大宇宙真理是因果的道理

　　大宇宙真理是因果的道理
　　覺藏法師
　　二千六百年前，在菩提樹下開悟到佛覺的，就是釋迦牟尼佛，開悟到五十二階位時(shí),才知道大宇宙的真理就是因果道理，修行有高有低，就像爬山，在山腰的時(shí)候，只有前面看得到，后面卻看不到，爬到最高的山頂，四周圍就能清楚的看到，努力的苦修到五十二階位時(shí)，世尊才發(fā)現(xiàn)到真理，告訴我們佛教，佛所教導(dǎo)我們的就是佛教，佛到底教導(dǎo)我們什么？由弟子記錄下來的就叫一切經(jīng)，總共有七千多卷，古時(shí)候是用竹子編成的，就叫[卷]，今天來說，就叫[本]，總共有七千多本的佛經(jīng)，到底教什么？就是教導(dǎo)因果道理。有人以為佛教教很多，其實(shí)佛教就是教一件事，也就是因果道理。
　　因果道理是佛教的根本，離開因果道理，也就沒有佛教，就像一棵樹，
　　如果樹根爛掉了，這棵樹就會(huì)枯死，沒有樹根的樹是活不下去的，
　　讓我們出生做人，人生的目的是什么？活著到底是為了什么？就是要深信因果。
　　人生的目的就是要深信因果，[深信]就是清楚，對因果道理能清清楚楚就會(huì)幸福，就是因?yàn)椴磺宄�，對因果道理不了解，因此才沒有感謝心，也沒有出生做人的歡喜。
　　所有的政治、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)藥、文學(xué)、音樂等等，都是為了使人類能幸福，現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)進(jìn)步到肝、腎、心臟都可以移植，讓我們的壽命能更延長，在路上也可拿著行動(dòng)電話，邊走邊講話，如此發(fā)達(dá)的科技時(shí)代，人真的幸福了嗎？每天的媒體不斷地報(bào)導(dǎo)悲慘的消息，為什么人的痛苦和煩惱都沒有減少呢？而自殺的人口卻不斷地在增加，到底是為什么呢？就是因?yàn)椴恢�道因果道理，把因果的道理推翻，就是全人類的不幸，因此世尊告訴我們要深信因果.能深信因果，全人類也才有真正的幸福，因果道理是什么呢？佛告訴我們：善因善果，惡因惡果，自因自果。
　　[因]就是原因，[果]就是結(jié)果，有原因才會(huì)有結(jié)果。沒有原因而產(chǎn)生結(jié)果，一萬件事也不會(huì)有一件，好的原因就有好的結(jié)果，不好的原因，就會(huì)產(chǎn)生不好的結(jié)果，就像種葡萄，絕不會(huì)長菠菜，種南爪不會(huì)長出西瓜一樣，播下什么種子，就會(huì)結(jié)什么果。人的命運(yùn)是如何決定的？就看所播下的種子，是好的因或是不好的因，人的命運(yùn)是幸�？鞓罚�
　　或是不幸痛苦，不是神造成的，也不是祖先造成的，不是有一個(gè)創(chuàng)造主，以六天創(chuàng)造人，然后第七天休息，說所有的人都是神創(chuàng)造的，是幸福是不幸，都要看破、要死心，不能埋怨神，命運(yùn)是不能改變的，這是不合因果道理。命運(yùn)是如何造成的，是如何決定的？佛教告訴我們：善因善果，惡因惡果。
　　今天會(huì)被關(guān)到監(jiān)獄里的人，是因?yàn)榉噶瞬豢稍�諒的偷盜搶劫才會(huì)被關(guān)，每天為了賭博打麻將，三餐都吃泡面，最后年青就死去，都是惡因惡果。
　　能夠獲得諾貝爾獎(jiǎng)的榮譽(yù)，也是日以繼夜，努力的研究所得到的成果，每天早上四、五點(diǎn)就比別人早起來，做運(yùn)動(dòng)，別人還在打呼，就已經(jīng)起來鍛煉身體，也是希望有健康的幸福到來，這都是善因善果。絕對不會(huì)錯(cuò)的，善因惡果或惡因善果是絕對沒有，而且是自因自果，自己種的因，自己去承擔(dān)結(jié)果，絕不會(huì)自因他果或他因自果。
