋。