修行在于實(shí)行嘴說佛法不起作用

彌光老和尚簡(jiǎn)介

　　彌光老和尚，1912年出生，為中國大陸21世紀(jì)兩位成就金剛不壞之身的高僧之一。民國三十四年，于衡陽市南岳獅子巖寺禮鏡明法師出家。1951年，在廣東省乳源縣云門山大覺禪寺虛云老和尚座下受持三壇大戒。受戒期間，難得開花的優(yōu)曇缽花開十一朵半，其中一朵花開一半即謝。彌光法師曾任揚(yáng)州高旻寺首座，云居山真如禪寺西堂。2008年圓寂于江西云居山，世壽98，僧臘62秋，戒臘57。圓寂后裝缸，三年后出缸，成就肉身不腐。

　　諸善知識(shí)，求大道圓成，不需向外馳求，自力更生，一切成就，不降伏其心，如何成道？禪宗修行，以三見闡明破“三關(guān)”：難關(guān)不破，不住山；重關(guān)不破，不閉關(guān)；見性，又名破牢關(guān)，見性，就是見千百億化身釋迦牟尼佛，與無量佛同體。就此修行節(jié)節(jié)進(jìn)步，才能圓滿菩提。

　　修行要在實(shí)行，不是口說就能起作用的。

　　此事無形無相，佛在《楞嚴(yán)經(jīng)》上說的“見、得、了、證”，指親見、親得、親了、親證，是無相實(shí)相，不能開口，開口即錯(cuò)，動(dòng)念即乖。

　　用心參“念佛是誰”，晝夜追究，如貓撲鼠，要用到三心盡了（即過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得），四相皆空（即《金剛經(jīng)》所說的無我相、無人相、無眾生相、無壽者相），無心無相。再用到心包太虛，量週沙界，可算修行在此生有了進(jìn)步。

　　諸善知識(shí)，求大道圓成，不需向外馳求，自力更生，一切成就，不降伏其心，如何成道？

禪宗修行，以三見闡明破“三關(guān)”：

　　一、見識(shí)神

　　見識(shí)神又名破難關(guān)，難關(guān)不破，不住山。識(shí)神是我們投胎受生的東西，受罪、打妄想的也是他、修行進(jìn)步還要靠他。《楞嚴(yán)經(jīng)》上說：“打死魔王成道”，就是打死“識(shí)神”，用功用到身心清凈，日無妄想，夜無夢(mèng)境，心空及第歸。

　　二、見心

　　見心又名破重關(guān)。重關(guān)不破，不閉關(guān)。見心，小如微塵，大如虛空，心包太虛，量週沙界。才算進(jìn)了道門，也是成羅漢的因。

　　三、見性

　　見性又名破牢關(guān)，見性，就是見千百億化身釋迦牟尼佛，與無量佛同體。就此修行節(jié)節(jié)進(jìn)步，才能圓滿菩提。