　　就像我努力讀書參加大學(xué)聯(lián)考，而卻讓別人考上，或者我努力工作賺錢，結(jié)果隔壁的人成為富翁，絕沒有這種事，自己努力自己就應(yīng)該考上聯(lián)考，自己努力工作就該自己富有，誰都能理解的。
　　但是有人說：[今天的幸福和快樂是我努力的，這我可以接受，而今天造成痛苦不幸卻是他害的。]
　　如果沒有嫁給那個(gè)老公，或沒有娶到那個(gè)老婆，我就不會(huì)今天這么痛苦，這就是不知道因果道理，不知道過去種下了喜歡的因，而緣到了，緣就是時(shí)間，到那個(gè)時(shí)候嫁給他，才會(huì)造成今天的痛苦。
　　佛教所說的因果道理，是有因緣果的關(guān)系，[因]是直接的條件，緣是間接的條件，是幫助那個(gè)因，最后才會(huì)產(chǎn)生結(jié)果，有因沒有緣，也不會(huì)產(chǎn)生結(jié)果，有緣沒有因同樣不行，有喜歡的行為就是因，然后時(shí)間到了就是緣，才會(huì)產(chǎn)生痛苦的命運(yùn)，就像一首詩：
　　陽明山上開滿的杜鵑花剖開樹，切開枝，看花朵是藏在哪兒陽明山的山上開滿了花，上層有一千朵花，中層有一千朵花，下層也有一千朵花，在冬天的時(shí)候，整遍山就是光禿禿的，樹好像枯死了一樣，但到了春天卻開了滿山遍野的花，把樹切開，花到底藏在哪個(gè)地方，是因?yàn)榇禾斓年柟猓�以溫暖的熱力為緣，才�?huì)開花，樹有開花的力量，但是緣沒有到，也不會(huì)開花，開花的力量就是因，陽光的熱力就是緣，有因有緣才有果。
　　人的命運(yùn)也是一樣，佛教說：[業(yè)力不滅。]
　　業(yè)就是行為，有身、口、意三種行為，透過行為的力量，進(jìn)入本心，人真正的心叫阿賴耶識(shí)，也叫藏識(shí)，里面含藏過去所做的行為種子，都在阿賴耶識(shí)中，就像瀑布，看起來是整片的水流，但細(xì)細(xì)的看，
　　是許多的小水滴，透過很快的速度流下來，過去所做的行為，都成為不會(huì)消滅的業(yè)力，藏在阿賴耶識(shí)中，而緣到的時(shí)候，就會(huì)顯現(xiàn)出來，所以父母當(dāng)初說：[不要嫁給那個(gè)人，那個(gè)人看起來很愛玩。]
　　那個(gè)時(shí)候，偏偏不聽，如果不讓我嫁他，我就去自殺，而如今在痛苦的現(xiàn)世地獄生活，也是自因自果，絕不是別人造成的，如果認(rèn)為是別人造成，那是太愚笨。
　　有一句話說：[小偷怨恨繩子。]
　　有一個(gè)小偷去偷東西，結(jié)果被警察抓到，用繩子綁起來，緊緊地捆著，都不能動(dòng)，于是小偷心里想：[都是這條繩子，如果沒有這根繩索，我也不會(huì)動(dòng)彈不得。]如此地怨恨是不知道自己的行為不好，才造成痛苦的命運(yùn)，有人想：[這小偷也未免太笨了吧！]其實(shí)這小偷不是別人，真正是我們自己，我們不正是為過去所做的行為，而現(xiàn)在在痛苦煩惱嗎？能夠了解知道因果道理，而檢討自己，懺悔自己，痛苦也會(huì)減輕許多，人不但不知道懺悔檢討，反而去怨恨別人，使痛苦不斷加深，最后未來只有墮落到未來世的地獄而已。
　　因此佛告訴我們要努力的去廢惡修善，不要讓痛苦的結(jié)果來到，因此要廢惡，斷除不好的行為，為了要讓幸福能永久，也就要努力做好的行為，活在懺悔和感恩之中，善因善果，惡因惡果，自因自果是大宇宙中永遠(yuǎn)不會(huì)改變的真理，所以要努力地聽聞佛教，直到獲得永遠(yuǎn)不改變的幸福，才是人生的目的。