至誠(chéng)恭敬勤誦地藏菩薩名號(hào)

　　“復(fù)次，若未來(lái)世諸眾生等”，可以說(shuō)也是指我們；“雖不為求禪定智慧出要之道，但遭種種眾厄，貧窮困苦、憂惱逼迫者”，我求佛菩薩加持讓我現(xiàn)生沒什么厄難；“亦應(yīng)恭敬禮拜供養(yǎng)，悔所作惡，恒常發(fā)愿，于一切時(shí)、一切處，勤心稱誦我之名號(hào)，令其至誠(chéng)。”

　　這個(gè)“我”是大我，要像我們就不能這樣說(shuō)了，但地藏菩薩就可以這樣說(shuō)：恭敬勤誦我的名號(hào)，但是得至誠(chéng)一點(diǎn)。

　　最初念的時(shí)候，不見得相應(yīng)，不見得至誠(chéng)，一千聲、一萬(wàn)聲中間總有幾聲至誠(chéng)的，念念地就清凈了。心里靜不下來(lái)，耐心一點(diǎn)，氣息調(diào)勻了、沉靜了，總有這么一念，一點(diǎn)點(diǎn)地至心。

　　“亦當(dāng)速脫種種衰惱，舍此命已，生于善處。”這都是指三業(yè)沒清凈的，拜完懺，擲了占察輪，始終沒清凈。這時(shí)候求地藏菩薩的目的，也不想求成佛，也不求禪定智慧，也不想別的，現(xiàn)身的貧困痛苦給我消除了就行了。那也不要念經(jīng)拜懺了，只要勤念我的名號(hào)，不論坐車上、走路上、打工的時(shí)候，這個(gè)手做，心里念。

　　我經(jīng)常用收音機(jī)或電視機(jī)的線路來(lái)比喻我們的腦筋，我們這個(gè)腦筋左一根弦、右一根弦的，如果是解剖醫(yī)生來(lái)看，所有的花紋路就是我們的電路。你在這邊念經(jīng)，另一個(gè)腦子已經(jīng)想到市區(qū)里去了，但是念經(jīng)的腦筋還在這兒念——有沒有啊？有時(shí)候你手里這樣做著，心里頭可是念著另一件事呢！

　　我在監(jiān)獄里深深體會(huì)到不可思議。拜地藏菩薩或者念觀世音菩薩是一樣的。有些人對(duì)于地藏菩薩想到是塑像，其實(shí)你自己就是地藏菩薩。地是“心地”，藏是“性藏”，人人都具足心地性藏，觀音亦如是。

　　我跟大家講了好多次了。一天到晚這樣念，舍了報(bào)身，不是天就是人，或生凈佛國(guó)土。

——《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》